一篇关于世界的议论文
请根据你对材料的理解选择一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求:思路清晰，自成风格，自拟标题；不要抄，不要抄。
一.审查问题
仔细阅读材料，不难发现其关键词是“外破”和“内破”。如果你仔细琢磨“破”字，你会发现它是从外面“破”，从里面“啄”。
这样看来，理解“破”的含义才是关键。但为了清楚地理解“破”的含义，我们必须区分蛋壳的含义。蛋壳可以是困境，可以是约束，也可以是保护和庇护。人的成长需要解决两大问题:发展和超越，这两大问题正照顾着他们。
在这里，我想提醒同学们，虽然物质是个老话题——人的成长是否依赖于外界因素，但我们不能停留在哲学的基本原理上。因为任何话题一旦进入素材，就会被限制或者被发明。所以我们写物质构成的时候，哲学原理是基本思路，但重点是物质“限制”和“发明”的部分。从这份材料来看，它的新颖之处在于对“食”和“命”的理解。所谓“鸡蛋，从外面破了就是食物，从里面破了就是人生”，意思是从里面破了就是主动成长和成功，只有这样才能成为人生的主人；从外部打破是外力的推动或侵害和压迫，生命被塑造、被操纵、被利用、异化为物，成为他人的工具。这个比喻把后果清晰地呈现给人们，展示了人的两种命运，启发了人的尊严，因此有了新的意义。
在深入思考这个问题的时候，我们会难过，会沉重。无论是从外破还是从内破，人生都是要承受痛苦的。比如一个鸡蛋从外面破了，成为别人的菜，成为别人的仆人，失去尊严和自我价值，是痛苦的；从内心打破，需要打破自我惯性，打破猥琐的生活观念，打破性格的懦弱。它需要汗水甚至鲜血，这也是痛苦的。两者同样痛苦，但人性的大部分还是选择被动，选择任人宰割。这是一个悲哀而沉重的现实。
好的议论文要有层次，切忌平面滑行。如果一个层次隐藏在材料内部，而我们捕捉到了它，那么我们的构图与材料具有相同的“生理结构”，这是最恰当的。这个作文素材里有一个层次:生命，成长，重生。如果材料没有直接的层次暗示，那么我们也要通过自己的分析，利用自己的资源，创造一个结构层次。
考试小贴士:
鸡蛋理论中的相关因素与社会现实、社会生活和生活经验等有关。，并对其内涵或象征意义进行解读。在此基础上，确定意向。
鸡蛋:自我(个人)，集体，国家，民族...
蛋壳:艰辛，曲折，挫折失败，误解。
打...
破:直接征服，持之以恒，顽强奋斗...
从内而外:积极主动，无所畏惧，敢于战斗...
从外部看:被动，不敢退，得过且过...
意向提示:
首先，由内而外突破:
1.充分发挥自己的主观能动性(主动和被动)；
2.只有冲破枷锁，才能继续成长；
3.活出自己(让自己掌握自己的命运)
4.内因决定外因
二、蛋壳:
压力、困境、挫折、失败...
1.只有冲破生活的“蛋壳”，才能看到广阔的世界。
2.生命的“蛋壳”可以重生，也可以毁灭。
三、从内部突破就是重生:突破“蛋壳”才能重生。
第二，从优秀作文中学习写作
成长需要自我完善
古代有鼓励苗子的训练，现在有屈辱和侵略的痛苦。成长，永远不会因为外在因素而奔向光明。唯有自强不息，才能强化心智，强化内心，冲破黑暗。
大家都知道“鸡蛋生长论”，明白人就像鸡蛋，从里面破了就能重生。是的，成长不是被动的。是一个不断改造主观世界的过程。它需要积极面对和应对世间万物的考验，时刻给自己注射一剂强心剂。自强就是这样一种补药。所有自强不息的东西，总会成长，得到最顽强的灵魂，一路歌唱。
相反，被动地等待别人来敲成长的门，就像是羊入虎穴。堵在自己虚无缥缈的梦境里，直到身处险境却又不甚了解，才取得进展。如果此时在泡沫之外有一丝淡淡的触动，就足以打破这种溢出的虚假自足，而不吹掉尘埃。清末，中国的大国大梦被列强的尖刀利枪打得无影无踪，成了洋人的宫廷。中华民族被外国势力玩弄，然后清朝灭亡。大国瞬间分崩离析，其中，国家成长壮大无从谈起。没有自我提升，就没有成长。
但追求自强之路或许是正确的选择，否则一味的自强就是“一边倒的排外”，最终会给自己带来灾难。古语有云:“天道强，君子自强不息。”它意在网罗世界上一切可取的利益来充实自己。自强自立的人，一定要务实。他们采取果断的行动，从不等待别人的救济。如果他们一味等待，“自力更生”就会变成“自杀”，永远无法走向光明的一天而不倒地。
自强不息才有成长。古今很多经典的例子，都可以成为一面寓意深刻的镜子。越国的勾践，汉朝的司马，忍辱自强，重塑人生；战国陈武，秦汉刘向崛起，水光犹在昔；梵高，保罗，霍金，贝多芬，他们的命运如此糟糕，以至于他们创造了再续前缘。人生如果不能自我提升，就白白浪费了此生的美好，只剩下一副无骨的躯壳。
宫崎骏其人曾说:“人只有走出来的美，没有走出来的光彩。”成长从来不需要等待。成长需要自我完善，需要由内而外的勇气，需要由内而外突破的惊人力量。只有自强不息，才能让生命发光，只有自强不息，才能让生命的精神流传千年，依然存在。是生命的魅力永存。
蛋壳必须自己打破
每一个蛋壳都包裹着生命的一种可能。破了之后是黄还是鸡，要看是从外破还是从内破，是靠别人的帮助还是靠自己的奋斗。
既然上天给了人才，就让它被利用吧！然而，到处都是。是屈服于困难成为社会的附庸，还是挣脱束缚成为成年人中的英雄？答案不言而喻，枷锁必须自己打破。
人不是生来就要被打败的。蛋壳是用来保卫脆弱的原始生命的，但是冰箱里还有无数的鸡蛋要打碎。等待困难的进攻而不是酝酿战胜困难，跳出冰箱。加缪说:“懦夫使自己成为懦夫，英雄使自己成为英雄。”如果一个人连选择克服困难的勇气都没有，那么一切都是虚幻的。
不要让别人打破你的外壳，不要让别人塑造你的人生。爱因斯坦说:“每个人都有天赋，但如果以一条鱼能不能爬树来评判它，它终究会认为自己是愚蠢的。”是的，如果其他的蛋都已经破成小鸡了，而你在恐惧和急躁中破壳，那么你这只丑小鸭永远也成不了白天鹅。坚持自己，不管他多小，不管事情怎么变！只有这样，我们才不会失去自我，失去生命本身，成为实物，只为自己的生命增光添彩。在正确的时间和正确的地点打破它。不要羡慕别人的羽毛，不然真的会变成“傻子”。
成长经得起风吹雨打，却经不起“幼苗生长”的支撑。真正的成长是你豁然开朗一会儿；真正的成长是十亿遗产后自我价值的实现。成长可以靠一缕阳光，一滴雨露来滋养，但必须靠自己的力量来实现。
大仲马曾多次投稿发表，经常被拒绝。他的父亲大仲马对他说:“你只要写‘我的父亲是大仲马’，就能成功。”幸运的是，大仲马并没有被“一次性”所诱惑，而是煞费苦心地用自己的辛勤劳动创造了光彩夺目的茶花女，从而丰富了自己，并产生了呼吸生命的气息。
蛋壳从外面破，大仲马是大仲马的儿子；蛋壳从里面破，大仲马是《茶花女》的创作者。但是，很多人急于求成，承受不了成长的痛苦和煎熬，以卵击石。结果蛋碎了，但生命没了，自我也没了。
伙计，每个鸡的蛋壳都是自己破的。
内心有一股强大的力量。
生活从外部破碎的是压力，从内部破碎的是成长。这种破碎的鸿沟，需要破壳而出的力量，才能获得清新自由的生活，而不是成为命运的奴隶。
“鸡蛋，从外面打碎的是食物，从里面打碎的是生命。”众所周知的是香港首富李嘉诚。但是他背后的故事也是众所周知的吗？李嘉诚一家年轻时从广东移居香港，生活艰辛。少年开始做手工学徒，然后从零开始奋斗几十年，才登上首富宝座。他知道如何面对残酷的生存压力。如果他不挣脱，就会陷入深深的沼泽，永远被困在棚户区求生。于是他内心的力量顶住了压力，创造了又一个香港神话。
强大的内在驱动力使人保持生活的主动权，就像握着一只小船，在时代的洪流中坚持方向，不盲目。痛苦就是财富，这似乎是一个永恒的真理，但陈郁早就反驳说:“痛苦不是财富，思考痛苦才是财富。”单纯的外界压力压迫着人的神经，甚至给人带来痛苦。但如果只是一味地接受压力，人就会在痛苦的循环中前进，在食物链中被追逐而不得不前进，终有一天会被生活束缚，失去理智，成为时代的牺牲品。只有依靠自发的力量，化防守为进攻，才能保卫自己，拯救世界的一个角落。
内功既能抵御外部冲击，又能打破自身局限，实现救赎乃至救赎的关键。从来就没有能拯救人类的神，我们只能靠自己的拯救。天上没有什么不能安慰我们。曾经有人做过一个实验，把成熟的蛹剖开，里面有翅膀的生物不会变成蝴蝶，而是一只丑陋的爬行毛虫。没有痛苦的挤压和自我挣扎，人得不到重生的净化，自然无法改变。肖申克监狱的人一辈子被困在高墙电网里，只有内心的解放让他们获得自由；文化大革命期间，穆欣曾被劳动改造，说他白天是奴隶，晚上是王子。说到底，内在的力量让生命保持血性，让脉搏不枯萎。
诚然，外力看似坚不可摧，势不可挡，我们必然会受到它们的冲击，但这并不意味着我们要逆来顺受。
内在的力量自有力量，在洪水到来的时候为生命打开一个口，哪怕是稚嫩颤抖，也依然牢牢立足于大地。
破碎、保存或再生
每个人都被包裹在一个薄薄的半透明的壳里。这种半透明的外壳非常坚硬。它让我们变得脆弱，与外界稍有隔绝；这样我们仍然可以在它的保护下保护自己。
但是，别指望这个壳能永远保护你。再硬的东西也有破的一天，何况这薄得可怜的壳。在层层的压力下，这个外壳是如此的脆弱。如果你只是蜷缩在里面，它最终会破碎，让里面的东西流得到处都是；所以，你迷失了自己。就这样，坏了。
为了防止这种情况发生，我们必须站出来，给壳一个力，来中和来自外界的无尽压力。为此，我们不断努力和奋斗。而且我们还发现，随着时间的推移，这种压力越来越大。为此，我们学习和锻炼，让自己变得更强，以抵抗更强的压力。就这样，我们拯救了自己。
但是，有些极其坚强的人发现，这个外壳不仅是一种保护，更是一种压制。透过这个外壳，他们看到的世界是模糊的，太阳照射出来的光是暗淡的，微弱的。雨滴打不到他们，雷声震不到他们。透过这个外壳，他们看到更多的是自己的倒影。所以他们决定自己打破这个外壳。这一定是一个艰难的过程，因为此时他们需要比平时多得多的力量。他们怒吼着，用尽全力，吼出了自己的一切，终于打破了。呼吸着新鲜空气，他们看到了一个全新的世界。
然而，这个世界似乎并没有那么美好，因为当他破壳的时候，也意味着他和被碾压的人一样，必须用身体去面对所有的压力。有些人承受不了更重的压力，留下了“仿佛回壳”的宣言，留下了，被时间抛弃了。而另一些人，拥有真正的权力，可以直面这一切，他们获得了更广阔的视野，更广阔的世界，以及阳光雨露的馈赠。他们的声音可以毫无阻碍地传播到世界的每一个角落。这样，我们称之为重生
然而这些重生的人低头看到那些还在自己的壳里挣扎甚至破碎流淌的人，却产生不了哪怕一点点的骄傲，更谈不上一丝嘲笑，有的只是无尽的悲伤和惆怅。
“破碎，保存，还是重生”是我们每一个还在壳里的人应该考虑的。
破壳重生
生命不是燃烧就是腐烂。就像一个鸡蛋，如果一敲它的壳就破了，毫无疑问，它就会变成肚子里的东西；如果它的外壳坚不可摧，就没有后续，它自己也会腐烂。只有破壳而出，才能获得新生。
总有那么多鲜活的生命，蜷缩在世俗的考试里，交错在传统的围墙里，无法舒展开来，迈着理想的步伐。世间的一切习俗、传统、规矩，听起来都像是尘埃，却融化成一个硬壳，罩在人们身上。看似保护了弱小的身体免受一时的风浪，却逃不过时代的追问。比如封建礼教中三纲五常对女性身心的限制，成为囚禁女性的牢笼；贞节牌坊砸在头顶，留下一扇黑色的大铁门，毁了一个女人一生的幸福。但时代不允许烂“蛋”的遗留，封建的外壳就要被击碎。可惜，死去的生命还没来得及重生。
很多时候，系在你脖子上的，只是一纸枷锁，薄如蝉翼，充满了教条，一次又一次的提醒你不能逾越的界限。你舍不得，但还是不敢撕这张厚重的纸。而率先发难的司马迁，却因为得罪皇帝而饱受腐败之苦后涌现出来的艰难时世而被嘲笑。“肠子一天回去九次，但是如果住在房子里，你会突然死掉，因为你不知道你要去哪里。每次想到羞耻，我就后背冒汗。”尽管奇耻大辱，世俗的严格管理丝毫不能阻碍他的野心。“这是一个没有悲伤的死刑。”最终会成为历史记录，让他重生。现代舞创始人之一的玛莎·葛莱姆，在19世纪突破了古典艺术的束缚，抛弃了芭蕾的束缚，用身体的灵动释放了对生活的激情。她踮起脚尖，跳着生活的新世界。他们脱离外壳，燃烧生命，点亮永生之光。
一个人需要破壳而出，站在时代的浪潮上，一个国家也是如此。明清末年，国家闭关锁国，把中国人的思想和智慧封锁在现有的土地上。最终，洋枪洋炮炸开了老派的外壳，国家主权被吞噬供人食用。新中国成立后，氢弹、原子弹、飞船直冲云霄，也冲破了落后腐朽的外壳，洗刷了耻辱，威慑了世界，为我们的国家赢得了立足之地，走出了过去的阴霾获得了新生。
今天，每一个人甚至每一个国家，如果不愿意躺下，都需要不断地破壳而出，冲破重重的禁锢，才能获得精神上的重生，生命的重生，直至不朽。
破茧重生，绽放璀璨
我们需要的只是破茧成蝶，而不是束缚自己；重生从来都是一种从内而外的自我破碎，而不是从外而内的破灭。自我毁灭导致重生，他人注定毁灭。
等待别人打开牢笼是释放，奋力挣脱牢笼是解放。真正的自由不是别人赋予的自由，真正的权利不是别人规定的权利，真正的生活不是别人催促的生活。中国的笼子，华丽而坚实，复杂而浮夸。中国人总是不愿意暴露自己，总是愿意并且满足于把自己包裹在一层层密不透风的厚度里。法律与道德，尊重与自卑。在金碧辉煌的君主专制制度下，在君王的虚荣与虚荣下，在宫墙的禁锢与枷锁下，在中国走向国家的幻想与梦想下，困在自己茧中的中国人民，不愿意打破这千年的枷锁，得到一次解放。帝国缓慢的日晷钟被格林威治时间系统瓦解。毕竟在西方列强的众目睽睽之下，牢笼被打破了，但从此陷入了黑暗，我是一条鱼。
破茧可以获得新生。欧洲13世纪的文艺复兴勇敢地撕开了宗教神权的外衣，释放了自我，解放了人性。启蒙运动猛烈抨击君主专制，冲破一切压制人权和人性的枷锁，使人们的思想得以更新，世界的希望得以重生。西方人敢于暴露自己，展示自己的裸体。鞭笞自己，涅槃重生。毕竟破茧了，阴霾散去了，从缝隙中透进来的朝阳，照亮并重生了这个世界。
新文化运动清洗和澄清了中国几千年的意识形态和价值观，打开了中国散发着浓烈霉味的黑暗地窖。虽然泥沙倾泻而下是不可避免的，但它最终给了我们一种彻底的快乐和清新的气息。
暴露自我是打破外在束缚的重要形式。纳金不一定展现出最美的一面，却能再现生活、自我、本我的真实与纯粹。朱耷画的冷眼傲慢的东西的丑陋和畸形，在一定程度上是他内在自我的反映，是他灵魂骄傲的暴露。用丑看不起甜，用丑看不起权。
李嘉诚说:“鸡蛋从里面破了就是生命，从外面破了就是食物。”诚然，自我只有从内部破碎才能重生，从外部破碎就会烂掉成泥。破茧重生，大放异彩。挣脱！举起你的拳头！永远不要等外人来破败。
突破自我
除了自己的突破，没有人给人生命。人只存在于实现重生的意图中，就像鸡的生命只存在于自我的突破中。
人不就跟鸡蛋一样吗？偷懒的同时幻想出人头地，红梅映雪，等待外界的帮助，却不知等待鸡蛋的只有食物，等待人的只有平庸！人只有在内心强大的情况下独自成长，才能突破自我，才能真正存在。
从外面打破的鸡蛋是空心的，什么都没有，从里面打破的鸡蛋是饱满的，冲动的；人也一样。对于内心平庸的人来说，再强大的外力，也很容易化为死心，外界一击就化为尘埃；只有内心丰富的人才能破茧而出，化蛹为蝶，重新凝视自己，就像老子和里尔克一样。他们的灵魂在一次次的突破中撞击、坠落、成长。
一个鸡蛋从外面破了就像一只死蝉，是没有行动的投降；从里面破开的蛋是生命的内衣，给人重生和挣脱的冲动。自我突破的内力来自于人的深处，就像一口井，深挖大地，探寻其本源中无尽的流水。卡夫卡认为，写作就是打开你心中的一切，直到再也无法打开。他会把一切都写在心里！而且毫不费力！孵化自己成了他生活的内在要求。
马尔克斯曾说，“一切都是精神的，但问题是如何唤醒它。”一个人，无论他的生命多么鲜活，在一个鸡蛋里呆太久都会褪色、变酸、变质，呼吸和思想都会受到压迫，想象力一天比一天短...然而尼采一旦出现，就打破了层层压抑的精神疑虑，溢出的思想冲破了他的头脑。他从内部打破了自己，让人类的思想获得了久违的体验。让我们看看宫崎骏其人的发现，他的漫画只是手冢的模仿。他再怎么努力也无法突破这种束缚，于是毅然转向动画，成为第一个将动画上升到人文层面的思想家。不也是一个突破吗？如果我们无法摆脱令人窒息的鸡蛋，我们不妨转身另寻出路。但是不要轻易依靠外力，依靠外力只会带来另一个看不见但更坚固的蛋壳。
人不能靠自己的力量活着，需要外力，但又不能让它成为自己的蛋壳。一种从内心突破自己的冲动，一种再忍下去就要发疯的激情——冲出去！走出狭小的空间，也只有这样，人才能获得新生。