比金钱更重要的是精神？作为议论文的观点好吗？

在现代社会生活中，金钱是财富的综合代表。既然是综合代表，那么简单逻辑推断，有钱就是有财富；相应地，人们对金钱的追求也是对财富的追求；人对钱的态度也是对财富的态度。其实这种简单的逻辑推论是有问题的，因为金钱只是财富的“综合代表”，而不是财富本身——你有黄金或美元，它们不是汽车和房子，不是干净的空气和纯净的饮用水，也不等于精神愉悦、生活充实和思想自由。虽然你用的是黄金或者美元，但是你可以兑换一部分这些真实的财富。换句话说，货币与真实财富之间有着密切的关系，但货币与真实财富的“综合代表”还有距离。况且，很多财富是无法用金钱来代表、衡量和交换的。

培根曾在他的哲学论文中讨论过金钱:“金钱对于美德就像对于军队一样重要。”虽然战壕不可或缺，但有时也会耽误战机。财富有时会成为前进的工具，但有时也会成为美德的负担。所以，如何看待金钱，成了人生必修的话题。智者的财富观被很好地接受和应用。所以西塞罗在为波斯特穆辩护时说:“他所追求的金钱不是为了满足贪婪，而是为了得到做好事的金钱。”诚然，如果金钱能同时帮助世界，其处境比取之更高尚。

在金钱面前，有安慰在里面。后汉秀才曙光辞官回乡，朝廷给的俸禄都花光了。朋友劝他多给儿孙留些财产，但他认为给他们太多财产会使他们变得懒惰，富人容易招来人们的反感。诚然，你死了，你的儿子最好有一份适度的遗产。如果你的儿子年纪小，知识匮乏，无疑是懒惰的诱饵。你贤惠，钱多，就没了志气；如果你很傻，有更多的钱，你会从中受益。广东省最终能安享天年，寿终正寝，子孙能过上安稳日子，就是最好的佐证。

在金钱面前，给予它快乐，同时帮助这个世界，当然是一种优越的美德。但如果是为了功名，为了救灾，为了排场，它的胸怀不可否认地会止步于山顶，给予快感的目的是善而不是荣耀。茅盾生前将自己的25万元作为小说奖金捐出，以发展祖国的文学事业。这比一生的名望或一生的敬仰更高尚。

可惜我们生活在一个金钱存在的历史阶段和社会。在可预见的未来，我们根本无法废除货币，但我们有必要屈从于货币，或者沉溺于它的悲观主义吗？至少，我觉得没必要。对于个人来说，如果他能明智地用钱生活，他只是把钱当作生活的工具或手段，而不是生活的目的。我确信，这种内容真实、财富结构丰富的人生，是一种相对成功、有价值的人生，虽然不是也不可能是完美的人生。