爱情向左，婚姻向右(婚姻向右|基于史料和心理学)

民国才女林一直是学者和媒体的热门话题。

可惜大部分作品要么毫无根据，要么言过其实，研究的意义自然不大。

基于史料和心理学的研究很少。因此，基于此，本文梳理了林的情爱经历，探讨了林的爱情观，或许对当代人有所启发。

01《徐琳之恋》开头:对“自我身份”的模糊追求林与徐志摩结缘，得益于徐志摩与林父亲的频繁往来。

从65438年到0920年，林和他的父亲去了欧洲。在此期间，徐志摩多次与林长民联系，并成为忘年交。

渐渐地，徐志摩和林认识了。

林那时才十六岁。

根据弗洛伊德的人格理论，十六岁是身心剧变的双性恋期。这一时期的心理能量主要投入到结成友谊、事业准备、示爱、结婚等活动中。

根据埃里克森的人格发展八阶段理论，12-20岁之间，青少年面临着职业选择、交友、承担社会责任等问题。在自我探索的过程中，如果能把自己各方面的角色结合起来，就能顺利度过青春期，否则就会感到迷茫和痛苦。

此时的林正值壮年，身在异国。说她不孤独是假的。

林期待与异性接触以建立性别角色，她天生渴望爱情。

林后来对这一时期的回忆也印证了他当时的内心感受，如上所述。

在我的记忆里，我一直希望生活能浪漫一点，或者有人敲门进来坐在我对面和我说话，或者和我一起坐在楼上的炉边给我讲故事。最重要的是有人会爱我。

此时徐志摩的闯入正好满足了林内心的渴望和需求，两人的感情也迅速升温。

1921年，徐志摩写了《我所知道的剑桥》、《告别剑桥》等散文和诗歌。

在回忆中，林也承认自己是一个热爱的人，对的晚春景色有着特殊的感情。

林对徐志摩的爱是不可否认的，但这种爱是朦胧的，是林追求“自我认同”的一种表现。

但此时的追求是模糊的，是非、对错的界限并不清晰。

假设闯入林生活的不是徐志摩，而是张志摩和李。凡是符合林对男性角色深深的期待和渴望的人，也会被林仰慕。

02《之恋》被封杀:多重因素制约徐志摩与林的恋情持续两个月，但他没有这样做。

原因有很多:

这一方面与林的童年经历有关，另一方面也受其父的婚恋观和社会压力的影响。

林的母亲何雪媛是她父亲的妾。何雪文化程度不高，又没有男性继承人，自然不受林家待见。

林的童年是和她母亲的经历一起在林家度过的。

心理学研究表明，童年的生活经历和经历与成年后的行为特征、处事方式以及为了适应所处的社会环境而遇到的困难有很大的关系。

当时，徐志摩为了追求林，与妻子张幼仪离婚。

对林来说，这意味着“失去爱情的妻子被抛在一边，她必须取而代之。惠无法想象自己进入了一段生活关系，自然想到了母亲的屈辱。

林的母亲是被林家抛弃的对象。她不想成为第二个被抛弃的母亲，也不想别人因为她而被抛弃。

所以，她接受不了徐志摩。

与此同时，林的父亲，早就想把女儿嫁给梁思成。

林长民对自己的婚姻不满，自然希望女儿能找到一个好归宿。

在林长民看来，对于爱情来说，“这种多愁善感的地方叫做复杂，无论是断裂的还是连续的，都是爱情”。

对于婚姻，需要综合考虑多重因素，比如社会反响、财产制度、价值匹配等等。

徐志摩八岁，为人夫为人父。林跟女儿谈恋爱不是长久之计，更别说结婚了。

父亲的婚恋观也潜移默化地影响了林。

而且，林无法摆脱家庭和社会的枷锁。

正如林所说，“我的教育是旧的，我不能改变任何新的人”。

一旦林选择了徐志摩，流言蜚语和各种压力就会扑面而来，这是她无法承受的。

基于以上多重因素，林没有接受徐志摩。

03《手牵手梁麟》:做你该做的事？还是两厢情愿？1921年10月，林随父亲返回中国。回来后，想敲定梁思成和林的婚事。

梁思成的父亲梁启超认为让孩子自然发展为时过早。

1923年5月，梁思成出车祸受伤，于是林每天照顾他。在这段日子里，林和梁思成越来越亲热。与此同时，梁思成决定跟林学建筑。

1924年6月，林和梁思成赴美国宾夕法尼亚大学学习建筑。

1925 65438+二月，在反“冯”战争中牺牲。

林无法承受父亲去世的痛苦，几次想放弃学业回国。在梁启超的精神鼓励和物质支持下，她坚持了下来。

林长民去世后，梁启超帮助安排了的丧事，照顾了一家，把林当亲生女儿看待。

梁启超无微不至的关怀使林重拾“父爱”，并在“父爱”的呵护下逐渐走出人生的困境。

当林得知徐志摩与陆小曼再婚时，她感到深深的内疚和不安。她以为徐志摩在追自己，反而嫁给了陆小曼。

1927年3月，林写信给胡适，请他转交给徐志摩。“请告诉墨池，...告诉他我绝对不理解他，只希望他原谅我之前的无知。但是误会是难免的，他应该原谅我。我昨天一封一封地翻看了他的旧信，现在我真的彻底了解了旧信，但过去的已经过去了，现在没有必要再提起，我只是永远珍惜它。”

从前的徐志摩和林现在明白了，但过去的应该翻了，没有再提起，只是读了一下。

简简单单的几句话，算是给两人过去的爱情纠葛划上了一个句号，也为林与梁的进一步恋情打开了道路。

梁思成的才华和性格，他对林的爱，以及父母的情谊，使得林和梁思成的婚姻水到渠成。

林和梁思成毕业于1927，并于次年3月结婚。

新婚之夜，梁思成曾问林，“你为什么选择我？”

林回答，“这个问题我想回答一辈子。你准备好了吗？”

结婚后，梁思成夫妇走遍全国，测绘，投身于祖国的建设。

携手前行，成就彼此。

有人说林深爱的人永远是徐志摩，而梁思成正是综合权衡下的合适人选。

也有人说，梁麟的结合是真正的互相欣赏。

是不得已，还是两厢情愿？

这其实并不重要。

恋爱向左，婚姻向右，这是常态。

从心理学的角度来说，爱情是“感知”的产物，婚姻是“思考”的产物。

爱情与婚姻的斡旋，伴随着“感性情感”与“理性思考”的较量。

对十六岁的林来说，爱情是朦胧而纯粹的，不会受到任何其他东西的干扰。所以，凡是符合她“感性”情感需求的“徐志摩”，都有可能成为她倾慕的对象。

随着林的成长和理性思维的逐渐构建，林对恋人的选择，尤其是对配偶的选择，必然会趋向于价值观相近、兴趣相投、目标相近的“梁思成”。

这是进化心理学决定的。

根据进化心理学的理论，男性每小时产生1200万个精子，而女性一生大约能产生400个卵子。

女性独自生育要付出比男性高得多的代价。十月怀胎，母乳喂养，婴儿训练等。

因此，女性在婚姻伴侣的选择上风险意识更高，更倾向于情感忠诚、情绪稳定、行为理性、性格良好的男性。

林是这样，王和赵也是这样；过去是这样，现在是这样，将来也是这样。

从林的婚恋经历得到的启示(1)注意父亲对女儿择偶观的影响。

如上所述，林对伴侣的选择深受其父的影响。

今年4月发表在权威期刊《发展心理学》上的论文也得出结论，父亲的行为会影响女儿未来的择偶观。

本文以233对同胞兄弟姐妹为研究对象，将姐姐和妹妹分开。其中一个和父亲住在一起，另一个和父亲隔离，以便观察他们的表现。

最后，得出结论:

和父亲一起生活的时间越长，经历父亲的不良行为越多的女孩，对男性的要求越低，可能会有更多的性伴侣。

换句话说，坏爸爸比没有爸爸更容易让女生树立消极冷漠的择偶观。

之前有学者研究表明，如果父亲对女儿动手动脚，置之不理，很容易让女儿形成谄媚的性格。

父亲给予女儿尊重和爱，女儿在择偶上更加理性、独立、自信。

正如奥斯卡·王尔德所说，“所有女人都会变得像她们的母亲。但这背后起决定性作用的其实是他们的父亲。”

重视父亲对女儿择偶观的影响，多与女儿互动，尊重她的想法，积极鼓励和引导，为女儿树立榜样，是给女儿最好的嫁妆。

(2)强化父亲在女儿“阿尼姆斯”中的作用。

Animus简单来说就是女性表现出来的阳刚之气。

容格说:“对一个女人的男性意向有决定性影响的是她的父亲。”

林被视为长子。在去欧洲旅行之前，告诉林，“这次长途旅行我要带你一起去。第一，我想让你多看看别的国家的事务，增长见识。第二，当你靠近我的时候，你可以理解我的心...第三，我想让你暂时离开家庭复杂的生活，让你有一个广阔的视野，发展你的见识和能力，在未来改善社会。”

在父亲的熏陶下，林的形象十分突出。

林在操持家务、职业选择和爱情选择上具有一定的男性特征，其性格中的男性倾向一直在发挥作用。

这种敌意可以转化为一种无价的内在伴侣，赋予妇女诸如进取心、创造力、勇气、客观性和精神智慧等男性品质。赋予女性精神上的刚毅，弥补女性外貌上的弱点。

因此，在日常生活中，尤其是在学习选择、职业规划、择偶等重大决策中，需要加强父亲的引导作用。

(3)只有认识到“认同危机”，才能真正实现认同。

埃里克森指出，所有人在一生中都面临着八大心理和社会危机或冲突。

个人必须充分解决每个阶段的危机，以满足下一阶段的要求。反而会影响后期的完成。

图:埃里克森的八个阶段

在八阶段理论中，最著名的是青春期(12-20岁)的“认同危机”。

在此期间，青少年试图发现自己的独特之处，探索自己独特的优势和劣势，并在未来的生活中发挥最好的作用——决定这辈子要做什么，并为之努力。

在此期间，他们会通过在性格、职业、性别和政治承诺等方面缩小选择范围，试图了解自己是谁，也就是身份到身份的困惑阶段。

林早年对徐志摩的喜爱，源于对角色自我认同的困惑。

随着心智的发展成熟，会逐渐进入“认同巩固期”。这个时期的青少年开始，

“找到一条职业道路，与你的伴侣发展亲密的关系，形成一种与家人联系的新方式，并发展所有有意义的价值观以带入成年生活”。

林也通过上述途径逐渐走出了“身份危机”，在与梁思成的爱情中获得了感情、理想和人格的认同。

因此，认识到“认同危机”是实现认同的前提。

爱一个人之前，首先要了解自己。

—结束。