汉代有谁主张礼法并举治理国家?

贾谊的治国思想非常丰富,从整顿社会奢靡之风入手,以礼为根本,以礼法促进社会和谐。

贾谊(公元前200年-公元前65438年+公元前068年),西汉洛阳人。作为长沙王的老师,他被称为贾太傅,贾生,贾长沙。汉代著名的思想家、文学家。

他的政论文章有《论秦》、《论积疏蓄》、《治安政策》等。,在历史上有很高的地位。

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贾谊(公元前200年-公元前65438年+公元前068年),中国汉代、西汉时期洛阳(今河南省洛阳市东)人。作为长沙王的老师,他被称为贾太傅,贾生,贾长沙。汉代著名的思想家、文学家。他的政论文章有《论秦》、《论积疏蓄》、《治安政策》等。,在历史上有很高的地位。

基本信息

个人背景

职业:

政治评论家和作家

个人简介

中文名称:

贾谊

别名:

贾太傅,贾长沙,贾生

国籍:

中国汉代

种族群体:

韩(哈)

出生地:

西汉洛阳

出生日期:

公元前200年

死亡日期:

公元前168年

其他信息

其他作品:

论秦、论积储、论陈政事、论进贡屈原、论救鸟。

目录

1基本介绍

2人物介绍

3作品介绍

4首相关诗歌

5字符相关性

6后期评估

基本介绍折叠编辑这一段

贾谊(公元前200年-公元前65438年+公元前068年),西汉洛阳人。作为长沙王的老师,他被称为贾太傅,贾生,贾长沙。汉代著名的思想家、文学家。

他的政论文章有《论秦》、《论积疏蓄》、《治安政策》等。,在历史上有很高的地位。

折叠和编辑这一段的介绍。

折叠少年被提升为例外。

贾谊从小刻苦读书,博览群书,先秦诸子百家,无所不读。少年时,曾跟随荀况弟子秦代张苍博士学习《春秋左传》,后对《左传》作过注释,但已失传。他也研究道教。少年时写了《道德经》《道学》。他还热爱文学,尤其是战国末期大诗人屈原的作品。汉朝最后五年(183),贾谊才18岁。他在河南县很有名,因为他会背《诗经》、《尚书》,还会写文章。

当时的河南刺史(即后来的汉廷尉)吴公是他的同乡,也是秦朝著名人物李斯的学生。吴公得知贾谊是个学识渊博、才华出众的人,很器重他。他被叫到自己家门口,很喜欢他。武功是李斯的学生,也很有学问。贾谊在他的指导下学到了很多东西。这时,贾谊为了鼓励大家读书,就教《春秋左传》。吴公治理河南郡成绩卓著,社会十分安定。他被认为是世界上最好的。

汉后八年(公元前180年),吕雉死于汉后,右丞相、邱杀朱禄,立为汉文帝刘邦的私生子。第二年,即刘恒元年(公元前179),吴公被招入中央政府,任命为廷尉(最高司法官员)。吴公没有忘记自己的得意门生,于是向文帝推荐说:“贾谊是个年轻有为的人才,对百家之书相当了解。”汉文帝把贾谊叫到中央,任命他为大夫。从此,贾谊步入政治活动舞台。贾谊当时才二十一岁,是当时所有博士中最年轻的。

大夫是为皇帝会诊做准备的官员。每当汉文帝提出问题让医生讨论,很多老先生一时说不出话来,而贾谊不一样,因为他学识渊博,敢想敢说,所以他回答文帝的问题,滔滔不绝,有道理。其他医生都认为贾谊说出了他想说却不能说的话,非常佩服他的才华。这让汉文帝非常高兴,一年之内就被提升为太中大夫(比大夫更高级的讨论政治的官员)。

贾谊认为,汉朝建立20多年,政局总体稳定。为了巩固汉朝的统治,他向汉文帝提出了一系列建议,并进行了改革。他的改革建议是针对汉承秦制的。他认为汉朝继承了秦朝的坏风俗,抛弃了礼法仁义,所以应该移风易俗,让世人改变心意。他建议制定新的法规制度,提倡礼乐,修正新月,更改官名等等。改朔是改变秦朝以“水”为德,以十月为一年之始的历法;易服色是改变秦服饰颜色仍以黑色为主的制度,主张汉服饰颜色仍以黄色为主。因为当时文帝刚刚即位,认为条件尚未成熟,贾谊的建议没有被采纳。

但文帝采纳了贾谊的其他建议。如文帝第二年,贾谊提出名著《论蓄疏》,指出当时社会上出现的“弃农经商”和“奢靡之风与日俱增”等现象,对统治者不利,主张实行重农抑商政策,发展农业生产,加强粮食储藏,防止灾荒, 从而达到以民治天下的目的,即巩固汉朝的统治汉文帝采纳了他的建议,下令鼓励农业生产,对恢复经济,奠定封建统治的经济基础起到了积极的作用,符合当时社会的发展。 但是,重农抑商作为封建统治者的长期既定政策,限制了商品经济的发展,其负面效应在以后更加明显。

当时,贾谊还帮助文帝修改和订立了许多政策法令,并派侯离开京城去自己的封地,被文帝采纳。然而,这些法律和措施的实施仍然面临阻力。例如,把列侯送到他自己的封地,