关于和平与发展关系的历史论文

中国近代政治史的研究在一段时间内相对被忽视。

20世纪80年代以来，中国现代文化史研究兴起并成为热点。

当时回过头来看中国近代史的研究，侧重于革命史和政治史，觉得有必要拓宽领域，于是人们关注文化领域。

然而，在“文化热”中，存在着贬低政治史的现象。有研究者认为，政治史的研究是肤浅的、表面的，只有文化的研究才能进入历史的深层，并处于中心。

随后，中国近代社会史也引起了学者们的兴趣，对它的研究方兴未艾。

但与“文化热”类似，它贬低政治史研究，甚至主张用社会史代替历史。

这些说法是否准确值得推敲。

虽然我是研究中国近现代文化史的，但我不认为文化是历史的中心。

在与白寿彝教授的一次对话中，我曾经谈到什么是历史的中心。

白先生认为，历史主要讲政治，政治是历史的脊梁。经济虽然是基础，但受政治制约，文化更受政治制约。文化不能成为历史的中心。

今天的中国是从历史的中国发展起来的，现象和历史是分不开的。

历史研究者都生活在现实社会中，现实社会中的问题无疑会引起研究者对历史的思考。

但是，现实和历史不能划等号，两者既有联系又有区别。

这是不需要细说的常识，看起来很清楚。

然而，在实际研究中，两者的界限往往混淆不清。

比如从70年代末开始进行社会主义现代化建设，以经济建设为中心，改革开放，引进外资等等。，于是一些研究者借此反思和解读历史，认为近代中国100多年来，西方列强在中国倾销商品、投资工厂、开采道路、掠夺生农产品，帮助中国实现现代化，应该欢迎他们进来，而不应该抵制。