跪下:儒家“仁”论与西方人文主义的历史比较(3500-5000字)

相似点(1)都是关注人和人类社会。古希腊哲学家的思想充满了人文精神，强调人的尊严和价值。然而，人文主义思想并不是西方所独有的。孔子提倡仁者爱人，孟子的“性善论”，荀子的“性恶论”，董仲舒的“三纲五常”和“天人感应”都是关心人与人之间的社会。

(2)大家都把道德作为政治的基础，认为整顿道德是兴国救国的根本。孔子把“礼崩乐坏”的根源看作是人的道德沦丧，所以儒家思想的核心是“仁”和“礼”的学说，即“仁”。“仁”的内涵极其丰富，但其核心内容是“爱”，从爱父母兄弟到“兼爱”孔子把恢复理想政治的基础建立在个人道德心理上，把外在规范的强制约束转化为人们内心的内在自觉要求，从而把伦理规范与心理欲望融为一体。古希腊哲学家苏格拉底认为，要治理好城邦政治，就要提高人的灵魂，培养好公民，以德教人，以德治人。

不同的点(1)对人的属性关注不同。儒家强调“社会”的人，古希腊思想家特别强调“个体”的人。儒家认为每个人在社会和家庭中都应该承担自己应有的责任和角色，提倡人伦价值，强调每个人在社会人伦中的地位。占据希腊智者学派的普罗泰戈拉认为“人是万物的尺度”，强调个人的主观感受。他们的观点和推测往往完全基于个人视角和兴趣。否定权威，敢于创新。

(2)处理个人与社会关系的侧重点不同。儒家强调社会的等级秩序，古希腊哲学家强调人的平等。儒家非常重视伦理原则，“三纲五常”被儒家视为自然永恒的原则，而孔子对礼乐社会的追求，实际上是在试图维持君主制度下的上下等级秩序。这对维护专制政治制度起到了重要作用。古希腊智者派中的激进派反对城邦中明显的阶级划分和不平等，要求城邦中的每个人在教育、财产和种族上一律平等。斯多葛派认为人人生而理性平等，在人类历史上第一次论证了自然人权、自由平等的西方人本主义核心理论，为现代西方民主政治的产生奠定了思想基础。

(3)自然科学的研究态度不同。儒家强调天人合一，注重人与自然的统一，但在人与自然的研究中，儒家注重以社会人文问题为研究主题，忽视了对自然科学的探索。古希腊思想家用不同的方式探索自然和人类，因此他们的人文精神充满了理性和激情。理性是认识世界、发明技术和探索宇宙自然奥秘的力量。激情是追求浪漫、寻找快乐、欣赏美的动力。古希腊哲学家亚里士多德关注自然和人类生活。自然研究中实事求是的科学思维方法，体现了人类不断追求真理、认识未知的人文精神。