以紧迫性为主题的议论文。
如此壮观的景象，真是今天让人哭笑不得的一场闹剧。为什么受灾严重的日本盐市风平浪静，而远在万里之外的中国却卷起了买盐旋风？
我觉得有一点是不可否认的，就是我们不冷静，缺乏一种风快心慢的素质。
所谓“风急心缓”，就是在风雨中依然保持内心的平静和从容。
事实告诉我们，没有它，我们只能闹笑话；有了才称得上“素质”、“人品”、“修养”。
只有急人所急，缓人所缓，才能成大事，力挽狂澜。人民解放战争时期，毛泽东面对国民党军队对延安的全面围剿，不慌不忙，天不怕地不怕。他让一部分中央机关转移到西柏坡，自己化名，带领一部分部队留在延安山区与国民党军队捉迷藏，为大部队的部署和调整争取时间。据说最危急的时候，毛泽东的解放军部队躲在土坡后面，大家都用布冯的嘴屏住呼吸，而国民党的精锐部队从正面过来，但是双方相距100多米，他们都没有察觉！试想，如果哪个士兵因为紧张和恐慌而发出声音，那么新中国的缔造者可能就不复存在了；如果毛泽东在军队被围困时匆忙、仓促作战或匆忙逃跑，那么中国人民可能仍然受到“三座大山”的压迫。
风急心缓，精神才能饱满。一个内心空虚，没有心情的人，一定是没有安全感的；一个没有安全感的人，一定是怕这个怕那个，患得患失。这样，当他听说“核污染”时，也会不顾一切地在“核污染”的影响到来之前买盐囤盐，以免后患。而真正说到“风急心慢”这个词的时候，恐怕我们都会想到《庄子之道》或者陶渊明这样的隐士。是的，隐士的心应该是平静的，超脱世俗的。我从来不相信他们今天来了还会跟风抢盐。但他们的生活环境是与生俱来的，面对的风雨可能没有俗人来得急。所以我觉得，焦虑而缓慢的人，更适合那些世俗世界的隐士。所谓“大隐于市”，就是指这种境界。
“风急心慢”这个词并不是一个新词。人们自古以来就拥有它，并遵循它。对于今天的我们来说，我们需要向古人学习。当然，更不可或缺的是，我们必须让它在现实中成长，而不仅仅是一颗“古风”的种子。