2010高考满分作文

被雨水覆盖回到山西的考生

海上月满，悬崖惊魂。一花一世界，一叶一菩提。在五彩缤纷的城市里，在余音绕梁的低回声中，在凉风和点点星光下，人们就像窗外的窗帘，在回家的路上徘徊了好几次。

能够见证人类在现代化道路上越走越远的代表群体之一就是猫。曾几何时，猫已经从责任重大的守护兵变成了养尊处优的宠儿。当我们唱到“老鼠爱大米”的时候，猫根本无法被激励——它已经改变了习惯，爱上了鱼。是什么让猫失去了抓老鼠的本能？是什么让猫从猎人变成了猎物？我想说“不”，猫绝不是享受成功的看客，它的身体里还有一种挣扎的本能。

随着历史的飞跃和时代的变迁，人类用双手创造了无尽的文明。文明的力量是伟大的。它不仅存在于精神中，而且渗透到政治、经济等物质生活的各个领域，不仅极大地提高了人类的生活水平，而且在很大程度上改善了人类的生存环境。我们不否认这种变化给人类带来的优越感，但伴随进步而来的矛盾也日益凸显。对于优越的物质环境，人们失去了奋斗的本能，越来越不愿意工作，甚至以此为耻。各种高端科技产品和机器都是以替代人类劳动为目的的。众所周知，解放双手引发了思维惯性。奋斗和劳动是大自然赋予的本能，而大自然的本能正在逐渐消退，这也预示着人类作为一种自然生物，正在脱离大自然，离大自然越来越远。

春天花开，秋天落叶，这是大自然留给我们的本能。情绪也是如此。

“住在布达拉宫，我是雪域之王。

走在拉萨，是世界上最美的恋人。"

这是仓贾加措留下的诗句，也是他对人性本能不可抗拒的写照。他传奇的一生都是关于这种本能。他不贪权力，也不为财富所诱惑。他的内心一直在寻找世界上最真实的感情。他把世界上最真实的爱和世界上最美好的本性释放得淋漓尽致。

问佛:为什么总是后悔？

佛说:没有遗憾，就体会不到幸福。

问佛:为什么晚上总是下雪？

佛说:美好的东西总是在不经意间流走。

仓贾加措问过这个问题，人类也问过，因为我们总是在美丽中留下遗憾，就像我们已经消逝的混沌。

这只猫被诱惑蒙蔽了双眼，忘记了自己的本能。但我相信，人不会在科技的溺爱下失去追求真性情的天性，不会失去奋斗的本能。人是帘燕，徜徉在自然的窗口，依然清泉如泉，依然茶香如茶，依然披着花雨归来...

可持续生活

此刻，在我所坐的考场窗外，有几片绿叶，正在盛开。它们在阳光的照射下散落成深绿色或浅绿色的湖泊，在微风的吹拂下泛起绿色的涟漪。

瞬间，我因为高考而忐忑不安的心，莫名其妙地，平静了下来。

在现在的生活中，绿色被赋予了太多的含义。是和平鸽赢得的橄榄绿，是松柏四季不败的生命力，是当下炙手可热的低碳环保。但有多少人还记得，属于绿色的，原始的生活？

有多少人记得绿色本身所有的力量，以及镇定人心的魔力？

苏东坡望着赤壁汹涌的碧波，高呼:“不归之河，浪淘尽”，贬谪的萧条一扫而空；

竹林七贤徜徉在竹林的绿色海洋中，饮酒作诗，在动荡的时代里，如莲花般出淤泥而不染，内心宁静祥和。

自古以来，有多少隐士君子在绿色的浸淫下，过着真正的绿色生活，荣辱与共。

只是这样的绿色生活正在离我们远去。

我们越来越忙了。学生忙着考试，商人忙着赚钱，政客忙着拉票。绿色已经成为橱窗里的玩具，偶尔会被行人匆匆一瞥。绿色生活——一种悠闲宁静的生活，更多的是一种难以捉摸的神话，被遗忘在过去的尘埃里。

看着富士康员工一个个往下跳；看着丰田汽车一辆接一辆被召回，我不禁要问:现在的生活怎么了？

丰田曾经以质量高、服务优而闻名，却急于在市场上攻城略地，让一切神话试图回归原形。

是因为生活缺少绿色！

这种绿色不是室内的小盆景，不是城市的小绿化，不是植树节偶尔种下的树苗带来的。这种绿色来自内心。

这种绿色生活，不是碳排放的逐渐减少，不是世界摩擦的逐渐低调，也不是一次次灾难中体现出来的生命的坚韧。这种绿色生活不再是财富和无名带来的。

绿色是一种诗意而宁静的颜色。绿色生活也应该是人们可以走在路上慢慢享受的生活！

我期待着我向往的绿色生活。到了那一天，所有的人都能发自内心地对别人微笑，世界才真正和平。

窗外，绿叶在晃动，仿佛在为我加油，鼓掌。

本文简评，结合实际，阐释“绿色心情”，写得游刃有余。“那一天，所有的人都可以发自内心地嘲笑别人，世界，真正的和平”，多么纯洁可爱的祈祷，难怪窗外的绿叶“似乎在为我喝彩，鼓掌。”(何永康)

可持续生活

“低碳”、“绿色”其实是近几年的舶来品。对于我们这样一个穷国来说，沾了洋字或者有点血缘关系的词，除了“洋鬼子”，都是好东西。

然而，从另一个角度来看，这其实是一种奢侈。显然，我们不能强迫美国本土人烧天然气，也不能强迫一个辛辛苦苦工作多年买车的白领使用清洁的氢能源。这样看来，“绿色生活”似乎与我们普通人无关。

这就涉及到一个非常吸引眼球的话题——平等。

在西方国家的法律中，“平等”是一个高频词。不管他们戴着什么样的王冠，他们总是公开宣布:“人人生而平等。”事实上，并非如此。几百年的教训告诉我们，人生而平等，但生而不平等。比如你出生在美国，家境殷实，前途光明，自然有能力烧天然气。如果不需要氢气，也可以乘坐磁悬浮等公共交通工具。不幸的是，你转世的时候，你带错了转世。当你出生在有着五千年文明的中国，你不得不背着灭绝的塑料袋，呼吸着工业文明产生的废气，在城市里奔波。更不幸的是，你经常看到或听到西方国家(或洋鬼子)指责你不环保、不绿色，于是你愤怒、愤慨，嚷嚷着要怎么办。但收回遥远的视线，面对现实生活，“绿色”依然遥远，属于地平线以外的东西。

西方学者考虑问题时总是忽略平等。当然，这里的问题指的是其他国家的利益。无论是哪种主义或理论，都不能忽视实际情况，也就是现在人们常说的“特殊国情”。

生活水平、社会发展和人们的文化素质决定了不同地方的价值观，也限制了他们的生活方式。绿色生活自然可以作为发达国家的一种生活方式，但不能用来强迫尚未发展起来的贫穷国家。“绿色生活”的理念自然是正确的，值得效仿，但我们不能强迫骡子代替牛去耕田，也不能让羊产奶。同样，不能让烧煤有困难的人去烧更贵的天然气和氢气吧？

虽然我们生来就是不平等的，但是我们可以用我们的智慧来消除一些差异。对于绿色生活，我们不能面面俱到，但我们可以量力而行，用更少的污染和浪费减轻环境的压力，告诉我们的朋友和邻居少用塑料袋。

如果能以平等的眼光客观看待问题，这些生活中的小事不就是绿色生活的一部分吗？

本文简评是弹琵琶的代表作。作者以敏锐的洞察力，看到“绿色生活”对贫穷国家来说是一种奢侈品，进而提出“绿色生活不能涵盖一切，但我们可以做力所能及的事情”的论点。议论文的观点是独特的。这篇文章不仅前沿，而且分析合理，具有内在的逻辑力量。(雷雨)

可持续生活

现在，人们终于知道，睡在草地上远比在公交车上午睡舒服，烟囱冒出的黑烟还不如大树下的树荫凉爽。绿色是生命的本色。

人在本质上只是一种动物。人类的祖先是猿，一种生活在森林中的动物，被绿色包围，吃树叶，住在树枝上。人进化到现在，自然保留了原始爱绿的基因。在我看来，现在人们对绿色生活的追求更像是一种返祖现象。他们在一个高楼林立的城市住了很久，想在森林里住几天。因此，许多人热衷于野营和野餐是很自然的。

人们在吃腻了大鱼大肉之后，发现蔬菜是如此的美味，于是人们真的像动物一样追求各种新鲜的果蔬。越来越多的人开始吃生食，从生菜到生肉，就像他们的祖先一样。动物的本性人类是清楚的，人好像又过上了原始的生活，喊着社会哥们去找鲜果生肉...

在一个空旷的地方挖一个洞，把自己埋进去，喝点水，然后站直了等一会儿很久。你可能只有腰酸背痛，脚麻。人不是植物，不知道植物在土壤中的自由和满足，只知道自己在土壤中承受着难以忍受的痛苦。因此，人们应该回到房子里，种几盆花，在院子里或阳台上留一些草。我们不能生活在泥土里，那就让他们替我们生活在泥土里吧。人总是聪明的，做不到的事情总会被别的事情替我们做。人找牛不动，人晚上要休息就找狗看门，人不能每天定时起床找鸡叫。所以，当人们发现无法在土壤中生根发芽时，盆景就出现了。

绿色是充满活力的颜色。当人们看到大面积的绿色时，心中会有一种压抑已久的冲动。那是我们的祖先留在我们心中的，它一直支配着我们，表现在生活的每一个地方，比如院墙外的几棵树，阳台上的一盆花，碗里的新鲜蔬菜，玻璃缸里的藻类和金鱼，等等。

其实我们一直在追求“绿色生活”，只是现在的污染和机械工业文明让这种追求更加冲动，更加淋漓尽致。近百年来追求经济发展的工业化趋势终于放缓，先污染后治理的思路终于被堵死。人们开始关注生活的绿色，意识到工业和科技并不是生活的全部。只有守护生活中的绿色，才能获得自然的理性，才能发展科技和产业！

对绿色生活的追求，是祖先遗传的自然基因的一次爆发，是人与自然“和解”的巧妙之举，值得称道。

天人合一，中国梦。人与自然的和谐是最好的生存状态。我们从猿到人，又从人到猿。

简评问“绿色生命”的起源，即人类能否回归自然？文章展示了一个罕见的大创意。从猿与人的历史发展和矛盾中，触及人类生活的根本问题。作者的思考颇有历史辩证法的自觉，但由于是在感性具体的讨论中进行的，所以看得见其中的趣味和智慧。

网络综合-北京高考

脚踏实地看星星

-给墨子的信

亲爱的墨子:

这是两千年后一个学生的来信。我不知道为什么要给你写信，但因为你我知道了一个简单却深刻的道理:仰望星空，脚踏实地。

记得小时候无意中从书架底层摸到一本古色古香的线装书，那是我和你的第一次“邂逅”。但这第一次似乎并不精彩，因为我从你黝黑的脸上看不到任何情绪，只有“要么保留，要么死亡”的严酷和无情

当时我就觉得，你一定不是一个有远大理想的人，一定不是一个会仰望星空的人。

但毕竟没有放下这本书，反而越来越被它吸引。“天下人皆相亲相爱，故强者不执弱者，公不劫寡”——书中的每一个字都散发着一种奇异的稻香。于是每翻一页，我都仿佛回到了那个大家都“失去彼此”的复杂乱世。

茫茫中，只见老汉骑着青牛缓缓西出塞外，仰望苍穹，吟诵“我功后休，天之道也”；我还看到杏坛上那位谈论侃侃的翩翩君子，大声喊道:“你们在说什么？天空说什么？”我在临淄的夏姬龚雪看到了百家争鸣的繁荣，我也看到了楚江上那位陶醉于“只与天地精神交流”的隐士。

终于，我瞥见了你。你没有选择退休，你也不想整天和其他学者争论。你只是在神州大地上跑来跑去，以行者的身份出现在世人面前，奔走于水火之中，解决万民之忧与苦。“做天下第一，其石还正”，你是那么的脚踏实地，你的脚步是那么的坚实不屈。

我终于明白，不是不能仰望星空。你的星星是“一个世界”。只不过比起其他只仰望星空，只会发出苍白无力口号的哲学家，你宁愿脚踏实地的实践自己的理想，让自己的星空更加灿烂。所以，你总是在逃亡。你曾游说楚王千里，“拒绝了鲁班攻城的机会”，拯救宋国人；你又在到处跑，“不攻”、“不乐”、“不劫”、“不儒”，为的就是给这个乱世提出一个真正的“救世良方”。你仰望星空，却总是脚踏实地。所以，你的脚步从未停止，你的足迹遍布中国。而在这个冠冕堂皇的谎言还存在于世间两千年之后，你的脚步越来越坚实有力。

原来你的眼睛一直在仰望星空；原来你的脚从来没有离开过地球！

黑发黑眼黑脸，凝望星空，脚踏大地，你就像一道黑色的闪电，划破长空，穿透苍穹，为九州五岳点燃永恒的火焰！

人类需要仰望星空，因为没有星空的照耀，我们的路就不会有前方。但是，仰望星空的同时，也不要忘记脚踏实地，为他人和社会做点事情。毕竟星空的美丽从来不属于地球。只有脚踏实地，才能用自己的足迹折射出星空的精彩。

墨子，感谢你让我明白了这个简单却深刻的道理，感谢你给了我人生最持久的动力。

注:这是一篇传统的“旧文化作文”，但也是一篇“新文化作文”:从谭恒钧先生的文化作文概念来看，它具有高雅语言的特征，是经过高雅语言训练，能够优美表达的作文。第二，不管它用的是什么材料，不管是古代的还是当代的，材料只是一种载体或者手段。关键是文章里有没有文化精神和文化情怀。从以上两个方面，我们确认这也是一个新的“文化构成”。

专家组评分:20+20+20=60分。

北京高考阅卷已经结束，所有考生都了解到了语文成绩。这一期的几篇高考作文，是从本市的四所中学组成的。虽然不知道作文的具体分数，但从语文成绩推断，作文的考试分数都在50分以上。发表的文章都是作者事后凭记忆写的，与原著略有出入。

北京名校文科精英班赵建一(语文成绩127)。

仰望星空，无边的夜引出无限的遐想，梦想在自由驰骋；脚踏实地，未知的路等待着开拓者，努力是前进的动力。

温总理说:“年轻人不仅要敢于仰望星空，而且要学会”这既是总理对年轻人的殷切期望，也是个人乃至国家发展繁荣的重要前提。

仰望星空，还有脚踏实地

我是复读生。去年的高考成绩让我明白，一个只会仰望星空的人，注定是要失败的。在过去的三年里，我沉迷于和同学谈论我的理想，以至于我扔掉了我的书。以前想的都是美好的假期，忘了复习。我曾经告诉自己，要劳逸结合，但是我坚持不到最后...那么多的“曾经的我”让我尝到了只仰望星空的苦果。在“高四”的复读生活中，我下定决心要脚踏实地，一步一个脚印，向着心中的梦想和美好的目标努力！于是，在问题和知识点的积累中，我得到了一次又一次让我惊讶的模拟结果。我知道，当我学会脚踏实地时，我就离我的梦想很近了。

当我们为无边无际的星际空间留下了中国人的足迹而自豪的时候，请不要忘记，这一切都是因为敬业和脚踏实地的精神。嫦娥奔月终于不再是我们仰望星空时的美好遐想，也不再是我们遥望他国时的遗憾。过去的梦想现在实现了，梦想实现不仅仅是因为有梦想。在这里，凝聚了无数航天人的心血；在这里，聚集了无数航天人的奉献。这是我所知道的无数航天人脚踏实地努力的结晶，当一个国家脚踏实地，认认真真做事的时候，就接近繁荣了。

仰望星空很美。星空下，无数的遐想应运而生，美好而遥远。但是记住，千万不要迷失在眼前的美景中，忘记了只有脚踏实地才能梦想成真。脚踏实地才是真的前路漫漫，挑战和未知随时可能接踵而至。但是要记住，千万不要止步于一时的起起落落，忘记苦难是为了磨炼意志，最终才能体会到仰望星空的美好。

因为经历过，所以总想告诉那些“未来人”，不要“一哄而上”，不要沉浸在仰望星空的满足感中；因为我亲眼目睹，所以我一直希望我们这些“接班人”能像航天员一样脚踏实地！

个人发展，国家富强，需要我们仰望星空，学会脚踏实地！也许这就是温总理想告诉所有中国人的话。

◎曹彤(语文成绩134)，北京精英学校文科精英班。

仰望星空，需要“九天登月，五洋捉鳖”的豪气，“既然上天给了人才，就让它就业吧！”以及“少年中国苍穹我不老，少年中国国苍茫”的决心和勇气。脚踏实地讲“无积跬步，无以至千里；不积小流，成不了江河大海。“只有把两者结合起来，才能从容前行，才能成功。

仰望星空并不自大。希特勒称霸世界的企图以失败告终；拿破仑有征服欧洲的野心，最后倒在滑铁卢战役中。日本人企图在三个月内毁灭中国，但他们也签署了投降书。仰望星空不应该是狂妄自大，而是脚踏实地的保证。周总理能够在黑暗的旧中国有“为中华之崛起而读书”的决心，正是因为他有扎扎实实搞革命事业的毅力，有必胜的信心，有打“持久战”的毅力。可见仰望星空要脚踏实地才能保证。我们既要抬起头，把希望寄托在星空上，也要确保自己能站在这片坚实的土地上，在成功的道路上一步步印下自己的足迹。

脚踏实地不是盲目的努力和没有目标。为什么高中生在报志愿时会苦于大学专业的选择？为什么很多大学生毕业后迷失方向，无所事事？为什么在人才稀缺的社会，仍然有无数的“海归”变成了“等待大海”？是因为他们荒废学业，浪费时间吗？其实并不是。只是他们太执着于努力，而不曾仰望浩瀚星空，不曾想象超越的世界，不曾把理想化作一颗星星，点缀在未知的天空。所以，仰望星空是前提。人只有有了目标和理想，才能在茫茫大海中不迷失方向。人只有有了目标和理想，才能在各种困难面前不轻易倒下，才有继续前进的动力和支撑。

从这个角度来说，脚踏实地的看星星，不可能是偏执。我要仰望星空，追寻“雄鹰试翼，尘埃吸；异想天开的花是天生的，是瑰丽的，要有脚踏实地的毅力和恒心；我要脚踏实地，追求“锲而不舍，金石可开”的境界，就要有仰望星空的雄心壮志。两者齐头并进，才能实现理想，才能成功。

温总理曾经对年轻人寄予厚望，期望我们仰望星空，国家需要能仰望星空的人。而我想说，国家也需要敢于仰望星空的人。我们敢于喊出“少年为国智，少年为国富，少年为国强”这句话。同时，我们也有毅力和决心，扎扎实实地把它变成现实。

◎李玉安，北京市101中学理科班(总分697，全市第四名，语文141)。

仰望星空让人有梦想，脚踏实地让人有尊严。

仰望星空似乎是一个探索者的姿态。然而，在仰望星空中，我们看到浩瀚的宇宙在变化，看到星星在移位，似乎穷尽了一些奥秘，却看不到自己。在盲目追求幻境的过程中，自我也被蒙蔽了。当追求越来越高的时候，人的生命的分量就越来越轻，尊严就无所谓了。

但是，这种脚踏实地对待土地的态度无疑更深刻。因为这一刻，人会深深的感受到自己的存在。脚踏实地也是一种创造，创造自己的财富、能力和经验。在创作的过程中，一个人不断地确认自己，获得自我认同感，可以让人站得更直，从而获得一种生而为人的尊严。

这样才能感受到自我存在的意义，尊重自己。如果有这样的信念，任何脚踏实地的工作都不卑微，而仰望星空却让人脱离现实，梦想空洞却无土壤可筑。托尔斯泰晚年在脚踏实地的工作中度过。托尔斯泰曾送给女婿一双手工制作的皮靴。当时托尔斯泰的文集出版了12卷，他的女婿戏称《靴子》为第十三卷，而托尔斯泰说这是他最喜欢的一卷，没有什么比此时的他更有尊严了。

人的一生要的就是留下印记。皇帝总是愿意把自己的功绩刻在石碑上，向别人证明自己的存在。对于一切众生来说，仰望星空的人与世界无关，甚至比不上天空飞过的鸟儿的存在，而土地会留下每一个在地上劳作的人的痕迹，或深或浅，依稀描绘着你的高贵与尊严。

所以，我觉得人生没有不能承受之重，只有不能承受之轻。仰望星空的人，手里拿着的是叫做梦想的气球，总会在到达高处时爆裂。脚踏实地的人牢牢把握住了生命的重量，从而获得了生而为人的尊严。

◎北京五中教学楼极冷(东城文科、语文第一名142分)

从阿姆斯特朗登上月球的那一刻起，人类与星空的距离就开始缩短。发现号登陆火星的那一刻，人类与星空的距离再次缩短。一切都是从仰望星空开始的。但是，没有一代代科学家日复一日、年复一年的计算和探索，没有每一个精细数据的积累，人们终究只能仰视。

一切都是从仰望星空开始，通过脚踏实地来实现。

排除外在条件，有意志有力量但不跟风的人才能到达最终的目的地。在我看来，“志向”就是仰望星空，是树立梦想的开始；“实力”和“不跟风”是脚踏实地，是实现梦想的过程。

被称为“黑珍珠”的美国前国务卿赖斯是一位杰出的政治家。然而，她成功的开始，却是童年和父亲路过白宫时的一句话，“以后我一定要进去！”从此，梦想向她敞开了大门。

去丹麦旅游的人经常听到这样一句话，“即使我们失去了一切，我们还有一个安徒生。”这样一个童话大师的诞生，源于艺术家对一个鞋匠学徒的梦想。安徒生带着成为艺术家的梦想和仅有的十枚铜币踏上了成功之旅。

一切从仰望星空开始。

但是，如果赖斯在树立了自己的理想之后，没有认真的、有计划的、有方向的努力，她的话只会随风而逝。如果安徒生没有在困难面前坚持不懈的努力，如果他没有在被人看不起中坚持不懈，他就不会成就他的童话，最后只会做一个鞋匠。

一切，从下至上。

巴尔扎克的成功始于他为了梦想毅然放弃优越的律师工作，到民间饥寒交迫的时候说“我要粉碎一切困难”；巴尔扎克的成功是由他看到的每一个人物，听到的每一个故事，对生活的观察和内心的反思积累起来的，最终成就了人间喜剧。

牛顿的成功不仅仅是因为他站在了巨人的肩膀上，更是因为他对科学的坚持，因为他从来没有忽略过每次的观察和计算。正如多年后开启电气时代的爱迪生总结的道理:天才是99%的努力和1%的灵感。

一切都是从仰望星空开始，从脚踏实地的角度实现的。

脚踏实地看星星，也就是建立梦想的开始和实现梦想的过程，各有先后，但谁更重要就不好说了。毕竟，撒切尔夫人、周恩来首相、马克思...几乎所有的成功人士和伟人都完整地经历过这两个过程。

一切，从仰望星空开始，通过脚踏实地来实现。拥有一双梦想的翅膀，还要真实的扇动，才能最终到达梦想的彼岸。

◎黄，北京五中(东城区理科、语文第一名，分数137)

仰望星空给了我们梦想，脚踏实地给了我们实现梦想的可能。

-题字

从字面上看，脚踏实地看星星似乎是一个不可调和的矛盾。诚然，在人生的某个时刻，仰望星空的人往往无暇顾及脚下的路；而那些专注于脚踏实地的人，又怎么会有机会去欣赏灿烂的银河呢？但当我们把时间轴展开，从整个人生旅程的角度来衡量这两个字的分量时，其实他们不是敌人，而是互相扶持，缺一不可的亲密战友。

脚踏实地的态度让我们的梦想变成理想，最终实现，因为明天其实就在我们脚下。纵观历史长河，能有所作为的人从不吝惜自己的梦想能力，而真正成就他们的，是梦想之后“千里之行，始于足下”的务实态度。青年陈胜曾经勇敢地挑战封建等级制度，喊出了“王侯将相宁有种”的口号。但在梦想的背后，如果没有他作为奴隶为农民阶级争取利益的毅力，如果没有他日复一日坚持不懈的自我修养和完善，也许日后风生水起的农民起义只是他梦里的一个美好场景。青年马克思立志为* * * * * * *事业奋斗终生，但如果大英图书馆里没有一个日日夜夜放不下的人物，如果没有几十年的写作，《资本论》的诞生，恐怕只能是一个永恒的梦，只好远远地看着。

在脚踏实地前进的过程中，我们经常会遇到风吹雨打的阻碍。这个时候，抬头看看天空中那颗曾经给过你信念的星星，你会发现，你重新获得了冲破一切艰难险阻的勇气和决心。于是我们看到，历尽人间疾苦的司马迁终于完成了《史记》，这是前无古人，来之不易。失聪的贝多芬演奏了他一生中最强的声音。这是因为他们在脚踏实地的过程中没有忘记再次仰望星空，去寻找曾经让自己心潮澎湃的星星。是梦想的光辉给了他们力量。

作为21世纪建设祖国的中坚力量，我们应该秉承“仰望星空，脚踏实地”的座右铭。首先，我们应该敢于梦想和构想我们祖国的未来。弱于创新的局面不是一成不变的，“处理力”的尴尬地位也不是一成不变的，甚至世界霸权的格局也不是一成不变的。这些远大的理想会给我们指明奋斗的方向，让我们脚踏实地的工作不再是简单的体力输出，而是勇敢的追求。同时，“千里之行，始于足下”的勤奋态度也将在这段旅程上帮助我们，让我们在追逐梦想的征途上走得更远更顺利。有了仰望星空和脚踏实地的完美结合，我们可以自信地说，我们可以成为祖国未来的主人。

那就让我们一起仰望星空，然后，在找到那颗最亮的星之后，以踏实务实的态度，坚定地向着它扬帆起航。