布依族文献资料

20世纪80年代以来，中国民族学领域的研究重点已经从过去的社会形态理论转向各个民族具体的文化现象和现代化进程，出现了一批关于民族文化和社会发展的应用性成果。然而，关于布依族社会文化发展变迁的研究成果仍然匮乏，缺乏深入的调查和理论研究。

根据第五次人口普查，我国布依族人口为2971460，在全国少数民族中居第十位，是一个较大的民族。

布依族是一个历史悠久的少数民族。世世代代生活在贵州红水河、南北盘江沿岸，是贵州土著。

在长期的历史发展过程中，创造了丰富多彩的物质文化和精神文化，形成了代代相传的具有本民族特色的民族文化。

随着社会的发展和体制的变革，改革开放的深入，西部大开发战略的实施和当前经济全球化浪潮的推动，原本封闭落后的布依族社会与外界的交流日益频繁，社会文化的各个层面也在发生着或明或暗的变化。描述这些文化变迁，挖掘这些变迁的深层原因，分析和探讨这些变迁对布依族社会文化的影响，已成为当今布依族研究的重要课题。

本文在对布依族聚居区进行田野调查的基础上，以历史唯物主义和辩证唯物主义的理论和方法为根本指导思想，以文化人类学关于变迁的研究成果和历史学、文化学、民俗学、民族学的相关理论为理论基础，运用主客体相结合、宏观与微观相结合、与相关历史文献相结合的研究方法，对* *时期具有代表性的文化变迁进行了历时性的纵向梳理

本文试图总结布依族社会文化变迁的过程和特点，反思其得失和原因，以期对全球化背景下布依族文化的发展和现代化起到理论指导作用，并期望本文的研究方法和范式能为研究其他少数民族的文化变迁提供借鉴。

本文共分八章:绪论部分阐述了本论文的研究目的和意义，并介绍了与选题相关的国内外研究现状和最新动态，一是本研究采用的研究方法和论文写作的主要思路。

第一章系统介绍了国内外文化变迁理论，对文化变迁理论进行了综述，并介绍了本文拟采用的文化变迁理论。

第二章介绍了布依族的历史渊源。

布依族是旧石器时代水城人、穿洞人、猫猫洞人、飞虎山新石器时代人的后裔，是建立郭克的主要民族。夜郎时代与濮人、越人融合后，继承了濮人、越人的文化特征，开始形成单一民族的濮越(布依族)人。

第三章首先论述了布依族社会文化的地理环境和经济基础，并在此基础上，运用文化模式的相关理论分析了布依族文化的深层结构和民族个性。

第四章通过展示田野调查的生动材料，详细介绍了布依族衣、食、住、行、闲生活的变迁，并进一步探讨了变迁的原因。

第五章重点论述了布依族社会传承与整合体系，即传统社会组织、官方指定的行政制度、乡村规章制度、婚姻家庭的特点与变迁。

第六章介绍了布依族地区民族教育的历史沿革，研究了存在的问题，分析了制约发展的因素，提出了解决问题的对策和建议。

第七章对布依族社会文化变迁进行了理论分析，主要总结了变迁的阶段、表现和动因。

第八章对如何在现代化进程中发展布依族文化提出了自己的意见和建议。

认为民族文化在不断变化的过程中，要积极扬弃自己，有选择地吸收外来文化，实现不同文化的互动，从而形成新的进步的民族文化，真正实现民族文化的现代化和全球化。

关键词:布依族，社会文化，变迁，发展目录

导言1。选题的目的和意义。与选题相关的国内外研究成果和最新研究动态3。研究方法和写作思路。

第一章是国内外文化变迁理论概述。第一部分是外国文化变迁理论。第二部分是国内文化变迁理论。第三部分是本文拟采用的变革理论。

第二章布依族的历史渊源第一节布依族源流与族名第二节古代布依族先民第三节春秋战国时期的布依族先民第四节秦汉至宋代的布依族先民第五节元代至明代的布依族第六节清代的布依族第七节近代的布依族。

第三章植根于布依族文化的环境与文化人格第一节布依族文化形成的地理环境第二节植根于布依族文化的经济土壤第三节布依族文化人格

第四章布依族物质文化的变迁第一节多彩服饰的变迁第二节传统服饰的变迁第二节厚重的饮食习俗的变迁第一节布依族饮食习俗的变迁第三节体现农耕文化的建筑文化的变迁第一节建筑文化的变迁、建筑的特点第二节生活方式的变迁第四节交通和通讯方式的变迁第一、交通运输第二、邮电

第五章社会传承与整合系统及其变迁第一节社会聚合的组织纽带1。民间传统的社会组织。正式任命的行政系统。民族区域自治。习惯法和农村法规。婚姻家庭的变更。改变历代流传下来的婚恋习俗。婚姻变更。家庭变更。

第六章民族杂居教育第一节布依族教育概述第二节双语教育第三节存在的问题及其影响第四节制约教育发展的因素第五节发展布依族教育的建议

第七章是布依族社会文化变迁的理论分析。

第八章现代化进程中布依族社会文化的研究与发展第一节研究民族文化变迁的目的和意义第二节布依族文化现代化的影响因素第三节可持续发展:新的选择