论人际关系对孟浩然诗歌传播的影响
孟浩然，本名浩然，襄州襄阳人。孟浩然隐居在鹿门山，一直到三十六七岁，写了很多诗。开元十二年，背井离乡。为了博取功名，他一度入长安[1]，但终其一生，他仍然是一个官员。他花了很长时间在长安，湖湘和吴越旅行。作为这样一个大半辈子都过着隐居田园生活的诗人，他的诗不藏于深山，他的“五言诗称得上人间绝美。”[2]，时至今日，我们熟悉他的诗，他的《春晓》被中港两地人民评选为“你最喜爱的十首唐诗”[3]，可见他的诗受众之广，被人喜爱之深。而长期隐居的孟浩然，他的诗是如何流传的？其中有一些传播手段，比如在墙上示人，艺术家演唱等。但对于孟浩然的诗歌来说，一个不可忽视的传播方式就是他的“朋友圈”。孟浩然交游甚广，这些朋友可视为孟浩然诗歌从大山走向群众、文人乃至朝廷、皇帝的“推手”，对其诗歌的传播起着重要作用。
二、孟浩然的人际交往
孟浩然前三十年过着隐士的生活，住在襄阳南国外的鹿门山和南苑。期间还会和一些禅师、大师、山民、隐士等交往。，或谈玄学或诗酒行旅。比如他的诗《荣公兰若题》里写的“谈玄书未尽，归骑夕阳。”[4]孟浩然曾在鹿门山开诗会，在长安饮酒作诗，与王昌龄、王之涣等诗人交游。在旅途中，我还结识了孔和谢南池。孟浩然在家吊唁母亲时，蜀人李白专程到襄阳看望他。两人谈诗，论论文，互相欣赏，相谈甚欢。孟浩然入长安游学，曾“徜徉秘省，秋月新，朱为会作诗。”浩然曰:‘魏云轻江人，雨滴疏。座举则明，仙阁之笔不续。宰相张九龄、史王维、尚书侍郎河东裴弼、吕弼、大理讲解员河东裴弼、华阴太守郑、河南独孤策，这些都让他忘乎所以。[5]由此看来，孟浩然通过自己的才华结交了不少朋友，其中不乏贵人、文学巨匠、政要。它们对孟浩然诗歌的传播有很大的帮助。
第三，孟浩然的人际关系对其诗歌传播的影响
孟浩然一生选择遇见的人，从来都不是平庸之辈，大多是有想法有前途的人才。这些人带给孟浩然的不仅仅是文学上的相互学习，还有对孟浩然的欣赏和赞美。更重要的是，他们和孟浩然的所作所为以及对孟浩然的看法，对其他人产生了一定的影响，极大地促进了孟浩然诗歌的传播。
(一)通过文人的聚会直接传播诗歌。
是一种很好的聚众举办和参与文人聚会的方式。如果你在所有人面前写一首诗，如果你被欣赏，它一定会通过这个群体传播，这是一种有效的诗歌传播方式。孟浩然访吴越期间，在万岁楼偶遇老友王昌龄。两人喜出望外，聊得很开心。店里的人叫来当地的头面人物，想请两位著名的诗人为万岁楼写诗。孟浩然偶然遇到朋友，变得很有诗意。他大笔一挥，写下了“万岁楼”，王昌龄也相应地写下了诗。大家争相传阅，那首诗也随着所有这些人流传开来。这种与文人朋友的聚会，创造了从小群体到大群体的交流机会，使孟浩然的诗有了更多的受众，可以达到传播更快、传播更广的效果。
(二)通过名人效应间接传播诗歌
如果说第一种传播方式是“小群体-大群体”，那么通过名人效应传播就是“个人-大群体”。奥裔美国社会学家拉达斯·菲尔德(Ladas Field)提出了一个可以解释名人效应的意见领袖。他认为“来自媒体的消息总是首先到达意见领袖，然后从意见领袖流向接受其影响的同事或追随者。”[6]有追随者的“意见领袖”是有一定声望的人。在孟浩然诗歌的传播中，他的诗歌首先得到了名人的认可，因此大众会遵从名人的意见，更多地了解孟浩然的诗歌。在孟浩然的人际交往中，他的朋友中不乏名人，最典型的就是李白。李白和孟浩然交朋友，非常崇拜他。他曾写诗表达对孟浩然诗歌的喜爱。例如，李白在给孟浩然的一封信中直接写道“主人，我从心里向你致敬”[7]。李白的名气使他的诗更容易传播给大众。在他的诗歌流传过程中，大家会更加了解孟浩然。知道李白这么爱孟浩然的诗，自然会增加他们的关注度。不仅李白，白居易也曾写过“精致形成一个形象，蒙台梭利”的文章。今讽遗思人归故里[8]，张写下“难守节，襄阳归浩然”四字[9]。这些欣赏和了解孟浩然的朋友，通过诗歌表达对他诗歌的肯定，其中李白写得最多，多达五首，挚友张子荣为他写了三首，王维和杜甫分别写了两首。他的那些做名人的朋友是他的代言人，这些诗也充当了宣传媒介。有了名人的宣传，孟的诗更有市场。
(三)通过人际关系创造机会，提高诗人的声誉，有利于诗歌的传播
孟浩然的朋友不仅是文人，也是“硬通”的人，声望很高。这些朋友为孟浩然提供了提升声誉甚至赢得皇帝宠爱的机会，对其诗歌的传播也有很大的帮助。隐居的孟浩然，当时名扬天下。高增和他的那群和尚也听说过他，这批和尚在被召到唐玄宗时，向他推荐孟浩然，说他的诗优美典雅，陛下可以重视他的访问，为朝廷所用。[10]也是因为这个机会，唐玄宗第一次听到了孟浩然的名字。后来，在唐代数千诗人中，孟浩然作为第一个布衣诗人被皇帝召见。《唐人才子传》记载“魏等诏金禧。一次私邀，商更雅，俄报玄宗幸，骄横躲床下。魏不敢躲，因为他听得见。Xi皇帝说:“我以前听说过他，但没见过他。”圣旨，再见。皇帝问:‘陛下会送诗’，皇帝说:‘我不会那样做。也就是说，我命人背了一部最近的作品，背了那句‘我因自己的过失被英明的统治者放逐，我病了这么久不见朋友’，皇帝大方地说，‘我没有抛弃你，但我没有诬告我！因为生活而回归南山。“[11]这个机会也是因为他受到王维的赏识，被王维私下请进了衙门。正是这位能得到皇帝眷顾的诗人朋友，孟浩然这次才有机会被皇帝召见。虽然这次孟浩然没有做官，但他被皇帝召见的事情，不仅是当时轰动全国的重要新闻，也极大地激发了青年文人写诗的热情。李白在给孟浩然的一封信中“一飞冲天”指的就是这件事[12]。这一事件的巨大影响自然增加了孟浩然的知名度，为其诗歌的传播提供了有利条件。
四。结论
我们看到诗人孟浩然深居简出，但他在人际交往过程中的“推手”为他的诗歌创造了良好的传播路径，使他的诗歌名扬天下。由此可见人际交往的重要性。同时，我们也不能忽视孟浩然诗歌的特点。如果我们不创作出好的诗歌，就没有人愿意去传播。因此，在文学的传播中，好的文学作品与恰当的传播方式相结合，才能使文学作品给人们带来更好的影响。
注意事项:
[1]王会彬:《孟浩然词典》，黄山:黄山书店，2008年，第1页。
[2]徐鹏:《孟浩然札记》，北京:人民文学出版社，2014版，第1页。
[3]王会斌:《孟浩然词典》，黄山:黄山书店，2008年版，第2页。
[4]徐鹏:《孟浩然校勘记》，北京:人民文学出版社，2014版，第184页。
[5]徐鹏:《孟浩然札记》，北京:人民文学出版社，2014版，第1页。
[6]毛峰:《传播学导论》，长沙:中南大学出版社，2006年，第115页。
[7]徐鹏:《孟浩然校勘记》，北京:人民文学出版社，2014版，第315页。
[8]徐鹏:《孟浩然校勘记》，北京:人民文学出版社，2014版，第319页。
[9]徐鹏:《孟浩然校勘记》，北京:人民文学出版社，2014版，第319页。
[10]李树德:《孟浩然新传》，武汉:湖北人民出版社，2007年，第86页。
[11]徐鹏:《孟浩然文集注》，北京:人民文学出版社，2014，第311页。
[12]王会彬:《孟浩然词典》，黄山:黄山书店，2008年，第1页。
参考资料:
【1】王会斌。孟浩然词典[M]。黄山:黄山书店，2008年。
[2]徐鹏。孟浩然集校注[M]。北京:人民文学出版社，2014。
[3]李树德。孟浩然新传[M]。武汉:湖北人民出版社，2007。
[4]毛峰。传播学导论[M]。长沙:中南大学出版社，2006。
[5]郭振志译，[美]沃纳·J.Severin/James·w·小坦卡德.传播理论[M].北京:中国传媒大学出版社，2006。
[6]刘峰峰。论孟浩然及其诗歌在唐代的接受与传播[D]。福建:在对《情感语言》节目主持人丰丸、萧中的语言特色进行园本课程开发的基础上，本文分析了新生儿高胆红素血症护理的相关因素及对策。就多元化价值观背景下学生价值观的引导，探讨高职院校高等数学课程改革的争议。就中职外科护理学的情境教学，分析了高校教师的职业道德建设。研究结合经济学和经济法基础课程观察小针刀治疗颈椎病的效果。手术侧卧位的适宜性研究，2012。
[7]杨铮。从跨文化视角看中国古代诗歌的传播——以襄阳诗人孟浩然的诗歌为例[J]。新闻哨兵，2010，(4)。