外国文学史亚非部分(第二章亚非中世纪文学)

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一:名词解释?

1.挂诗:早期阿拉伯诗歌的代表,对后世诗歌发展影响深远。阿拉伯人每年都去麦加朝圣。朝圣前,他们会到麦加进行集中活动,并举行诗歌比赛。诗人朗诵自己的作品。获奖的诗词用金水抄在亚麻布上,挂在古代寺庙的墙上,就像一串珍珠挂在脖子上。人们称之为吊诗。?

2.柔巴依:(也叫鲁拜依体)意为四行诗,是波斯传统体,一、二行押韵,类似中国的四字绝句。主要讨论自然、生活、社会、宗教等问题,批判社会腐败,谴责权贵和上层宗教人士。?

3.俳句:日本民族创造的最短、最小的诗歌体裁。由“5,7,5”* * * 17声调三个句子组成。俳句一般表达人对事物的瞬间印象,含蓄凝练,追求一种雅、静、美的意境。俳句的代表作家是松尾芭蕉,被誉为傩圣。?

4.“和歌”:一种日本诗歌风格,相对于中国诗歌而言。在中国诗歌的基础上,产生具有日本特色的诗歌。因为日本被称为大和民族,写出来的诗是要唱的,所以被称为和歌,也叫“日本歌”、“日本诗”或“大和歌”。和声歌曲包括长歌、短歌、头旋歌、电影歌和佛足歌。?

5.《叶晚纪》:它是最古老的日本歌曲集,有20卷,4500多首诗。《叶晚纪》成书时,日本。

我还没有自己的汉字,所有的诗都是借用汉字记录的,也就是“叶晚笔名”,所以叫“叶晚集”。诗集的作者相当广泛,几乎包括了当时所有的社会阶层,代表作家是山上的彝良。《叶晚纪》反映了日本奴隶社会晚期乃至封建社会早期的社会生活。它是日本诗歌的基石,内容丰富,感情淳朴。?

6.物哀:“物哀”的概念是江户时代的建州玄昌首次提出的。物哀的含义一般是指由外界环境引发的一种伤心、难过、感伤、感伤的感情,意为“感伤”、“感伤”、“感伤”。具有强烈的感性、抒情性和悲剧性,是日本悲剧独特的审美风格;还表现为一种内敛的、精神上的悲剧性冲突,即世俗的情欲和享乐与深层意识中的悲观主义和虚无主义的矛盾。?

7.歌舞伎:歌舞伎一词,日本三大戏剧之一(能率、京柳里乐文木偶戏、歌舞伎),借用汉字。在改名之前,它原本的意思是“倾斜”,因为在表演过程中有一个奇怪的动作。后来又别称“歌舞伎”:宋,代表音乐;舞蹈就是跳舞;词意味着表演的技巧。一般认为起源于江户时代早期,云升女巫阿果是歌舞伎的创始人。它来源于一种大众感情简单的舞蹈形式。早期是用女性体态的魅力来吸引观众,多次被封杀。但是,它现在已经进入了高雅的殿堂,成为了日本的国粹。?

8.能略:“能略”原名“猿乐”或“猿乐”,“能略”意为艺术能力和技巧。能率原本是一种有着700多年历史的宗教仪式,是日本具有代表性的传统舞台艺术。穿着日本传统服饰的表演者为了隐藏自己的表情,戴上面具或者表演有趣的没有表情的传统舞蹈,将“神秘”视为最高趣味。“能略”舞台小巧精致,自然光照明,无扩声设备。演员都是男的,演女演员或者小精灵都戴面具。演员从桥廊出来,观众坐在榻榻米上看演出。?

9.疯话:一种搞笑剧,穿插在音乐和快感之间。祭祀神猿的音乐起源于农村。没有面具,故事的发展用口语表达,远比《能略》更具戏剧性。?

10.故事文学:故事文学是日本古典文学的一种体裁,起源于十世纪初的平安时代。它是在日本民间的基础上形成的,并受到中国六朝和隋唐传奇文学的影响。日语中的“故事”一词是故事或杂谈的意思,伴随着“假名”写法的出现。在《源氏物语》之前,故事文学分为两派。一类是传奇故事,如武史故事、罗娃故事等,这类故事纯属虚构,具有传奇色彩。一个是歌曲的故事,比如伊势故事,大和故事等。以和歌为主,多属于客观叙事或历史叙述。这些故事脱胎于童话和民间传说,是向独立故事过渡的一种文学形式。它的缺点是缺乏内在统一性和艺术完整性。?

11.“Macame”:原意为“集会”,引申为说唱在集会上的故事。它形成于公元10世纪,在阿巴斯王朝时期非常繁荣。《马卡梅》的故事虽然属于散文文体,但有一定的节奏。《Macame》不算太长,可以称之为“说唱小故事”。由于说唱中有很强的表演因素,有学者称之为“故事剧”。每个“马卡梅”都有一个主人公,一般都是一个流浪汉,所有的活动无非就是乞讨、欺骗和诡计。内容是流动在几千篇文章里的——法律。但它讲究语言和押韵,风格幽默轻快,非常适合普通听众的口味。

“马卡梅风格”是阿拉伯古典小说的雏形,有人认为西班牙流浪汉小说受其影响。

二、中世纪亚非文学的基本特征

中亚非文学是亚非封建社会的文学。亚非封建社会发展极不平衡。

首先,中世纪亚非文学是在中世纪东方文化自我进化的过程中产生和发展的。中世纪早期,一般包括1到9世纪这段时期,东方文化处于上升期,表现出巨大的创造力,形成了东方文化的黄金时代。

其次,中世纪亚非文学是随着东方三大文化圈的形成而产生和发展的。中国文化传播到韩国、日本、越南、东南亚周边国家,形成了以中国文化为中心的东亚文化圈,印度文化传播到南亚、东南亚周边国家,形成了以印度文化为中心的南亚文化圈。阿拉伯文化是在继承和融合西亚北非几个古文明的基础上崛起的,形成了以阿拉伯文化为中心的西亚北非文化圈。

第三,中世纪亚非文学是亚非各种文化交流和融合的产物。东方三大文化圈不是在孤立封闭的状态下自我生长,而是在更广泛的文化交流中不断发展。

第四,中世纪亚非文学是在东方文化互补、共存、互动的格局中产生和发展的。中世纪的东方文化不仅不同于三个文化圈,而且在文化圈内部也存在着各种文化的矛盾、对立和互补。

中世纪亚非文学的思想特征主要表现在以下几个方面。

一是在宗教思想的影响下,表现出超越现实、追求无限的思想倾向。

第二,主观内省精神的表现。第一,在文学观念上,不把认识客观世界作为文学的目的,而是把文学作为写意和修身养性的工具,主张诗言志,诗是情感的表达。第二,文学创作不注重客观事物的真实再现和客观规律的深刻揭示,而是通过抒发真情实感来体现文学对真实的追求,从而更注重个人的内心体验。第三,在叙事性文学作品中,主要表现对生命问题的思考和个人情感体验,而不太注重对生命现象的真实再现。

第三,伦理观念的突出表现。首先表现在文学观念上,突出道教在文学中劝善惩恶的作用。其次,表现在具体的文学创作中,或充满伦理道德说教,或善恶有报以劝善惩恶的故事内容。第三,表现在处理个人与群体、个人与社会的关系上。在处理二者的矛盾时,中世纪亚非文学的伦理观念强调群体利益和社会秩序,从而表现出对自我和个性的压制。即使反映了社会对个人的压抑,表现了个人对社会的反抗,结果往往是通过调整恢复了个人与社会的统一。四是通过歌颂道德君子、贤妻良母、烈士等正面形象,谴责不忠不孝奸诈的负面人物,表达道德理想。

第四,怀疑和叛逆精神的表现。东方文化中经常存在主流与非主流、正统与非正统的对立与互动,各种异端思想此起彼伏。一是对宗教思想的怀疑和批判。如阿拉伯的马尔里、波斯的海亚姆、印度的格比尔达斯等。,是在宗教思想占主导地位的地方,对宗教思想持怀疑和否定态度的诗人。二是对封建礼教的反叛。三是公民意识的表现。

第五,自然景观趣味的表达,一方面是基于东方文化中天人合一的观点,使人更爱亲近自然;另一方面是基于亚非社会的农业文明传统,因为农业文明中人与自然的关系特别密切。

此外,东方宗教诞生的精神造就了一批厌恶社会生活的僧侣,在远离尘世的地方盖房子建寺庙,修身养性。

中世纪亚非文学的艺术特色主要表现在以下几个方面。第一,追求和谐美。

其次,占主导地位的是表现性文学。

第三,有两种主要的形象在人物塑造中最为突出。一个是道德君子,一个是勇者。另一个是女性形象。

其四,自身的文学风格和文学表达。

第五,创作方法和风格的多样性。?

三:萨贡达罗

一、迦梨陀娑(古印度):

被誉为“印度的莎士比亚”。

长篇抒情诗《云诗》:是印度文学史上最早的抒情诗,也是世界文学史上最好的抒情诗之一,被列为印度“六大名诗”之一。

第二,萨贡达罗的形象及其意义。

《沙贡达罗》是古印度作家卡利达萨的代表作,其中沙贡达罗是作者塑造的古印度女性的正面理想人物。?

1.沙恭达若是一个美丽动人的典型女性,纯洁善良,爱情坚定,充满斗志。也是世界文学中最早具有东方古典美的典型女性之一。她从小生活在一个干净宁静的森林里,整天穿着树皮,与鸟儿互动。简单的自然造就了她天真纯洁的性格,她不羡慕城市的奢华。追求纯洁美好的爱情更能体现萨贡达罗的性格特点。?

2.从全剧来看,萨贡达罗的性格有其软弱的一面。但她为了追求自己美好的爱情,敢于不惜一切代价与自己所爱的人自由结合成为夫妻,表现出坚强、勇敢、坚决、不屈的反抗精神。

意义:沙恭达若这个人物体现了剧作家所向往的爱情理想、生活理想和审美理想。

第三,浅析诗剧《沙公大若》的艺术特色。

《沙贡达罗》是古印度剧作家卡利达图的代表作,其艺术特色如下:

1.情节线索简单曲折,富有戏剧性。剧中男女主角从一见钟情开始,历经三次急转(结合、婚变、重逢),有虚有实,跌宕起伏。?

2.人物栩栩如生,生动感人。作者用优美细腻的笔触描绘了萨贡达罗无与伦比的美。剧中还营造了不同的环境来衬托和表现不同角色的性格特征。剧中有三个典型的环境,分别是净林、宫廷、仙界。在不同的环境中,每个角色都与环境融为一体。

3.语言多彩、清新、优美、抒情。描绘洁净森林的景色是抒情的。?

4.《沙公大若》以精致完美的艺术形式反映了当时乃至一直以来人们极为关注的生活问题,在世界范围内享有很高的声誉。歌德有许多赞美。?

四:源氏物语

一、《源氏物语》的主要思想内容。?

1.《源氏物语》通过描写广元及其周围妇女的生活,反映了平安朝宫廷生活的方方面面。?

2.作者通过贵族浮华的宫廷生活的表面,看到了淫荡糜烂的生活方式给贵族自身带来的悲剧结局,深刻展示了贵族之间和宫廷内部的尖锐矛盾,揭示了贵族阶层精神衰落的过程。?

3.客观反映了一夫多妻制下广大日本女性的悲惨命运,奏响了日本平安时期和大贵族专制统治必然衰落的哀歌。

《源氏物语》中的广元形象。

日本中世纪作家紫式部在理想与现实的矛盾中塑造了广元这一形象,它有以下几个特点:

1.在渔父生活方面:广元人追求新奇好色不分对象,从高贵的贵族到低贱的穷女人,这也是当时贵族生活放纵淫荡的真实写照。同时作者希望他有魅力,有始有终,能和女性的命运有关。?

2.在政治生活中:在你死我活的宫廷斗争中,广元不顾名利权势,自动将自己贬谪到穷乡僻壤,对他人表现出宽容和善的态度。重掌大权后,广元既往不咎,违背自己的真实意愿,接受了朱雀的请求,娶了女三公。?

3.作者通过广元的一生,既展示了自己的人生理想,又揭示了贵族阶层从兴盛到衰落、精神崩溃的历史过程。

第三,《源氏物语》的艺术特色。?

1.《源氏物语》规模宏大,内容丰富,犹如一部美妙的多声部交响曲。作品从纵向来看,描述了四代人的爱情悲剧。从横向的角度来看,作品描述了一个又一个女人的不幸经历。主干简单而集中,分枝清晰而紧凑。这是世界文学史上第一部长篇现实主义小说。?

2.作品对人物复杂微妙的心理活动进行了细腻深刻的描述。《源氏物语》的故事遵循人物而不是事件。作者通过心理描写揭示了人物复杂而丰富的内心世界。比如藤壶夫人和广元乱伦关系后,灵魂深处的矛盾和苦恼是无力去爱,不忍停止。?

3.景物描写也相当成功。《源氏物语》中,景物描写如画,人物的情绪波动往往是由风流韵事引起的。场景交融,出神入化。生动细致的景物与人物表情、情歌的揭示、命运的变化、人生的发展密切相关,追求“为物哀”和“玄妙”的审美境界?

4.《源氏物语》是诗歌和散文的结合。语言优美典雅,透露出一股缠绵的情意,节奏抑扬顿挫。小说还引用了100多首白局的诗词和戏剧。

动词 (verb的缩写)《一千零一夜》

《一千零一夜》:中世纪阿拉伯民间故事集,高尔基将其誉为世界民间文学史上“最壮丽的丰碑”。创世始于公元6世纪,约16世纪在埃及基本成型。

一、《天方夜谭》的主题:?

1.《一千零一夜》生动而忠实地反映了劳动人民对美好生活的向往和追求。揭露统治阶级的贪婪和丑恶本质,歌颂人民在与恶势力斗争中的惊人智慧和才华。?

2.《一千零一夜》中的许多婚恋故事都体现了男女主人公对幸福爱情的执着追求。

对美好生活的热烈向往。3.它真实地描绘了人民的真实处境和命运,讲述了他们的苦难和不幸。4.反映商人生活和海外冒险的故事。

第二,《一千零一夜》的艺术成就及其对世界文学的巨大影响。?

1.《一千零一夜》是中世纪阿拉伯民间故事集,艺术性高、富有东方情调和浪漫色彩是其重要特点。比如作品中勾勒出的中世纪阿拉伯的面貌,从皇宫到奴隶的不同生活,婚丧嫁娶,宗教仪式,风俗习惯,风俗习惯都充满了浓郁的东方色彩。丰富生动的想象力,大胆荒诞的夸张手法,曲折离奇的剧情,人与人、神与妖的矛盾纠葛。如神灯、飞毯等。它还奇妙地结合了人类感情的真实性和奇思妙想的幻想性。?

2.灵活简洁的框架结构。整部作品是一个总的故事,里面有大故事,中间有小故事,小故事有时也包含故事,一个故事引出另一个故事,相对独立又紧密相连。比如驼背的故事引出四个小故事,然后第四个小故事引出六个更小的故事,情节离奇多变。?

3.善于运用对比突出人物的主要特征。故事中的真、善、美的形象总是与假、恶、丑相对立的。比如在阿里巴巴和四十个强盗的故事中,把勤劳、聪明、单纯的阿里巴巴和恶毒、贪婪的哥哥相提并论;女仆马金娜与强盗之比较。?

4.《一千零一夜》充分运用了诗歌和散文的表现手法。在叙事景物写作方面,以通俗易懂的白话文为主,辅以故事人物的歌诗,进一步突出主题。还有很多谚语俚语,充满生活气息。

同时,《一千零一夜》主要依靠叙述,所以在艺术上也有一些明显的缺陷,有时在描写和叙述上显得单调、刻板;对女性的描写大多是“美如十四的月亮”,对宫殿、花园的描写也是如此。很多故事不够严谨、简洁,显得拖沓繁琐;类似的故事也在重复;有些故事的构图前后不统一,破坏了内容的完整性;有时诗太多,以主人自居;在很多爱情故事中,用昏厥来表达主角的激动,甚至一个故事多达10次;此外,还有一些历史和时间上的错误。

对世界文学的影响:大约在十字军东征时期,《一千零一夜》的故事流传到了欧洲。薄伽丘、乔叟、塞万提斯、莎士比亚、歌德等人的作品都直接或间接地受到了它的影响。“芝麻开门”等词语和典故在创作和日常生活中被广泛使用。

六、《玫瑰园》

一、《玫瑰园》的思想倾向。

《玫瑰园》是中世纪波斯三大诗人之一萨迪最重要的作品,其思想倾向有以下几点:

1.《玫瑰园》洋溢着同情人民、反对强奸的人道主义思想。?

2.他的作品充满了对上帝和宗教的赞美,他的宗教观渗透着对人民的同情和关怀的人道主义思想。?

3.玫瑰园在一定程度上反映了新兴市民阶层的利益和诉求,反映了封建社会城市经济发展的历史趋势和市民阶层的崛起过程。?

玫瑰园里有很多充满人生哲理的诗。作者非常重视知识和知识的力量,他认为智慧的获得主要在于教育。

局限性:作为伟大的人道主义作家,赛迪的根本出发点是维护现有的社会秩序。他有时宣扬宿命论,试图通过宗教和道德说教来解决尖锐的社会矛盾。

第二,《玫瑰园》的艺术特色。

萨迪的文学成就首先表现在波斯语的使用和创作上。他的玫瑰园有以下艺术特色:

1.故事中穿插了诗歌,押韵与散文相结合。?

2.《玫瑰园》中包含了大量的格言警句:“即使一颗宝石掉进了泥潭,也和耐心一样可贵。尘虽升天,亦可贵。”

一文不值。"?

3.《玫瑰园》善于运用线描的手法,用简单而又极其精炼的语言描绘生动的场景。?