狗议论文800字

农历三月是狗年。没事干，还得捡点“狗”东西，仅供读者参考。

狗是人类忠实的朋友。训练有素的狗不仅能帮人放牧、看家、打猎、和主人一起送信，还能带路、找矿、报地震、救人、追捕罪犯、镇压走私、搜寻爆炸物等等。

狗对人类的作用不仅表现在日常生活中，还表现在诗歌和言语表达的艺术功能上。

在古诗中，“狗”常被用来表达情感。晋代陶渊明在《归园》中写道:“狗在深巷吠，鸡啼桑跳”。它描绘了中世纪乡村宁静朴素的生活场景，也表现了作者的理想和追求。张杰说:“本来是想讲农村的闲情逸致，不是唱农村的。后人歌颂乡村，虽极巧，却达不到。”清代郑燮有诗:“水中多曲径树，春山有一两峰。茅舍藏藏，几鸡几狗在夕阳。”(《魏县支竹词》)用“几只鸡几只狗”来烘托山村的美丽与宁静，流露出对统治下和平安宁世界的向往。

“狗”常用来比喻理解事物。比如“狗不叫好，人不把好话想好”(《庄子·杂篇·徐武贵》)就是说狗不叫好，就是说人不把好话想好。言下之意是看一个人是否贤惠，而不是看他是否能说会道。话多的人未必贤惠。判断一个人，关键要看他的行为，看他的言行是否一致。《韩非子·外储说右上》里有一句话。这句话的背景是宋国有一个卖酒的，他很会喝酒，态度也很好。因为他有一条很凶的狗，别人都不敢买酒，最后酒变酸了。韩非子用“猛犬”这个词来指代你君主身边的一个有权有势的官员。每当有才能的人准备把他们交给有治国良策的君主时，这些重要的官员就像凶猛的狗一样，为了保住自己的职位或掩盖自己的劣迹，扑上去狠狠地咬他们。这样，国家就不会有智者了。韩非子的比喻旨在提醒君主，要想成为皇帝的事，就必须用政治控制这些“猛狗”。

在日常交流中，“狗”这个词往往是幽默或讽刺的。有一个笑话:一个酒徒看到同行的食客吃得太多，喝得太多，就问他是什么，那人回答说是狗。酒客道:“幸好是狗的。如果是老虎的，连我都吃了。”(笑林)。《清壁瓢讽》写道:王学会了写诗，但他写得并不和谐，但他自称为诗人。有一年，王来到北京，经常把诗送给别人。李九锡看到后，批了稿子里的“扯淡”四个字。有人问李:“你为什么这样骂人？”李说:“这只是一等评语，还有二等、三等，这是祸根。”当有人问及细节时，李说:“胡说，人们都在胡扯，这意味着仍然有人在谈论它，只是偶尔而已。”二等是给狗放屁。狗整天不放屁，屁也不算多。第三类是屁狗，以屁命名，表示都是屁。“扯淡不值钱，足见王的诗质量低劣，何必卖弄？

《宋币钞》中有“李斯狗枷”的典故，说刘宋江夏王刘喜欢收藏、索要古玩，侍中何许十分不满。于是我们把人们丢弃的狗枷装在箱子里送给刘作为“李斯狗枷”(秦丞相李斯被赵高诬陷，以叛国罪被九族所杀)，等于当面讽刺“爱古董”的太子，给他一口恶气。至于“狗狗飞鹰”、“狗头军师”、“狗尾续貂”、“狗斗人势”之类的话，也是具体而传神的，我就不一一列举了。