洛阳古民居的装饰艺术

洛阳古代民居建筑在建筑格局、屋顶、梁架、门窗等方面都有很高的装饰艺术。其精神境界蕴含着以呼图罗、牡丹形象为文化元素的精髓，使其古朴典雅。

关键词:洛阳古代民居装饰艺术文化元素简约、古朴、典雅。

古往今来，人类设计物品有两种方式:通用和专用。综合各种要求，制定标准形式供选择，即通用形式；根据个人要求进行特殊设计是一种特殊类型。在现代工业生产中，前者是成品，后者是定制产品。就世界建筑史而言，西方建筑是特殊的，中国建筑是普遍的。西方建筑是用石头建造的，追求永恒，比如金字塔。中国的建筑是木结构的，追求的是现代感，比如北京四合院，洛阳古宅。然而，洛阳古代民居建筑不仅依靠房屋的布局来表现其性格，还依靠其房屋格局、屋顶装饰艺术、梁饰艺术、门饰艺术来表现其地域特色和思想情趣，创造出富有诗意的环境艺术。

一种房屋格局、屋顶装饰艺术

洛阳北部位于黄河中游，其古民居的屋顶不同于南方的悬空山顶，多为利于风火的坚硬山顶。现以洛阳古城铁廓巷35号清代银行家大院班纪念馆为例，尝试进行分析。

庄佳大院建于清道光十一年(公元1831)，总建筑面积3330平方米。它由三个三向的四合院从东到西并排组成，通过偏门相互连接。这是一座清代的砖木结构古宅。院落位于南、北，轴线上的建筑依次为临街房、厅堂房。大院两侧的厢房都是两层小楼。银行家大院的屋顶是硬顶。院落之间形成“高-低-高”的三段式节奏起伏的主节奏格局，长巷与墙壁形成“长-短-长”的交错式辅助节奏。走在其中，过门过巷，自然会产生一种闲适闲适、有节奏、宁静的情趣。不禁让人想起宋代寇准的《踏春暮光》。“春色会停，莺儿会老，虹影会陷入童年。画堂人静雨，平山半掩余香。秘密协议是沉重的，感情是尴尬的，凌华的灰尘充满了粗心大意。“倚楼无言，天昏地暗连芳草”的意境:三春渐深，黄鹂新声，繁华缤纷，童年小。屋里静悄悄的，下着毛毛雨。屏风半掩，清香萦绕。思女伤春惜远方，其言沉重，其讯尴尬。他们慵懒地望着菱形的眼镜，倚着楼望着远方，失去了灵魂，落魄了，对天空和草地失望了。

屋顶主脊的东西两端及其四条竖脊的前端用猫头鹰尾巴装饰，脊边之间的表面用盖瓦覆盖，盖瓦上装饰有双面连续的卷草花纹图案，屋檐上的滴水瓦是塑料的，上面有花卉和动物图案。直的脊线和斜的竖脊线形成平面对比，两边连续的花纹重复，而屋顶上的尾部装饰和滴水瓦上的花纹装饰形成立体和平面的装饰对比。整个屋顶由“双面连续格局”的重复和立体与平面的“高低”对比构成，是高低的和谐连接。既有防火排水的实用性，又像一首带有急迫感的小夜曲，给人以高雅优美的视觉享受。

二亮甲的装饰艺术

洛阳古宅的梁形式与南方古宅不同，多采用抬梁式，梁做成月亮梁的形式，即梁的上下表面切成略向上拱起的弧形。如新安县铁门镇73号，现为刘屯杰居住的杨姓旧居，连接柱廊与墙体的横梁也加工成月牙形，可见其设计者的睿智表现。对宋代诗人苏轼所说的“春夜一瞬值千金，花好月圆阴”有极大的兴趣。

在对魏家坡村125号居民楼调查时，我们看到大厅前坡的两根檩条上、双木的檐口檩条上、梁端的横面上镶嵌着方形牡丹摆件，红花绿叶依然清晰。而且在房间中央一株牡丹摆件下的六条檩条的交替位置，在长方形的黄色背景上绘有八颗棕钻，棕钻上绘有白色八卦人物，八卦的左右两侧标有楷书字“八卦图”、“福字图”。在八卦的中间，有一个阴阳图形的阿泰赤图。太极八卦图下的檩条房与图下的两个檩条木框相连，是一个与整个房间同宽的隔断屏，四个金线盒中镌刻着“贵府蓝欣”的金色大字。整体气度恢弘，典雅大方，充满了中华文明特有的文化魅力。这让我们想起了河图和洛书，都发生在洛阳。据传说，在古代的伏羲，龙马从洛阳东北孟津县的黄河中出现，为伏羲带去了“河图”。基于此，伏羲成为八卦，后来成为周易的源头。另一个传说是，大禹在位时，洛阳西洛宁县洛河中冒出一只乌龟，背上背着一个“洛书”，送给大禹。大禹据此治水成功，于是定天下为九州。据此立《大法》九章治理社会，流传于史书，名洪范。宋代诗人黄庚的《赠伊周树人山》有“河洛书在纸上，干坤象只在胸中”的句子，宋代佚名《朝晖》也有“有金秋，含章从天”的句子俗话说“宛城洛书如光”，可见“河图”和“洛书”的深远影响，洛阳古民居的装饰艺术自然出现其衍生的太极八卦图。

有“洛阳牡丹天下第一”美誉的洛阳牡丹，以其雍容华贵著称，是洛阳传统文化的重要元素之一。正如唐代诗人徐宁在《赏牡丹》中所说:“谁不爱牡丹花，谁就占了城里的好东西。怀疑是洛川女神，美得打破朝霞。”难怪洛阳古宅装修偏爱牡丹。邵雍的《洛阳春赋》更胜一筹:“洛阳人看惯了奇葩，桃李未开。一定是牡丹花，满城欢乐。”可见洛阳人对牡丹的喜爱之深，洛阳古民居建筑装饰牡丹图案也就不足为奇了。

三门装饰艺术

“门”作为建筑平面设计段落的表现形式，成为改造封闭空间的过渡点。洛阳古民居建筑的门起主导作用，在图形构成艺术中强调视觉审美的程序化。一般来说，洛阳古民居的门分为:外门和内门。

1外门装饰艺术

洛阳古民居的外墙门，俗称门楼，是一个贫富家庭的形象建筑。因此，所有富裕的家庭都力求完美。如伊川县吕店乡文沟中街152号明清古民居的门楼，位于临街倒屋的东南面，属于一个大如意门占一个房间空间的风格。门楼左右两端的大门和鱼鳃墙与前檐柱平齐，鱼鳃墙上有如意砖石构件凸出。从下到上，门楣悬，冰檐，岗楼，栏杆。门框上方和鱼鳃墙外的墩墙上有盘头、垫花、博峰头的箱形狮子，门枕石是一对对视的石狮子。门楼的主脊与倒挂的房子相连，装饰有一个吻。门楼两侧的外竖墙上，嵌在花砖雕下面的青石上雕刻着精美的图案:右为雪胎梅骨图，左为香清图。整个门楼散发着富贵典雅之感，尤其是大门两侧的告示和荷花图，流露出辛弃疾的临江仙子“老了也懒得爱惜花，还爱着村口周围的梅花”的情怀，以及祖的《伏佘江采莲》中“人与人之间的花与影，衣与荷花香”的意境，令人赏心悦目。

又如宜川县吕店乡付村110号古民居的门楼。其建筑为两层砖木结构，整体形象高大帅气。门楼为悬山式一厅一卷吊花门。屋顶前后坡在屋脊处形成一条清水垄，清水垄的末端用尾巴装饰。房檐柱上的吊花门是古民居的第二道院墙门。它的图像几乎都有构成中国建筑的元素、构件和装饰手法。运用了砖雕、木雕、石雕、漆画等各种装饰手段，搭配得当，华丽悦目。悬挂在中柱的檩条上，柱上雕刻着花瓣、荷叶等华丽的木雕，背面雕刻着荷花。朝外的吊花门两边的墙壁，都是用磨砖精致而成的。左右相对的粉墙上有透光的窗户，屋顶两端用砖块雕刻的花草，门两边墙上的砖雕、鼓石石雕、门钉、花板、佛珠等木雕都很精美。

吊花门整个建筑不占空间，这也是吊花门的特点之一，所以吊花门里有一个很大的空间，为家庭主妇和女性亲友告别提供了一个温馨的空间。张继在《秋思》中说“看到洛阳的秋风，我想写一本书。我急得说不出来，行人又开了。”他那封“离开开封”的信的形象，就像昨天发生在垂花门下一样感人。吊花门建在民居建筑的主轴上，而且是在一个南北方向的主轴上，就像十字路和院子里的正房一样。内屋，手迹廊、十字雍路均以吊花门为中轴线向左右展开。

2室内门装饰艺术

内门包括版型门和隔断门，工艺多样化，强调整体效果和细节描述，做到近距离有内容，远距离有效。

洛阳古宅用的大木门叫板门。门是双木门。平板门可分为棋盘门和镜面门。棋盘门多用于大门或宫殿，办公室和部门的大门，或房屋的外墙。镜门，即门扇完全用木板拼装，背面用横杆连接，无木框规格。镜像版门，比如125号魏家坡村二院左右楼的门，就是版门。安装这种门时，必须有门枕石为轴，门上安装固定门扇轴，这样门才能自由开启。这种门是用6厘米左右厚的木头做的，开起来很重，所以是防御性的。

洛阳古代民居建筑主要是带吊梁的木结构，一般没有承重墙，柱廊内一般用门或扇代替柱间墙。因为古建筑高大，扇面形状窄而高，像贵妇人。扇子中间的挂毯板是腰板，裙板在腰以下。其上部装饰有格子心，有各种装饰图案，饰有人物和花卉。其腰、裙多饰人物故事、山水、花卉、动物浮雕。它的人物或头发必须是在场的，具体的，微妙的；或杀戮混战，人生感人；还是醉诗，装疯倒...都展现的淋漓尽致。花瓣卷起，花叶摇曳，自然生动。

例如，位于洛阳老城铁廓巷35号的清朝银行家住宅有四个独立的门。其挂毯盘饰十字川龟，头、裙饰花卉图案。整体效果简洁大方。其次，门厅门也是四个独立的门。其织锦以子字锦装饰，头、裙仍饰以花卉图案，与进院风格一致，表现了中原崇尚古朴典雅的传统文化。

四窗装饰艺术

洛阳古民居的窗户有窗台窗、横风窗和短窗。

窗台是设置在窗台墙上的隔断窗。槛窗，位于厅门两侧之间的槛墙上，由格子门演变而来，其装饰主要集中在格子中心、挂毯板和裙板。横风窗，也叫横搭窗，安装在上槛和中槛之间，形成一个水平的长方形。窗户可以上下开，一般不开采光。以洛阳老城区铁廓巷35号清代银行家大院为例。其槛窗位于厅门两侧槛墙上，挂毯板上饰有十字龟，头饰绘有花卉图案。与副字锦装饰的横风窗相连，大方得体，简洁典雅。诗人李白的《谢公亭》有一窗之美:“池花映春日，窗竹夜唱秋。”竹林下的秋虫在夜晚静静地歌唱，把声音清到窗前，这是多么美妙。

医院东、西厢房的墙上都有矮窗。短窗，也称为半窗，位于半墙之上。其形制为方形，挂毯板饰以子字锦，上下膏药饰以花卉，古朴大方。宋代颜《死》“不记何时醉，西楼不醒。聚一聚，散一散，很容易。斜月上半窗尚少眠，屏闲显吴》，表现了半窗的优点:春梦短，秋云空灵，好景稍纵即逝，斜月低半窗，夜已深，情未尽，床前画吴，心境难眠。人俯视半窗月，很有诗意。

另外，以伊川县吕店乡付村120号古民居、洛阳市安乐邵雍故居为例。临街大宅内门左侧的短窗和邵雍故居正厅门右侧的短窗，分别饰以子字锦、跨川龟、四框素，也是小巧简洁。

综上所述，洛阳古民居的建筑艺术不同于以浙江东阳、安徽徽州为代表的典型的具有文人倾向的江南建筑装饰艺术，强调文化内涵，注重趣味，含蓄收敛。不同于广东潮汕、云南昆明为代表的繁华、浓郁、激情的带有商业倾向的风格。不同于山西平遥、陕西韩城等地传承中原传统文化，呈现出淳朴质朴的风格。洛阳古民居的建筑艺术虽然也是古朴凝练，但其精神境界中蕴含了河图洛书、牡丹意象等文化元素的精华，使其古朴典雅。

参考资料:

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