环保高考作文

此刻，在我所坐的考场窗外，有几片绿叶，正在盛开。它们在阳光的照射下散落成深绿色或浅绿色的湖泊，在微风的吹拂下泛起绿色的涟漪。

瞬间，我因为高考而忐忑不安的心，莫名其妙地，平静了下来。

在现在的生活中，绿色被赋予了太多的含义。是和平鸽赢得的橄榄绿，是松柏四季不败的生命力，是当下炙手可热的低碳环保。但有多少人还记得，属于绿色的，原始的生活？

有多少人记得绿色本身所有的力量，以及镇定人心的魔力？

苏东坡望着赤壁汹涌的碧波，高呼:“不归之河，浪淘尽”，贬谪的萧条一扫而空；

竹林七贤徜徉在竹林的绿色海洋中，饮酒作诗，在动荡的时代里，如莲花般出淤泥而不染，内心宁静祥和。

自古以来，有多少隐士君子在绿色的浸淫下，过着真正的绿色生活，荣辱与共。

只是这样的绿色生活正在离我们远去。

我们越来越忙了。学生忙着考试，商人忙着赚钱，政客忙着拉票。绿色已经成为橱窗里的玩具，偶尔会被行人匆匆一瞥。绿色生活——一种悠闲宁静的生活，更多的是一种难以捉摸的神话，被遗忘在过去的尘埃里。

看着富士康员工一个个往下跳；看着丰田汽车一辆接一辆被召回，我不禁要问:现在的生活怎么了？

丰田曾经以质量高、服务优而闻名，却急于在市场上攻城略地，让一切神话试图回归原形。

是因为生活缺少绿色！

这种绿色不是室内的小盆景，不是城市的小绿化，不是植树节偶尔种下的树苗带来的。这种绿色来自内心。

这种绿色生活，不是碳排放的逐渐减少，不是世界摩擦的逐渐低调，也不是一次次灾难中体现出来的生命的坚韧。这种绿色生活不再是财富和无名带来的。

绿色是一种诗意而宁静的颜色。绿色生活也应该是人们可以走在路上慢慢享受的生活！

我期待着我向往的绿色生活。到了那一天，所有的人都能发自内心地对别人微笑，世界才真正和平。

窗外，绿叶在晃动，仿佛在为我加油，鼓掌。

本文简评，结合实际，阐释“绿色心情”，写得游刃有余。“那一天，所有的人都可以发自内心地嘲笑别人，世界，真正的和平”，多么纯洁可爱的祈祷，难怪窗外的绿叶“似乎在为我喝彩，鼓掌。”(何永康)

可持续生活

“低碳”、“绿色”其实是近几年的舶来品。对于我们这样一个穷国来说，沾了洋字或者有点血缘关系的词，除了“洋鬼子”，都是好东西。

然而，从另一个角度来看，这其实是一种奢侈。显然，我们不能强迫美国本土人烧天然气，也不能强迫一个辛辛苦苦工作多年买车的白领使用清洁的氢能源。这样看来，“绿色生活”似乎与我们普通人无关。

这就涉及到一个非常吸引眼球的话题——平等。

在西方国家的法律中，“平等”是一个高频词。不管他们戴着什么样的王冠，他们总是公开宣布:“人人生而平等。”事实上，并非如此。几百年的教训告诉我们，人生而平等，但生而不平等。比如你出生在美国，家境殷实，前途光明，自然有能力烧天然气。如果不需要氢气，也可以乘坐磁悬浮等公共交通工具。不幸的是，你转世的时候，你带错了转世。当你出生在有着五千年文明的中国，你不得不背着灭绝的塑料袋，呼吸着工业文明产生的废气，在城市里奔波。更不幸的是，你经常看到或听到西方国家(或洋鬼子)指责你不环保、不绿色，于是你愤怒、愤慨，嚷嚷着要怎么办。但收回遥远的视线，面对现实生活，“绿色”依然遥远，属于地平线以外的东西。

西方学者考虑问题时总是忽略平等。当然，这里的问题指的是其他国家的利益。无论是哪种主义或理论，都不能忽视实际情况，也就是现在人们常说的“特殊国情”。

生活水平、社会发展和人们的文化素质决定了不同地方的价值观，也限制了他们的生活方式。绿色生活自然可以作为发达国家的一种生活方式，但不能用来强迫尚未发展起来的贫穷国家。“绿色生活”的理念自然是正确的，值得效仿，但我们不能强迫骡子代替牛去耕田，也不能让羊产奶。同样，不能让烧煤有困难的人去烧更贵的天然气和氢气吧？

虽然我们生来就是不平等的，但是我们可以用我们的智慧来消除一些差异。对于绿色生活，我们不能面面俱到，但我们可以量力而行，用更少的污染和浪费减轻环境的压力，告诉我们的朋友和邻居少用塑料袋。

如果能以平等的眼光客观看待问题，这些生活中的小事不就是绿色生活的一部分吗？

本文简评是弹琵琶的代表作。作者以敏锐的洞察力，看到“绿色生活”对贫穷国家来说是一种奢侈品，进而提出“绿色生活不能涵盖一切，但我们可以做力所能及的事情”的论点。议论文的观点是独特的。这篇文章不仅前沿，而且分析合理，具有内在的逻辑力量。(雷雨)

可持续生活

现在，人们终于知道，睡在草地上远比在公交车上午睡舒服，烟囱冒出的黑烟还不如大树下的树荫凉爽。绿色是生命的本色。

人在本质上只是一种动物。人类的祖先是猿，一种生活在森林中的动物，被绿色包围，吃树叶，住在树枝上。人进化到现在，自然保留了原始爱绿的基因。在我看来，现在人们对绿色生活的追求更像是一种返祖现象。他们在一个高楼林立的城市住了很久，想在森林里住几天。因此，许多人热衷于野营和野餐是很自然的。

人们在吃腻了大鱼大肉之后，发现蔬菜是如此的美味，于是人们真的像动物一样追求各种新鲜的果蔬。越来越多的人开始吃生食，从生菜到生肉，就像他们的祖先一样。动物的本性人类是清楚的，人好像又过上了原始的生活，喊着社会哥们去找鲜果生肉...

在一个空旷的地方挖一个洞，把自己埋进去，喝点水，然后站直了等一会儿很久。你可能只有腰酸背痛，脚麻。人不是植物，不知道植物在土壤中的自由和满足，只知道自己在土壤中承受着难以忍受的痛苦。因此，人们应该回到房子里，种几盆花，在院子里或阳台上留一些草。我们不能生活在泥土里，那就让他们替我们生活在泥土里吧。人总是聪明的，做不到的事情总会被别的事情替我们做。人找牛不动，人晚上要休息就找狗看门，人不能每天定时起床找鸡叫。所以，当人们发现无法在土壤中生根发芽时，盆景就出现了。

绿色是充满活力的颜色。当人们看到大面积的绿色时，心中会有一种压抑已久的冲动。那是我们的祖先留在我们心中的，它一直支配着我们，表现在生活的每一个地方，比如院墙外的几棵树，阳台上的一盆花，碗里的新鲜蔬菜，玻璃缸里的藻类和金鱼，等等。

其实我们一直在追求“绿色生活”，只是现在的污染和机械工业文明让这种追求更加冲动，更加淋漓尽致。近百年来追求经济发展的工业化趋势终于放缓，先污染后治理的思路终于被堵死。人们开始关注生活的绿色，意识到工业和科技并不是生活的全部。只有守护生活中的绿色，才能获得自然的理性，才能发展科技和产业！

对绿色生活的追求，是祖先遗传的自然基因的一次爆发，是人与自然“和解”的巧妙之举，值得称道。

天人合一，中国梦。人与自然的和谐是最好的生存状态。我们从猿到人，又从人到猿。

简评问“绿色生命”的起源，即人类能否回归自然？文章展示了一个罕见的大创意。从猿与人的历史发展和矛盾中，触及人类生活的根本问题。作者的思考颇有历史辩证法的自觉，但由于是在感性具体的讨论中进行的，所以看得见其中的趣味和智慧。(罗)据