以立场或观点为主题的议论文

意思是当一个论点确定后，要尽量围绕这个中心进行论证，使论点在“量”和“质”上达到一个理想的水平。换句话说，当一个论点被证实时，不要举一两个例子，只需下结论。

思维产生厚度的方式之一。

论证要有多个角度(横向和逆向思维)

介绍——分析原因——逆向采访(不感动)——正面谈(感动)——诗意总结(谈意义)

欣赏例子有容忍度。

唐朝李敖写的《李文公集》里有一则寓言:两人分裂为一匹国马和一匹骏马，骏马咬国。

马长长的鬃毛脖子让它流血，但国马还是继续行驶。骏马回家，瑟瑟发抖，不沾草不沾水。得到马的安慰后，用鼻子靠近他，和他一起吃东西，战马恢复如初。

刚开始看这篇文章的时候，我对马的残暴很愤怒，更愤怒的是国马的无能和懦弱。但当我看到好马最后的变化时，我不禁暗暗为国马喝彩，为国马的宽容精神喝彩，为宽容带来的和谐喝彩。

宽容是一种无声的教育。宽容最终让伤害你的人愿意或不愿意走上道德法庭的被告席，接受自己良心的审判:马被国家和马来西亚的宽容情绪所震惊，自责不已。这种无声的教育，最终会激励那些良心未泯的伤者，去过正直的生活。“连林相遇”的故事给了我们深刻的启示。如果蔺相如也是个小肚鸡肠的人，而廉颇斤斤计较，寸土必究，恐怕赵早就被吞并了。正是因为蔺相如不计个人利益为国的雅量，激励和教育了廉颇，使他负荆请罪。连林之交，使虽为兵士，却不敢轻易出兵攻赵。宽容产生了意想不到的巨大效果。

宽容的结果是让一个人在人生的道路上越走越宽。“只有宽恕才能赢得人”是一句至理名言，否则就会举步维艰，甚至逐渐灭亡。国马包容了良马，两匹马从此并驾齐驱，* * *一起走向辉煌。“奋力拔山”的项羽，缺乏气度。起初，擅长打仗的陈平和韩信离开了他。最后连范增这个最亲近的“父亲”都被逼走了，最后只能落得个四面楚歌的乌江。可见，只有真正有了包容，才不会四面树敌，左右为难。

所以，从某种意义上说，原谅别人也是原谅自己，给别人一些空间，你就会得到一片蓝天。让我们拥有这片蓝天，包容吧！

国马与良马的故事，应该是现实生活中人们反思自己，理解他人的一面镜子。随着市场经济的发展和激烈的竞争，人与人之间的关系会越来越紧张。现在不是有句话叫生意场上没有父子吗？一旦出现金钱、地位、名誉等冲突，有些人就会抛弃宽容，拿起“以眼还眼，以牙还牙”的刀，向对手砍去。其实这些人不懂宽容的含义。宽容是山谷里的香草，让人闻起来更香；是险峻的岩石和金黄的松树使人越来越坚硬。

当然，宽容不是无原则的宽容，不管对象的宽容程度如何。宽容的对象必须是“好马”，而不是“劣马”。是某个良心还活着，突然变了的人。我们决不能容忍穷凶极恶的歹徒和违法乱纪的恶人。

老话说得好，有容乃大，有容乃高。让我们有一个宽容的心态。多年以后，你会发现，在人生的道路上，你留下了醉人的壮丽景色。

【解析】文章以一个故事引出宽容的话题。

从四个角度论证“有容乃大”是有厚度的。

(1)宽容是一种无声的教育。这种润物细无声的教育，最终会以一种执着的良知激励受伤者去见义勇为。

生活。

宽容的结果是让一个人在人生的道路上越走越宽。另一方面会很难，甚至逐渐消亡。

(3)不知道宽容的意义。

4宽容不是无原则的宽容，不考虑对象的宽容。

欣赏榜样，撑起欲望，扬帆远航。

欲望在于它孕育着希望，预示着繁荣，更不朽的是它能重燃绝望者心中的火。

像大海中的灯塔一样指引人生。

如果欲望不是一种希望，那么越王勾践又怎么会愿意以九五之王的敬意向别人俯首称臣，占着茅坑不拉屎呢？正是因为他的渴望和希望，他才坚定了奋进的决心。富国，有三千岳家能吞吴的辽阔。

如果欲望不是一种希望，刘灿贝如何在刘表和三顾茅庐中活出韩综的尊严？正是因为他有帮助汉朝的志向和抱负，才托起了照耀四川的金色太阳。

如果欲望不是一种希望，那为什么曹操在赤壁百万大军溃败的时候，逃到了关公手下的华容道？正是有了东山再起的勇气和毅力，他努力思考，正视自己的不足，认真反思，敢于承认，才使他得以巩固和发展北方大地，在阳光下屹立不倒。

如果欲望不是一种希望，那么隋文帝如何以小人之心度君子之腹呢？正是因为他的欲望，他才有了远大的志向，使他努力消除时代之弊，创造世界，扭转乾坤，抛弃旧朝之殇，开辟隋朝的太平盛世。

如果欲望不是一种希望，李灿世民又是如何在封建礼教的情况下，使自己的长子储君，陷入困境，在玄武门先发制人，开启贞观之治的长风，养唐国威的呢？内部能量、洞察力、才能和治理；对外可以灵活建交，拉拢蛮夷，与国内外各国交好，最终成为一代贤明之君。

詹史，长篇故事，铮铮口才，无边章华。欲望的伟大在于其永不放弃的坚定立场；欲望的光辉在于它对救赎的希望；欲望的能力，在于它能扬帆前行，徜徉在浩瀚的海天之间。

人不能没有欲望。欲望是温暖春天的阳光，可以融化冬天的冰霜。欲望是仲夏的绿装，孕育了秋天的繁华；欲望是秋天的果实，预示着冬天的吉祥；欲望是寒冬里的雪，预示着春天的希望。欲望本身没有好坏之分，只能因人而异，因势利导。把握欲望的人是智者，正确实现欲望的人是真正的强人。让我们扬起欲望的风帆，迎接初升的太阳，去实现我们的理想。

思考生产厚度的第二种方法

角度小的时候要学会分解。

(1)将五个案例分别分成几节(分析欲望的作用)

②集中推理

③诗意总结(比喻、排比)

例题赏析(题目“赏析”)聆听历史的心跳

一直崇尚，向往历史上那片诗意并发的草原。当李清照以“人比黄花瘦”的面目从历史中走到我面前的时候，当岳飞的《满江红》和他的血充满了我...我感到心中有股激流。宋词，古老的精华，已经融入我的生活。

高潮在梦影里说:“所谓美人，以花为姿，以鸟为声，以月为神，以维为骨，以玉为皮，以秋水为姿，以诗为心。”我不推崇那种“美”，也没有那种精通诗文的文人。我只是用心去咀嚼，去品味那或婉转缠绵，或磅礴磅礴的潜在诗意灵魂，去无声地聆听历史的心跳，让自己的血液流动得更加奔放。

我喜欢宋立科词，喜欢它明快的节奏。比如蒋捷的“我什么时候回家洗我的客袍？银字为盛调，心字为香。流光易抛人，红樱桃绿芭蕉。”读起来如行云流水，朗朗上口，清新隽永，让人忍不住喜爱。

如果你欣赏婉约派的柔情，你会深深喜欢他们那种欲说还休的魅力。灵，是才子柳永的经典。“今晚在哪里醒来？杨柳岸有小风和残月。这是很长一段时间，相爱的人都不在一起，我甚至期望满足于名存实亡的好天气，好风景。风情万种，和谁谈。”柳永名誉扫地，不得不离开繁华的京都。登船离开的时候，他回头看那个让他失意又让他又爱又恨的首都，各种滋味涌上心头。无奈之下，只有一个人肝肠寸断。柳永的身影消失在茫茫历史中，他的灵魂却在每一句话里冲破了历史的尘芥，永存。

在感叹婉约派的美、含蓄、缠绵的同时，也不禁惊叹狂放派的恢弘与悲凉。从岳飞满怀激情、精忠报国的《满江红》，到苏轼的《一尊归长江明月》，可见千古豪情；从苏轼“挥弓如满月，望西北，射狼”的血誓，到辛弃疾的“人心如铁，尽手补天”，字字铿锵，句句雄壮，让大家更加爱国，热泪盈眶。

自由地歌唱，我沉醉于世界的华丽服饰，震撼着一代又一代的普通人的心灵。历史抚平了风吹来的浪花，干涸了战场的英雄血脉，却带不走融入人们生活和灵魂的精华。

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回首往事，在历史之心强有力的跳动声中，我默默地用心聆听、寻找、欣赏、感受着词的不朽灵魂。

【解析】谈谈宋词欣赏，对宋词做如下分解:

我欣赏它活泼的节奏。

②婉约柔情，欲说还休，一咏三叹韵味。

(3)惊叹于豪放派的恢弘和阴郁。

④总结意义。

产生厚度的第三种思维方法

不容易分解的时候怎么办？

从自然事物类比

实例赏析

你是一道风景。

相信自己，你就是一道风景。

虽然你是一条小溪，但你养育了一池精灵，灌溉了一片田地。

虽然你是一滴水，但你却反射出太阳的七彩光芒，让人看到了世界上最美的颜色。

无论你有多渺小，你仍然可以在哮天这片土地上书写生命的童话，在这个广阔的世界里创造奇迹。其实你就是一道风景。

"梅许逊的雪是三分白，但雪失去了一片梅香."梅花有其清韵，雪有其风格。优雅的柳树，美丽的竹子，安静的兰草和壮丽的松树，一切都在大自然中展现出自己的个性。不是吗？鹰击长空，鱼浅，各种霜争自由。凡事都有自己的优势。泰山熊，华山保，黄山齐，峨眉修；牡丹婀娜，荷花高贵，菊花傲娇，兰花飘逸；万里雪飘，江南草长，塞外驼铃响，水笛卷。你能说泰山不如峨眉，牡丹不如兰花，北方不如江南吗？他们各有千秋。你的芙蓉如画如柳，我的房间里全是诗书，我的肚子里全是诗书。你有驰骋江湖的豪情，我有小桥流水清泉明月的淡然心境。

我们不需要躲在黑暗的角落里独自享受寂静。我们头顶的天空是一样的，我们的脚踩在一样的土地上。我们不要总是忘记自己，你不比别人多，也不比别人少；我们不能总是称赞别人，试图贬低自己。别忘了，相信自己，你就是一道风景。

相信自己，不听别人的建议不是我行我素。相信自己，是你乘风破浪的勇气，是你在傲霜和凌雪的意志，是你绽放生命之花的土壤，是你勇往直前的信念。相信自己，把不可能变成可能，把可能变成现实。

朋友，相信自己！哪怕是窑里烧制的同样规格的陶俑，也要认为自己是最独特最杰出的一个。

朋友，相信自己！别人是一座山，你是一座峰。山巍然屹立，峰顶同样高大坚固。

朋友，相信自己！即使你站在高楼上看风景，也要坚信风景自然会看着你。

相信自己，你就是一道风景。