作文:《都是语言》

语言是沟通的桥梁。语言作为一种思想载体，在这个越来越小的世界里变得越来越重要。当今社会，文化交流和商品流通变得越来越频繁和重要。因此，语言已经成为国家和民族之间最重要的交流工具。当今社会，交流的方式很多，但是哪种方式比使用语言更直接快捷呢？是形象还是动作？也许图像比文字更有趣，更生动，而动作更有趣，更生动。但是，用语言面对面的交流会更直接、迅速、友好，会营造出当时想要的氛围。我们可以用语言互相沟通，让双方随时掌握情绪的变化，让沟通更加和谐深入。当然，由于世界上有数千种语言，甚至同一语系也会因为方言而有不同的口音，再加上科技发达，交通便利，人口流动越来越频繁，因此因语言交流不成功而引起的误会甚至争吵时有发生。但往往在这个时候，如果双方都有耐心，更深入的沟通，互相交流自己的想法，那么那些不愉快的结果或许就可以避免。城市越来越多，建筑矗立在城市的各个角落。钢筋混凝土为人们建造了公寓，但它往往建造了人们心灵之间的墙。因此，许多生活在城市的人感到孤独。越来越快节奏的生活也阻碍了人与人之间的交流。孤独已经成为在城市待久了的人的一种习惯。但是，请学会倾听，听完各种声音，你会觉得，其实人类的语言真的能让人感觉更亲切。也许你会想起《红楼梦》里的史湘云。她的一句“爱我哥哥”，让人觉得可爱，搞笑，善良。也许这就是语言的魅力。它拉近了人们的心，使文化交流更加和谐。请把语言掌握好，用好，让它发挥最大的作用，不要让它成为点燃你和别人战争的火花。用好语言，让语言真正成为沟通的桥梁。评论这篇文章，可以紧扣“语言与交际”的关系来讨论，符合题目的意思。作者把题目放在信息时代的背景下来谈“语言与交际”的关系，使文章的内容具有鲜明的时代感，使这个共同的话题有了时代的新意。首先，文章论述了语言是最重要的交流工具。然后，比较了各种交流方式，突出了语言作为交流方式的优越性和特殊性；然后针对语言在交际过程中可能造成的误解，提出要掌握和运用好语言，扬长避短，让语言成为沟通的桥梁。作者对“语言与交际”的看法是准确的，对“语言与交际”关系的论述是深刻的。更重要的是，文章进一步指出，在现代社会，文化交流和商品交流多了，但人与人之间的心灵交流却少了，证明了现代社会人与人之间语言交流的重要性和必要性。全文围绕“语言是沟通的桥梁”这一中心论点，材料丰富，结构严谨，符合议论文的文体要求。语言流畅，感情真挚。- .的确，这样解释张爱玲的一生是中肯的，李碧华也说过；"张的小说是小说，张本身也是小说."而这样的生活作家写出来的作品，也必然有其悲剧性的“永恒在一瞬间”。《倾城之恋》是张爱玲作品中的一个传奇，但就其主题和艺术特色而言，远不如《金锁记》。《金锁记》中的物质大多是间接获得的，涉及到人性的软弱和变态，而《倾城之恋》则缺乏主观探索。傅雷在《论张爱玲》中写道:“城市里的爱情给人的感觉是一座精雕细琢的玉塔，而不是我特寺的一角。美丽的对话，真假的捉迷藏，都浮在心的浮面上；吸引、戏弄、无伤大雅的攻防战，披着虚伪的外衣。”他在文中的俏皮话如下:“就像六朝的平行体。虽然它镶有宝石，但它的内部是空的，既没有真正的快乐，也没有深刻的悲伤。”的确，在整部小说中，我们体会不到“真正的欢乐和深刻的悲哀”，看不到“挑逗而无害”的调情话语，但如果细看，挖掘出这些语言背后隐藏的东西，就不难看出张爱玲在《倾城之恋》中，在这些语言中隐藏着真正的人性。白流苏和范柳媛，这对不是恋人的恋人，他们之间充满了妙语连珠，而张爱玲并没有用她一贯的强项:表达他们的内心世界。小说没有太多的跌宕起伏，爱情也没有激情。最终的组合因为“倾城”而只是一个普通的传说。“《倾城之恋》的光辉胜过脊梁；两位主角的缺陷也是作品本身的缺陷。”傅雷说，的确作品有很大的缺陷，不注重生活中飞扬的一面，但从另一个角度看，也正是因为这种缺陷，才凸显了生活中另一种沉稳的一面。白流苏、范柳媛、散叶、四爷、四奶奶...人不是都想得到稳定的生活，但这种稳定是荒凉的。进一步看整部小说的人物塑造，仅仅从他们的语言中，除了品味，我们不难看出真实的人性隐藏在其中，作品的重点致力于戏谑优雅的调情。初读小说时，我看到它落入俗套，但研究字里行间后，我意识到原来人物可以这样刻画和表达:当白流苏的三哥让他回去做她的遗孀时，白流苏冷笑道:“三哥替我想想。”.....我们不能拿法律当儿戏！”在简单的一句话中，“冷”字生动地描绘了白流苏的形象，这是极其强迫的。“法”的运用在今天极为普遍，而作为一个40年代的女性，能够用“法”来为自己辩护，足以说明她的见识。小说接着写流苏气得大声笑说:“好，好，都是我不好！".....你失去了儿子，我伤害了你！”疯女人的真实表达，她没有男人的理智。在极端的情况下，女人的本性还是很明显的:生气，无理取闹。女性脆弱无助的心理在白流苏也很明显。虽然她很勇敢，敢反抗，敢逃跑，但面对妈妈只能说“妈妈”。而是“她祈祷的母亲和她真正的母亲简直就是两个人。”她只能另辟蹊径。她只能对同样自私的许太太喊:“阿姨，我……我在这里待不下去了，……我没有脸再活下去了！””“我只能阴沉而恶意地笑”“远方忠孝仁义的故事与她无关”。徐夫人的出现是整部小说的转折点。许太太是为七妹的婚事而来，但在相亲的时候，她的参与毁了七妹的婚事。她在这一点上也有家人的关心和谴责。她还在乎自己的亲妹妹，而这一切只体现在她那句“七妹的婚事还有希望吗？“要不是尖酸刻薄的四奶奶和家人的进一步迫害，白流苏早就自私和迷茫了，小说也就到此为止了，但在自私的鼓励下，”她知道保罗讨厌她，但也用敬佩的目光看着她。再好的女人，也得不到异性的爱，也得不到同龄人的尊重。女人就是这个意思。”在范柳媛的“嘱托”下，徐夫人决定带去香港，而也意识到范柳媛不会是真心的，但“她不能不小心——她是一个没有亲人的人”。一个有很多血缘关系的人是没有亲戚的。好一种悲伤。她选择了逃避，为了自己的出路，为了自己生活的稳定。此时，她有了追求。可惜，她的追求注定是可悲的。如果没有背后的“诱惑力”，她注定要再次悲伤。在这个出走的点上，她绝不是“娜拉的出走”，更不是巴金笔下那些追求自己理想、挣脱社会禁锢的人，而是为了自己的生存而自私的出走，没有太大的意义，只是给那些嘴里含着口水的“亲人”看，她出走的动机暴露了当时社会的人性压迫，也是他们心中根深蒂固的封建阶级思想的“保护膜”。这部小说用了大量笔墨描写白流苏和范柳元的对话。在这个描述中，白流苏总是怀疑自己的稳定性。”他只是一个自私的男人，她只是一个自私的女人”，正如胡兰成在《论张爱玲》中写道，“她自私是因为她的狭隘”。的确，接下来，小说都是围绕着她的“自私狭隘”展开的。总的来说，流苏是一个坚强、勇敢、叛逆的女人，能够不顾大家的吐槽，大胆地和前夫离婚。同时，因为她只是一个经济上弱小无助的女人，所以她受到了连累，以至于她只能依靠男人自己寻找栖息地来逃避。范柳媛仅凭他诙谐的妙语就能在小说中找到他的影子。作者没有在他一个人身上花丝毫笔墨，甚至和萨赫勒妮公主在一起。傅雷觉得范柳媛应该不是这么干瘪的人。”他只是暂时封闭唐？琼，或伊利亚·沃思勋爵，第一流的人物。“傅先生的评论有其独到之处，但却不屑于看骨子里的骨髓。这绝不是鸡蛋里挑骨头，而是看真实存在的东西。在这方面，胡兰成比傅先生看得更清楚。”他的机智和聪明让他通透，放射出一些光彩，但更明显的是，他生命之火已经熄灭。”“他既自私又胆小。”而这些并不能代表一个完整的范柳媛，而是作者在残缺中给了读者一个完美的想象。张爱玲自己认为，“我喜欢简单，但我只能从描写现代人的机智和修饰中套出生活的简单底子。“她这样做了，但不同的是，她奠定的不仅仅是简单的生活基础，更是整个社会真正人性的基础。范柳元在生活中是个假君子。因为他害怕和胆怯，生活使他空虚甚至抑郁，但他的抑郁与白流苏对生活绝望的抑郁相比是另一种形式。而这只是男女面对同一个问题各自的反应。在和范柳媛之间，他们互相不理解，这是由于他们的自私。生活在范柳媛幼小的心灵里已经被打上了“古怪”的烙印，但当他独自一人生活时，随着金钱的挥霍，他过着颓废的生活。他只能高调掩盖自己内心的恐惧，而这种高调掩盖的结果就是更明显的暴露自己的弱点。但是你能看到的是，范柳媛对白流苏有一点点的温暖。流苏笑，“你为什么不说话？”刘元笑着说，“我已经把我能在人前说的都说了。“表面上看只是一句幽默的俏皮话，但如果这是从范柳媛机智、聪明、热情的口中说出来的，就足以说明其中的寓意了。以前他被别人看不起，包括他自己，但是他有以流苏待人的想法。可悲的是，他那点点真实很快就被空虚胆怯的人性掩盖了，连他都半夜打电话来。胡兰成对此评价道:“他半夜给流苏打电话，不是让流苏担心，而是自己烦恼的流露。他说了他的爱然后自己取消了。因为他胆小，所以他孤独。“对于和范柳媛的私心，足以窥一斑而知全豹。在浅水湾酒店，刘源看着她说:“这堵墙，不知道为什么让我想起了地老天荒...有一天，我们的文明彻底毁灭了，一切都完了——被烧光了，被炸光了，倒塌了，也许还剩下这堵墙，流苏，等等。热火终究做不到的是，这面墙没倒，另一面墙倒了。虽然两个人都不了解对方，但是“倾城”压制了他们的弱点。那一刻“生死慷慨，子相亲，牵着你的手，与子白头偕老”瞬间出现，她的人生终于有了安稳的理由，他也终于有勇气说出心里的那句话。但是本性难移。到最后一刻，刘源还是无法面对。“那不算。我们那时候都忙着谈恋爱，根本没时间谈恋爱！”爱情，在这句话之后，在婚约签订之后，灵魂飞走，流苏留下的只有稳定之后的失望。小说中其他人物的描写也运用在语言上，总觉得有鲁迅笔下那些辛酸奴性的普通人的魅力，比如四奶奶，她的性格三言两语就体现了她卑鄙、无知、势利、冷漠、不近人情的特点。更深刻的刻画是告诉白老太太，小说中一个无足轻重的人物，面对自己的亲生女儿，她淡然地说，“你我始终不是长久之计，但回去是认真的，带着孩子生活，忍十几年，总有一天会走出来的。”她自私到背叛女儿，让塔索觉得“她祈求的母亲和她真正的母亲基本上是两个人。”此时的伤害让流苏更快陷入自私的泥潭。《倾城之恋》是40年代沦陷区废墟上盛开的一朵罂粟花。关于它的说法不一，不管它和几千年前的《诗经》有没有关系。只要记住《白舟》是“一个结局圆满却又带着悲伤的童话”就够了，正如著名评论家苏慧所说:重读《今日都市之恋》，把它放在任何一个“五四”以来的“经典作家”的代表作之列，只是一个“谁能达到”的问题。- .每个人的语言都有自己的特点:聪明的人说话婉转；稳重的人语言朴实；朴实的人语言犀利...但最重要的是，语言是美的。俗话说“爱美之心人皆有之”，语言也是人类美的重要标志。有些人总是认为一种语言只要没有语法错误就能正确表达他们所说的意思。这个想法不可能是大错特错的。他们有这种想法是因为他们还不知道一门优美语言的重要性。优美的语言可以让你拥有更广泛的人际关系；能让你有更强烈的爱；能让你更快的得到上司的赏识；能让你拥有更超凡的气质；能让你有更多意想不到的惊喜。在这种力量悬殊的对比中，答案就更加明显了。也许你还不知道如何拥有优美的语言，但是方法并不是很难。第一，注意说话的场合。在庄严的场合，语言要庄重规范，一般使用典型的书面语；在职场中，语言要准确简洁，或者使用专业术语；在日常生活中，语言要自然、友好、灵活；在娱乐场所，语言要生动幽默。还要注意说话的人。比如一节课的语文课，老师正在点评学生交的作文。她想表达的意思是，你要写的作文不是揭发检举信。要写这样的内容，也要有自己的见解。但是，她说:“我们的作文不是你做小报告的机会，我对那些闲散的东西不感兴趣……”只有这些话给学生们留下了深刻的印象。学生们愿意和老师谈自己的所见所闻所感，这是他们对老师的信任，也是他们对老师的热爱，而老师的一句话，极大地挫伤了学生们的全心。所以，说话的时候要注意听众的感受。中国是一个有着近五年历史的文明古国。作为一个中国人，语言美不仅代表个人素质，也是为国争光的最简单的方式，所以我们应该使用美丽的语言。-

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