要求《扫一屋扫天下》作文不少于700字。
诚然，只有你愿意扫房子，能扫房子，你才能扫天下。但是这句老话经常被误解。我们只强调“扫一屋”是“扫天下”的前提和基础，却忽略了“扫天下”才是最终的目标和追求，所以我们往往满足于“扫一屋”，而忘记了“扫天下”。
印象最深的例子是，在爱国主义教育中，每讲完一个让人热血沸腾的爱国故事，都要落脚在“做好当前本职工作就是爱国的表现”这个结论上。言下之意，做好本职工作就像扫房间，爱国行为就像扫世界。不做好本职工作，怎么爱国？于是爱国就成了一种遥不可及的观念和行为。也是受这个逻辑的影响。作为个体，中国人无论在什么时间、什么环境下，都可以一直“免疫”。而他们又不能自觉地开始“济世”，于是就有了“一个和尚挑水吃，三个和尚没水吃”的故事。一旦涉及到“公* * *”和“公* * *”的领域，这些都可以从“不扫一屋如何扫天下”这句古训的片面理解中找到答案。
鲁迅先生曾经说过，中国的收藏只对私人起作用，因为对于中国人来说，公共的东西就是不属于任何人的东西。可见，公共意识的缺失是中国人“陋习”的表现之一。有问题也没关系。怕了，还是会怕这个病，避而不医。灾难不是问题本身，而是不解决问题的态度。刘星先生曾在《西窗雨》的《自扫门前雪》一文中讲过一个美国案例:说的是多年前的一个下雪天，一个年轻人不小心在自家门前摔倒了。这一跤把小伙子摔成了坐骨粉碎性骨折，同时还闹翻了，医药费一万美元。小伙子因此向法院起诉称，车主没有扫雪，导致公共人行道过于湿滑，损坏了公共人行道。法院认为，房主负有消除地面潜在危险的义务，应当赔偿全部损失。这个判断的好结果是，每当雪花飘飘的时候，美国人首先想到的是如何把人行道扫干净。到了解决纠纷、化解矛盾的时候，像这样的判决和法律，不仅轻而易举地实现了这一点，还跨过了道德的门槛，让百姓不至于一扫全屋，横扫天下。那不是更上一层楼吗？
公众意识的缺失表现在方方面面，比如慈善活动中的诸多问题，我们把百年大计的教育做成了产业化的“事业”。每当我读到“我谦卑而不敢忘忧国”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这样的名句时，我总是由衷地赞叹其中所表现出来的博大胸怀和无私精神。我们现在听到的是一些官员如何损公肥私，中饱私囊，学校如何巧立名目乱收费，知识分子如何欺世盗名，集中发家致富，所有对“公众”和“世界”负责的人都在致力于“扫一扫房间”。多寒心啊！
也许我们可以向古人学习。在提出“不扫房子，怎么扫世界”这个问题之前。，首先要教会年轻一代树立“天下兴亡，匹夫有责”的人生观。两者结合才能避免一概而论；或许也可以借鉴美国人的“洋术”，同时运用道德手段，适当祭出法律的狼牙棒，鼓励同胞们在“扫一扫房子”之后，关心一下这个世界，督促那些有“扫一扫世界”责任的人真正负起责任来。