孙林发表的论文
2.《历史上黄金时代的理想及其历史观的类比考察》，《西藏民族大学学报》第1990期，第1期。
3.吐蕃宗教取向比较研究，西藏民族大学学报，第3期，1990。
4.藏传佛教关于死亡的伟大实践(译)西北民族大学学报，第3期，1991。
5.藏龟神话及其神秘宇宙论探讨，《民族文学研究》第2期(第一作者)1992。
6.试论茹的生平及其在《西藏民族学院学报》第2卷(第二作者)1992。
7.藏族死亡观念研究，西藏民族大学学报，第4期，1992。
8.神奇的西藏瑜伽-冥想在尹(编)气功与科学第4期，1992。
9.王智考试，西藏民族大学学报，第2期，1993
10，《西藏苯教神话及其象征思维概述》，《西北民族大学学报》第3期，1993
11，《论宗教神灵体系的结构——宗教史比较研究》，《西藏民族大学学报》第3/4期，1994(宗教研究全文，NPC报复印，转载于第2期，1995)。
12，《黄金时代理想的再评价》，《西藏民族大学学报》第2期，1995。
13，《格萨尔王传》中的三元象征概念分析，西藏大学学报，第65438期+0996，第65438期+0。
14，《桑麻格萨尔王及相关宗族杂考》，中国藏学1996第4期(获陕西省第五届哲学社会科学三等奖(1998))。
15，锅、饮食与王权——敦煌吐蕃历史文献中一段话的文化解读，《青海民族大学学报》第4期，1996。
16，印度教神秘主义及其宗教实践，宗教研究，第4期，1996
17.中国造木神话体系及起源考辨--兼论与印度神话的关系。西藏民族大学学报，第2期，1998。
18，藏族传统史学的体系及其历史观的总体特征，中国藏学1998第3期。
19，《论宇宙原生动物解体神话的节目主题及其内在意蕴》，《西藏研究》第4期，1999(第二作者)
20.适应与变化——藏族传统文化观与现代文化观的矛盾及其解决办法(《中国藏学》65438+第四届全国人大复印资料文化研究》2000年第4期)。
21，敦煌写本号中有关吐蕃历史的几个问题。S.370 (5)，西藏民族大学学报，第1期，2001。
22.分裂时期西藏史学的总体风格和特点，《西藏研究》，2002年第2期(摘自《中国西藏论辩》，2002年第5期)
23.《西藏历史的起源与早期特征》，《西藏大学学报》2002年第2期
24.现代性与民族意识:西藏近代史上政治改革性质的社会学分析。西藏民族大学学报，2002年3/4期。(摘自《北京大学学报》2003年第1期)
25.誓约:吐蕃时期的一份特殊历史文献，《中国藏学》，2002年第2期(摘自《中国西藏之争》，2003年第2期)。
26.《西藏宗教、民俗和西藏研究中的象征主义人类学》，第1期，2003年。
27.《富藏作品在西藏历史上的历史价值和地位》，《西藏研究》2003年第3期。
28.大村龙人与古尔--论西藏苯教起源与波斯的关系。西藏大学学报，1，2004。
29.汉藏史交流与敦煌学术传统和吐蕃史的关系。西藏民族大学学报，2004年第3期。(转载于《历史》全文(2004年第10期)。
30.摩尼教二元论对藏族本土宗教和纳西族东巴教的影响。《西藏研究》，2004年第4期。
31，西藏农村家庭中的宗教空间与神灵体系，纪念刘圣奇先生百年诞辰与西藏历史文化论文集，中国藏学出版社，65438+2008年2月。
32元《明藏情结史书》所反映的历史观念和笔法，《西藏大学学报》，第1期，2006。NPC报刊《宋辽金元史》全文转载于2006年第三期。
《论苯教的宗教性质及其与藏族民间宗教的关系》，《西藏研究》2006年第4期。
《古代西藏苯教的制度化分析》，《民族学报》(台湾)，2006年第25期。35.《唐代九宫算比较研究》，《藏族九宫算历与纳西族巴格图》，《中国藏学研究》2007年第2期(《魏晋南北朝隋唐史》，NPC报刊抄录，2007年第6期全文转载)。
36.唐卡绘画中的曼陀罗图式探源及藏族宗教雕塑符号，《西藏大学学报》，第1期，2007。
37.《文本话语与行为准则:西藏藏族宗教人物传记的历史意义》，《史学史研究》2007年第4期(《报》转载《宗教》全文，2008年第2期，论文全文还收录于屈主编《中国少数民族史研究》一书，北京图书馆出版社2008年出版)。
38.西藏传奇时代的“绝地天通”事件与苯教的制度化，《西藏民族大学学报》2007年第6期。
39.藏族传统宗教中的灵魂观念与祖先崇拜，《西藏研究》，2007年第3期。
《西藏宗教中的替罪羊概念与向杰布致敬的仪式》，《宗教研究》2007年第4期。41、文本话语与行为规范:西藏宗教人物传记的史学意义，《中国历史前沿》，第3卷，第2期-2008年6月。
42.《从中国近现代藏族史学研究的视角看少数民族史学史》，《郑州大学学报》2008年第1期(转载于《高校文科学术文摘》2008年第2期学术专栏，195页)。
43.《戴洛囊达——藏族民间还阳故事及相关文本》，《民族文学研究》2008年第1期(全文抄自《NPC报·中国古今文学研究》2008年第7期)。
藏传佛教的本土化及其早期特征，西藏大学学报，第1期，2008。45.藏族民间宗教信仰的地方组织及其社会性，《西藏民族大学学报》，2008年第6期。
46.《敦煌吐蕃文献中的早期苯教神灵体系》，《西北民族大学学报》(哲学社会科学版)，2009年第2期。
47.《藏族村落与公民社会中的巫师》，《世界宗教研究》(第一作者)，2009年第3期。
48.《西藏苯教的驱魔仪式“多”及其对民众的影响》，《青海民族大学学报》2009年第2期。
49.藏族民间宗教中的“山神”——试析希达、念、赞的关系，《中国藏学研究》，2009年第3期。
50.清代学者龚《汉地佛教源流考》的史料来源，《西藏民族大学学报》(第一作者)，2009年第5期。
51，语言中的神圣意义——维特根斯坦和福柯思想对现代宗教语言哲学的启示(第一作者)，西藏大学学报，第1期，2010。