求一篇独特的2000字关于信仰的力量的短文(结合马克思主义哲学)!

传说在远古时代,上帝手中挥舞着一根拐杖,创造了世界上最精密复杂的生物——人类。上帝创造了人类之后,发现泥巴做的人总是软绵绵的,在风雨交加的时候会倒下,于是上帝在人的背上安了一个脊梁。这种骨气可以让人类无论遇到多大的风浪和颠簸,都能挺立不倒。这个脊梁就是信仰。且不说这个神是中国的女娲。不管是上帝一起创造了男人和女人,还是他先创造了男人,然后取出他的一根肋骨变成了女人,看来信仰在中西文化中都起着非常重要的作用。

对于一个人来说,信仰的力量不言而喻。它是人们对世界和人生的总看法和总方针。是一种精神纽带,是一个人进步的精神基础和动力。一位哲人曾说:“信仰具有人生价值的定向功能。人一旦有了信仰,就能看到楚前进的方向,有了人生的目标。”

整个社会乃至国家的发展都离不开信仰。我将从几个方面比较中西历史文化发展中的信仰。

首先来说说信仰在中国传统文化中的作用。

为什么中国的文化延续了几千年?为什么中国的历史会延续几千年?问题的答案很大程度上来源于中国几千年来多样但精神上的信仰。

这学期的美国文化课,外教讲宗教信仰的时候问大家“中国人信仰什么?你知道中国信仰什么宗教吗?”当时人们有不同的看法。有人说是佛教,有人说是道教,有人说是儒家...我们的外教是一位美国老人。他听后摇摇头说:“其实中国没有宗教信仰。如果有,那就是无神论或者马克思主义。”当时大家都在哭。这是真的吗?学了半个学期的《中国传统文化概论》,个人认为中国在不同的历史阶段有不同的信仰,但并不都是宗教信仰。

第一,儒家思想。儒家思想,尤其是德治思想,可谓是中国古代政治文明的最高表现。“以德治国”是孔子政治思想的重要命题,是孔子在总结西周以来“尊德护民”思想的基础上提出的。后来儒家的“德治”,随着历代孟子、荀子以及儒家后代的不断丰富,德治思想成为中国古代乃至世界上最系统、最进步、最文明的政治思想体系。人本主义是儒家文化的哲学前提,“天地之性为贵”的人本思想否定了商代以来的君权神授思想,这是中华民族和人类认识史上的一大飞跃。它从根本上改变了上帝主宰世界命运的传统,确立了人在宇宙和社会中的地位,从而开启了中国文化中人文精神的优秀传统。这一重要的精神财富对我们今天当代社会的运行和管理有着巨大的影响。国家行政管理、经济管理、文化管理的重心不在于“天命”和“神明”,而在于人,这是“民本”思想的最早起源。

二、道教,道教理论是中国艺术的重要思想来源。道教是植根于中国的宗教,起源于中国古老的传统文化。它以“道”为最高信仰,以老子的《道德经》为主要经典。它诞生后,对中国文化产生了巨大而深远的影响,尤其是在封建社会后期,中国文化随处可见。道教在唐代非常受推崇。唐朝各行各业普遍信奉道教,皇族崇道,百官崇道。文人学者视道教为高雅,道教在普通人日常习俗中的影响也是无处不在。晚唐诗人李白、颜路、陆羽等人都是品茶的典范。老子曾说:“人、地、天、天、道是自然的。”在文学方面,道教的贡献更是数不胜数。汉代刘向的《神仙传》和晋代葛洪的《神仙传》都是美文,中国几部著名的古典小说在进入《西游记》和《红楼梦》的时候都受到了道教的深刻影响。

第三,佛教对中国社会的影响可以从几个方面来讨论。在文学方面,许多从梵文翻译成维摩诘经和北京经的佛经都是优美的散文,受到历代学者的称赞。禅宗的思想,对陶渊明、王维、白居易、王安石、苏轼等人的诗歌创作起到了不可估量的作用。释佛问题促进了后来剧本、小说、戏剧等文学观察的发展。佛教在天文学和医学方面的影响不可低估。政治上,佛教进入中土后,迎合了统治者违心麻痹民众的需要,所以发展起来。另一方面,佛教寺院的过度发展,导致国家人口发展缓慢,赋税减少,* *直接控制的军徭役数量减少。此外,佛教在维系政权与蒙古、西藏等少数民族关系中的作用也受到重视。

在社会日益高度发展的今天,人们的信仰呈现出多元化的趋势。佛教、道教等宗教信仰和各种信仰思想,在神圣的仪式下,承担着教育和整合现代社会的积极功能。这些信仰中的和平精神,铸就了中国“与人为善”、“和为贵”、“仁者道”、“颂天地之修”、“开太平万代”的理想追求,浓缩为“忠、孝、善、爱”

现在我们来看看西方社会中影响较大的基督教,主要从人权和民主两个方面。

大多数西方人信仰基督教。他们认为,人一旦出生,上帝就赋予了他做人的基本权利,即天赋人权。人权的主要内容是自由和平等。自由包括思想信仰自由、言论自由、出版自由等。平等意味着所有社会成员在个人尊严和法律地位上是平等的。除了自由和平等,人权还包括生命权、财产权等。民主意味着人民当家作主,以便人权中的所有权利都能得到保障。权力的使用是为了保护和促进人民的利益。如果权力的使用不是为了实现这一根本目标,而是相反,损害了人民的利益,人民有权取消这种权力。同时,为了使人民能够充分行使权力,防止权力使用中出现问题,权力的使用应尽可能让全体人民参与决策。虽然人权和民主的概念不是由基督教直接提出的,但是,它们的精髓,尤其是人权思想的精髓,却一直为基督教所关注和特别强调。基督教所信仰的上帝之道的内涵和本质是上帝的仁慈和正义之道。基督教所倡导的是人能够遵从上帝的旨意,尊重和关爱人,伸张正义,为人正直,公平正义。

1.基督教一直提倡“爱人如己”。据圣经《马太福音》记载,曾有人问耶稣基督,律法中哪一条诫命是最大的。耶稣回答说:“你要尽心、尽性、尽意爱主你的神,这是第一条也是最大的诫命。第二种类似,就是爱邻居如己。这两条诫命都是律法和先知的真理。

第二,基督教宣扬公平、正义、公正。《箴言》是圣经中的一本书,专门讲述与人交往的方式。在第一章中,指出所罗门王箴言的目的是“使人获得智慧、仁爱、公平和正直”,“理解仁爱、公平和正直,以及所有的善道”。在圣经先知书中,先知

3.基督教非常重视人的自由。基督教早就看到了自由的重要性。《出埃及记》、《利未记》、《申命记》、《耶利米书》、《约翰福音》和《加拉太书》都谈到自由。基督教认为,自由是上帝赋予人类的一项基本权利,即使被迫成为奴隶。

第四,关注每个人的价值。基督教提倡尊重和关心人,不仅是对整个人类,也是对每一个人,即尊重和关心每一个人。在马太福音第18章,耶稣用“迷途的羊”这个比喻告诉门徒珍惜每一个人的重要性。尊重和关心每一个人,即使是落后的人,也不被忽视。

上述例子证明,人权和民主思想的本质是基督教的主要教义和主张,基督教非常重视和强调这一点。我们这学期学习的《美国独立宣言》开篇就写道:“在人类事务发展的过程中,当一个民族必须脱离另一个民族,按照自然规律和上帝的意志,以一个独立平等的人的身份屹立于世界民族之林的时候,出于对人类民意的尊重,我们必须公布驱使他们走向独立的原因。”然后我们写道:“我们相信以下真理不言而喻:人人生而平等,造物主赋予他们某些不可剥夺的权利,包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”法国《人权宣言》在阐述宣言的必要性后写道:“国民议会承认并宣布下列人民和公民受上帝保护。社会差异只能基于相同的利益。第二,所有政治融合的目的都是为了维护自然的、不可磨灭的人权;这些权利是自由、财产权、安全和反抗压迫……”

无论在东方还是西方,无论每个国家的历史背景多么不同,无论每个国家的语言多么不同,无论人民的思想多么不同,无论...信仰是一个国家的文化之本,其影响不仅限于传统文化。在当今信息爆炸的社会,信仰,宗教信仰或者方法论信仰,都是缺一不可的。这个道理就像每个人都离不开理想和梦想一样。作为一名英语学生,他将来可能会承担起沟通中西文化的重任。刚学完中国的传统文化,和我们外语系外国文化课中西方传统文化和信仰的内容不谋而合。我对中西方历史发展中起重要作用的信仰做了粗浅的比较研究,以加深理解。扩展我的知识面。很多不足之处请见谅。实践证明,看了相关资料,写了这篇文章,我明显感觉自己在文化学习的道路上又前进了一步!

在这短短的半个学期学习了中国的传统文化之后,我再一次深刻体会到了中国文化的博大精深。印象深刻的同时,我也很担心,就像老师刚开始上课时说的那样。虽然我们拥有世界上最伟大的传统文化,近代中国屈辱的历史,中国经济技术实力的相对落后等等,但现在是时候对中国的传统文化进行深入思考了。