大庆为什么发理发令？“剃头令”的结果是什么？

清朝是什么时候颁布“剃度令”的？事实上，早在他们第一次访问北京的时候，多尔衮就下达了相关的命令。

各地的城堡都派人去举行一场寻求帮助的运动。这个运动一直持续到剃光头向政府投降的地方官员升官发财，军民不得动的那一天。—《清太宗实录》卷五。

但不到一个月后，“剃头令”被取消。

从此，全世界的人都扎起了头发，纷纷效仿。—《清太宗实录》卷五。

清朝占领南京、苏州、杭州等长江以南重要城市后，多尔衮恢复了“理发秩序”，喊出了“不发，不发，不发”的血腥口号。

取消“剃度令”是完全可以理解的，因为时机尚未成熟，清朝也遭到了一些反对。但南京沦陷后，这个老故事又被讲了。真的是多尔衮的通货膨胀吗？

从当时的情况来看，大清统一应该只是时间问题，但天下终究还是不确定的。多尔衮为何贸然实施“剃度令”？如果以后有波折，那岂不是麻烦？

康熙上台前，清政府做了最坏的打算:如果不能留在关隘，就退回东北。

从统治者的认识，看不出清朝有多大。此外，清军打着“为崇祯皇帝报仇”的旗号入关。如果他转过头，剃掉一个明朝老官员的头发，那是什么？

另外，贸然下达“理发令”是非常不合理的。当时天下尚不明朗，清朝也不是中原的合法统治者。几十万军人，你要命令几千万人剃光头？这个难度确实有点高。

就算“理发令”顺利实施，谁又能保证普通人不会被骂呢？从成本上看，投入和产出完全不成比例。

大清想在这个国家获得一个稳定的地位。方法有很多。为什么要用这种非主流的方法？

在我看来，青一开始是不在乎刮胡子的。换句话说，他们更关心的是如何巩固自己的统治，而不是威胁剃光头被骂。

起初，大清并不想强迫别人剃光头，但说到臣服大臣，大清必须有一个不成文的规定:只有剃了头，才能真正臣服于我。

他们没这么说，但从基本事实来看，这种情况应该是普遍的。

范文程、洪承畴、孔有德、尚可喜、耿、吴三桂等。投降清朝的人，在“理发令”下达之前，都剃了光头。

这就造成了一个很尴尬的事实:清朝的统治者并没有打算强迫别人剃头，而是汉族官员为了更好地融入清朝而选择了自愿剃头。这些人该怎么办？

汉族最大的优势来自文化，体现在具体的现实中，就是汉族的发型和服饰。

你可以想象这样一幅画面:清朝统治世界，范文程等中国高官走在一群留着朝鲜发型、拿着钱、留着老鼠尾巴的人中间。人们会怎么看待他们？

水很淡。看看那些不服从主人的仆人。他们一定会让这些汉族官员感到羞愧。

如果你是范文程这样的朝鲜高官，剃了头发，你想让大庆再发一个“理发令”吗？希望如此，因为这样一来，不仅你没面子，所有汉人都要剃头。

是人性的丑恶:我不能出丑。我们应该一起变丑！

还有人说，不能续吗？为什么把汉人的头发都剃光了拖下水？

这种可能性不存在。剃光头容易招来非议。一旦范文程等高官开始蓄发，清朝统治者会怎么想？清朝的时候你剃光头是为了向我致敬，现在其实是续集。要不要“清场”？

当然，这些韩国高官需要区别对待。比如范文程，自始至终都是清朝的官员。他的心理压力最小。洪承畴、孔有德、尚可喜、耿、吴三桂都是投降将领。他们一定承受了很大的心理压力。

不管是谁，他都不希望别人指着他的脊梁骨骂他汉奸，虽然这是真的。

在这种情况下，清朝统治者无论想不想下“理发令”，都不得不这么做。否则，中国那些剃光头的高官永远不会被人耻笑。这种耻辱和痛苦会伴随他们一生。他们还会忠于清朝吗？

他们会认为这种屈辱是清朝带给他们的。只要有机会，他们就会想尽办法要求清统治者下达“剃头令”。如果他们的要求屡遭拒绝，他们可能会铤而走险。

在统治基础已经很薄弱的前提下，如果清朝再和国内高官吵架，还能维持在这个国家的地位吗？我看到了绞刑。没有党的领导，怎么对付几个大清？如果扔到中原，连水花都不会溅。

由于种种原因，多尔衮在江南重镇失陷后，重新颁布了“剃度令”。现在，韩国高管高兴了:要丢脸，大家一起丢脸，谁也不会说谁！

不要脸？不要脸。有用吗？真的很有用。有受害者吗？当然，不剃头的汉人宁愿不剃头，清朝也是如此。

没错，清朝颁布了“剃度令”，受伤的是他们自己。上个世纪，清朝以懦弱的方式结束了长达276年的统治。“理发令”发挥了重要作用。中国之所以在“三千年不遇的巨变”中被击倒，最主要的原因就是他剃了光头。

有两种管理方法，一种是血管混合，另一种是高压管理。两种方法各有利弊，结果完全不同。

所谓血脉交融，就像五胡十六国时期一样。虽然北方由不同的种族统治，但他们的成就要么被摧毁，要么被纳入主要民族。

当你读到这段历史的时候，如果抛开国家的统治，你会发现五胡十六国时期和春秋战国时期并没有太大的区别。

所谓高压管理，就像清朝一样，严格区分满汉，甚至禁止通婚，给人一种“我们不是自己人”的印象。

到雍正时期，清朝已经有一百多年的历史了，但雍正帝仍然说“我是外国的国王，中国的统治者”。正是这种异化，让中国在剧变面前无法团结，最终以悲剧收场。何必呢？

大清该如何保住皇位？其实从清初的凝聚力来判断并不难，那是一个生命力很强的政权。努尔哈赤皇帝和皇太极整理各种异己势力。清朝绝不会像大元那样突然灭亡。

只要大穆斯林能够收拾既得利益，让人民过上更好的生活，世界自然会变得更加稳定。没有必要使用“理发令”这种奇怪而邪恶的战术

大明是汉政权，天下却是正统。但崇祯皇帝处理不当，李自成、张等人不是造反了吗？普通人没饭吃的时候你是谁？都被砍死了！

我本来可以是一个很好的家庭，但是我不得不做一个“理发序列”来强调你我之间的不同。这种傲慢与偏见一直存在，为清朝的悲惨未来埋下了伏笔。

不过话说回来，多尔衮当时也是别无选择。刮不刮真的没什么好调和的。

如果剩下的汉人占了上风，那些剃了胡子的人只会死于生活中深深的耻辱和尴尬。如果被剃头的汉人占了上风，剩下的汉人就要被强制剃头或者直接斩首。

从表面上看，这一法令是由汉奸孙之獬提出的，并得到了包括清朝执政官多尔衮在内的少数人的认可。但实际上，“剃度令”的颁布更多的是入关汉人与关内汉人的博弈。

明末很多人说起这些事的时候，总是对民族冲突感到愤怒。但实际上，在“理发令”出台之前，民族冲突只能算是次要冲突。

如果汉人之间没有纷争，满族人很少，那么什么会进入中原？

强调民族冲突的人如何解释李自成和张的所作所为？当他们看到清朝崛起的时候，依然猛攻大明，直到大明最终崩溃。

强调民族冲突的人如何解释吴三桂和史可法的行为？吴三桂开山海关，带领清军入关时，史可法为吴三桂鼓掌。

你说最后一个主要矛盾是民族矛盾，崇祯会反对，因为杀他们的朱氏家族是最反贼的李自成。

你说年底的主要矛盾是民族矛盾。官僚主义肯定会反对，因为他们咬牙切齿，讨厌老百姓。他们不会创造和平和饥饿，他们会以螳螂为榜样。

所谓的民族冲突不过是阶级冲突的幌子。然而，当“理发令”与横向空间一同诞生时，直接为种族冲突注入了动力。换句话说，“剃度令”颁布后，民族矛盾逐渐取代阶级矛盾，长期成为主要矛盾。

它是国家统治阶级的工具，阶级矛盾无法消除。但在中国高层的压力下，清朝突然表演了“剃度令”的魔术，消除了阶级矛盾，肩负起民族矛盾的重担。这样的政权必然充满矛盾，建国以来频繁的文字狱已经证实了这一点。