温文尔雅，然后君子论文

子曰:“简单若胜于文饰，则为无礼，文饰若胜于简单，则为虚妄，则可成君子。”这段话可以理解，也可以在不同的层面上演奏。

一般来说，从文化人类学的角度来看，“质”是指人的朴素本性，“文化”是指文化的积淀。那么，“素质高于文学”就是说没有文化的人会像原始人一样粗鲁落后。“文胜质史”是指文化过度发展后，人类失去了原本单纯的本质，显得虚荣无根，所以要“温柔”，文化的发展要与人性相适应、相协调。

总之，从个人修养的角度来说，“素质”是指单纯的素质，“文化”是指文化修养。那么，“文不如质”就是说一个人没有文化修养就会庸俗；“文以质胜史”就是说一个人如果太过儒雅，看起来就会像个酸书生、书呆子，讲究复杂，不切实际。所谓“无事不登三宝殿”，是典型的“文胜质史”，忘记了做人的本质。所以，要“温柔”，就要有文化素养，不能失去本性。这样才能称得上是真正的君子。

从广义上讲，“温柔”也可以从文字、艺术、审美内容和形式、内在美和外在美、简约和装饰等方面发力。理解和发展，使“文学”和“质量”成为一对内涵丰富、外延广泛、研究深入的范畴。当然，这一切都不是我们在这里能讨论清楚的。

简单来说，内容要和形式相匹配。