两会宣传文件
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胡锦涛总书记在全国“两会”上提出,“要以热爱祖国、危害祖国、服务人民、背离人民为荣,崇尚科学、愚昧无知、艰苦奋斗、享受闲暇、厌恶工作,团结互助、损人利己,诚实守信、忘利忘义、遵纪守法。
“八荣八耻”言简意赅,切中要害,简明易懂,但内容丰富。是对社会主义道德和荣辱观的高度概括和提炼。他讲得很详细,从热爱祖国到遵纪守法,从服务人民到团结互助,从诚实守信到艰苦奋斗,从崇尚科学到艰苦奋斗,这既需要社会公德,也需要个人私德,还有继承和巩固光荣传统,创造和发展现代文明,传承中华文明,吸收世界文明,拒绝不文明行为,等等。
荣辱观是根本的荣辱观。“荣”是光荣或荣誉的意思,“耻”是羞耻的意思。中华民族是一个荣辱观很强的民族。从羞于吃苏洲的伯夷舒淇,到无脸面对江东父老的项羽;从以被征服民族为耻的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清...中国历史上无数具有崇高尊严的人演绎了无数可歌可泣的事迹。张思德、雷锋、焦、、吴、郑九万、陈有德,一批批优秀的* * *党员,一个个平凡而光荣的名字,一个个代表着一个个感人的故事。他们大公无私,关爱他人,尊老尚贤,树起了道德的旗帜,树起了人格的丰碑。
“八荣八耻”不仅尖锐地指出了社会生活中的行为道德和思想品德问题,而且提出了解决这些问题的途径。“八荣八耻”的提出是对“以人为本”的新阐释,也是对和谐社会的新要求。它不仅具有重大的现实意义,而且具有深远的历史意义。它既是物质文明发展到一定程度的精神要求,也是未来实现现代文明的精神标准。
“八荣八耻”的社会主义观抓住了时代产生的问题的症结,指出了解决的办法。它不仅是一种普通的道德标准,也是包括法律、道德、信仰在内的公民生活规范。树立社会主义荣辱观,必须从自身做起,从小事做起。一时达不到更高的道德标准并不是坏事,而是要从言行做起,通过顽强的努力不断提高自己的道德境界。
第二篇文章
解读“八荣八耻”社会主义荣辱观的思考
中华民族作为一个历史悠久的民族,在几千年的文明史中积累了高尚的传统美德和优秀的民族精神。作为民族文化的精华,它始终是维系我们民族荣辱与共、不断进步的精神力量,在社会主义革命和现代化建设中仍然是支撑我们民族和国家进步的动力,也是社会主义精神文明的重要内容;但随着物质生活的不断丰富和外来文化的影响,社会上开始弥漫着金钱至上、享乐主义的风气。很多受所谓“现代人生活观念”影响的人,为了物质享受,开始挑战自己的道德和国家法律,民族的传统美德和社会主义道德面临严峻考验。
在这种风气和思潮正在向社会蔓延,企图颠覆中华民族的传统道德观念,严重影响社会主义精神文明建设的时候,胡锦涛总书记作为党和国家领导人,及时提出了“八荣八耻”的社会主义观,充分体现了一个领导人对人民负责,一个执政党对国家和民族负责。“八荣八耻”的提出,是对社会这种道德危机的郑重回应,是对中华民族传统美德和社会主义道德的坚定捍卫。树立全社会的社会主义道德荣辱观,形成全社会的社会主义道德新风尚,是以德治国的重要内容,也是依法治国的有力保证和重要补充。“八荣八耻”为全社会树立了正确的道德标准,是所有意识到社会道德危机的人应有的行为准则,是与导致道德缺失的不正之风和丑恶现象作斗争的有力武器。
“坚持以热爱祖国为荣,以危害祖国为荣,以服务人民为荣,以背离人民为荣,以崇尚科学为荣,以愚昧无知为荣,以艰苦奋斗为荣,以团结互助为荣,以损人利己为荣,以诚实守信为荣,以自私自利为荣,以遵纪守法为荣,以违法乱纪为荣,以艰苦奋斗为荣。
胡总书记“八荣八耻”的讲话一提出,立即引起了社会各界的关注和积极响应,因为它反映了广大人民群众的愿望和改变社会风气的强烈愿望。胡锦涛总书记还特别指出:“在我们社会主义社会,是非善恶美丑的界限决不能混淆,必须旗帜鲜明地坚持什么、反对什么、提倡什么、抵制什么。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。”
作为一名大学生,一名青年,我能理解总书记对年轻同志的特别关心。我们这一代青年是国家和民族未来的希望,也是党和人民事业的接班人和建设者。因此,我们的思想道德修养和荣辱观的树立,直接影响着国家和民族的未来。特别是我们年轻的特点决定了我们更容易受到社会风气和各种思潮的影响。也更容易成为民族传统道德和社会主义道德的缺失,背离国家和民族的希望。这不是危言耸听。现实生活中,也有很多当代大学生道德缺失。无论是助学贷款不还引发的大学生诚信危机,还是抄袭的恶习,一切都指向象牙塔顶端的我们,所以很多人不仅没能成为社会道德的捍卫者和倡导者。反而迷失在道德缺失中,所以“八荣八耻”的社会主义观应该是我们首先拥有的。知耻而后勇,才能修身养性,回报国家和社会。热爱祖国,崇尚科学,努力学习,诚实守信,遵纪守法等。都是我们应该有的道德原则。所以我们首先要学会道德,在未来的社会角色中知荣知耻,明辨是非,让自己的知识和力量服务于社会和国家,服务于自己的良心和道德,争光避耻。做一个被民族、国家、个人、社会认可的德、荣、耻的人。
“八荣八耻”让我清楚地认识到自己应该具备的道德水准和思想操守。作为一名大学生,一名国家青年,我郑重承诺,将始终坚持社会主义荣辱观,知荣明之耻,努力工作,坚持信念和追求。也想呼吁所有同龄人,继承民族传统美德,树立“八荣八耻”的荣辱观,在以后的人生中对得起自己的良心,对得起自己的国家。
第三篇文章
关于荣辱观的演讲(主题:八荣八耻)
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发布日期:2006年6月2日阅读次数:2507“字体:大小”“刷新”“关闭”
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学生:大家好!
我今天演讲的题目是“知荣辱学会做人”。
在刚刚结束的两会上,代表们在讨论社会公德时,使用频率最高的四个词是“八荣八耻”。
“八荣八耻”是中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛3月4日看望出席政协十届四次会议的委员时提出的。胡锦涛同志说:在我们的社会主义社会里,正确与错误、善与恶、美与丑的界限不能混淆。我们必须旗帜鲜明地坚持什么,反对什么,提倡什么,抵制什么。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。
以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;
以崇尚科学为荣,以无知为耻;以努力为荣,以清闲为耻,厌恶工作;
以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以利忘义为耻;
以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻
“八荣八耻”提出后,引起了各界代表的广泛关注。十多天来,各界人士都在热烈讨论这个话题。大家的理解是,胡锦涛总书记关于“八荣八耻”的讲话,为指导全社会遵守基本道德规范,为我们特别是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观提供了标尺。它不仅是对中华民族传统道德的精辟概括,而且赋予其鲜明的时代特征,将传统美德与时代精神有机地结合起来。“八荣八耻”言简意赅,通俗易懂,内涵丰富。一般来说,荣辱观是人们对“荣”和“耻”的根本看法。是由人的世界观、价值观、人生观决定的。古人云:“无耻无恶,非人也。”所以,知是非、知荣辱、辩美丑是人做人的重要标准。清代思想家龚自珍说:“士皆知耻,则国绝不耻;不要脸是国家的奇耻大辱。“可见,个人的荣誉感和羞耻感不仅是人性的标志,而且关系到民族和国家。因此,树立正确的荣辱观,从个人到整个民族、国家、社会都非常重要。
既然正确的荣辱观如此重要,我们就要理解它的本质。
以热爱祖国为荣。人们在长期的生活中,对世世代代养育自己的国家和民族形成了深厚的感情,这是中华民族的传统美德。几千年来,中华民族历经内忧外患。它之所以今天仍能自立于世界民族之林,并不断发展壮大,一个重要原因就是一代又一代的仁人志士为国不懈努力甚至献身,“争国家生死,避祸福”的爱国精神和民族气节不断传承。中华民族自古以来就把忠于祖国、热爱民族作为做人的根本和重大节日。那些热爱祖国,为祖国和民族的利益立下丰功伟绩的人,将被载入史册,被一代又一代人崇敬和歌颂。热爱祖国已被载入《中华人民共和国宪法》,这是每一个民族每一个成员、每一个公民应有的起码道德和意识。具体来说,每一个族群成员从思想到言行都要忠于自己的国家、民族和人民;热爱祖国山河,捍卫祖国主权和领土完整,维护国家主权尊严;热爱祖国人民,热爱中华民族的优秀传统和文化;热爱祖国和平统一,维护各民族大团结,反对一切民族分裂和破坏祖国统一的行为;我热爱祖国的建设,关心国家的前途、命运和繁荣昌盛,为祖国统一和四个现代化的伟大事业贡献我的聪明才智,直到我的生命。
以服务人民为荣。当年我们的祖辈父辈翻开毛主席的《为人民服务》,总有一种敬仰之情会回荡在心头。解放前,我们的先烈为实现同样的目标献出了生命,建立了人民当家作主的新中国。他们为人民而死,死的比泰山还重,虽然死了!中华人民共和国成立50多年后,当接力棒到达我们年轻一代的手中时,为人民服务已不仅限于献出我们的生命,它已体现在我们工作和生活的方方面面。从总的来看:为人民服务要坚持党的方针政策,分分钟全面贯彻,继承和发扬前辈的优良传统,发挥自己的特长,为社会主义事业做贡献;从小处来说:为人民服务就是关心身边的每一个人,帮助有需要的人。时代在变,为人民服务的中心没有变;社会在发展,但为人民服务的思想永远不应该改变。
以崇尚科学为荣。这说明,只有科学的东西才是最真实、最正确、最可靠、最高尚、最光荣的。就拿国家经济建设和发展来说,不发展不行,发展慢了不行,发展太快了也不行。要注重科学发展规律,坚持实事求是,从实际出发,量力而行。随着国家经济建设的发展,每个人都应该这样做,这应该是全民族的共同思想。毛泽东同志曾经指出:“群众是真正的英雄。”我认为青少年也是大众中的一员。青少年的科学观体现在尊重学业的过程中。
以努力工作为荣。光荣的劳动,劳动创造人,劳动创造财富,劳动创造幸福。这就指出了一个问题的两个方面。第一,无论从事什么工作,一切努力的人都是光荣的,都应该受到大家和社会的尊重;不管是谁,凡是轻视、鄙视、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人,都是错误的、可耻的,都应该受到大家的批评和指责。同时也向人们指出,努力工作的人不仅光荣,珍惜和尊重他们的成果也是光荣的。任何不珍惜和尊重辛勤劳动者的工作和成果的行为都是极其可耻的,也应该受到所有人和社会的谴责。
以团结互助为荣。“团结就是力量”这个道理,适用于任何团体、民族、国家、社会。团结是一个综合的、全方位的问题,关系到你我,关系到国家,关系到大局,关系到前途和发展,关系到每个人的命运和荣誉。搞好团结是大家的份,大家的利,大家的责,要从互助做起。只讲团结,不讲互助,不能真正团结;没有互助,没有互助,没有互助,就不可能有团结。团结是力量,团结是目标,团结是方向,互助是基础,互助是前提,互助是动力。
以诚实守信为荣。什么是诚实?农民说,诚信是秋天硕果累累的果实;老师说,坦诚是师生间白玉般的纯情;工人说,诚信就是在努力下生产出优质优价的产品。总之,诚信是个人的立身之本,民族的生存之根。回顾中华五千年文明史,我们会发现基于诚实守信的故事比比皆是。以史为鉴,诚信是我们生存、修德和处事的根本,也是社会文明程度的标志。诚信对一个人很重要,但对一个国家更重要。“不信的人,不知道自己能做什么”。一个不诚实的个人在社会上是一件危险的事情,而一个不诚实的民族是这个国家的悲哀。
以遵纪守法为荣。随着社会的发展,法律的作用越来越重要,与人们生产生活的关系越来越密切。中学生应该知道法律。只有学习和理解法律,才能树立民主法制观念,明确公民的权利和义务,依法办事,维护自身权益,成为适应社会发展需要的合格公民。中学生应当遵纪守法,养成良好的行为规范和道德修养。守法既是对他人权益的尊重,也是对自身权益的保护。两者是一致的。强化依法办事的意识,把遵守法律作为自己的基本义务,作为尊重社会公德的具体体现。
以努力工作为荣。勤劳是中华民族的传统美德,有着悠久的历史和文明。几千年来,在改造社会的斗争中,勤劳勇敢的中国人民创造并发扬了艰苦奋斗的精神。艰苦奋斗是劳动人民不畏艰难困苦,敢于与自然作斗争的精神状态和行为品质。它反映在政治、经济、文化和思想领域,反映了人们的世界观、价值观和人生观。在中国古代传说中,“精卫填海”、“愚公移山”、“大禹治水”都是生动展现中华民族艰苦奋斗精神的典故。弘扬艰苦奋斗精神,要树立艰苦朴素、勤俭节约的观念。对于青年学生来说,尤其需要树立正确的劳动观,培养勤俭节约的良好品德,杜绝不良消费习惯。
总之,荣辱观是中华民族自古以来的优良美德,是中华民族的思想瑰宝。“八荣八耻”的概括,从爱国到团结友爱,从遵纪守法到崇尚道德,从热爱科学到勤政廉洁,既需要继承和巩固光荣传统,也需要创造和发展现代文明。既有对中华文明的传承,也有对世界文明的吸收;不仅有摒弃不文明行为的要求,还有遵守文明行为的要求。它着眼于当代中国的发展全局,面向中华民族的未来,紧密联系当前社会风气中存在的突出问题,吸收了中国传统荣辱观的精华,具有强烈的民族性、时代性和实践性。
昨天,我校团员代表以及管乐队、舞蹈团、剧社的学生参加了“东城区学习做一个荣辱与共的人”主题实践活动。在代表大会的倡议下,他们发誓要把“热爱祖国,服务人民,崇尚科学,艰苦奋斗,团结互助,诚实守信,遵纪守法,艰苦奋斗”作为自己的人生准则。
亲爱的同学们,让我们一起加入这个行列,因为我们是祖国的未来,肩负着中华民族伟大复兴的历史重任。要让中华民族的传统美德和社会主义道德规范在我们头脑中深深扎根,成为行为准则和道德规范。我们也是社会上的一个年轻群体。我们要在学习生活中牢固树立社会主义荣辱观,使社会主义荣辱观成为我们自己的精神追求和行为准则。
同学们,让我们一起行动吧!努力把自己培养成具有“中国心”的现代文明人,努力把自己培养成合格的社会主义建设者和接班人。
我很快,所以奖励我吧!
我非常努力地寻找它。