辩论赛举例。题目是文化传承要靠文字传承。平方

传统文化是反映民族特征和面貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化和思想形态的总体表现。世界上每个民族都有自己的传统文化。中国传统文化以儒家思想为核心，还有道教、佛教等文化形式，包括:古文、诗歌、词、曲、赋、国乐、国剧、曲艺、国画、书法、对联、谜语、镜头、酒令、歇后语等等。

时至今日，古今中外的学者都无法得出结论，除了多维视野的原因，也有语言学角度的客观歧义。广义地说，文化是人类精神生活和物质生活的总和。开个玩笑，一个男人站在街角吐口水飞出去，是一种文化现象。如果有两个女人，一个哼哼一个呸呸，文化就复杂多了。文化的笼统导致学文化的人经常有狗啃刺猬的尴尬。美国文化人类学家洛厄尔说:我被委以一项艰难的工作，那就是谈论文化。但在这个世界上，没有什么比文化更难把握的了。我们无法分析它，因为它的构成是无穷无尽的，我们无法描述它，因为它没有固定的形状。我们想用语言来表达它的意思，这就像我们手中握着空气一样。当我们寻找文化时，它无处不在，除了在我们手中。呜呼，至此，同学们会发现，这家伙抄袭我们道家始祖，试图读老子原话:视其为异人，闻其为无名，斗其为微名。这三样东西都不能怪，所以混为一谈。上面什么都没有，下面什么都没有，绳子是无法形容的。归无叫无之形，无之象叫恍惚。我看不到第一件事，然后我看不到它...不用翻译，大家都能看出来洛厄尔抄袭老子，只是改了名字。老子讲道，这丫就变文化了。我在开玩笑。

狭义的文化仅指人的精神生活。在此基础上，根据不同的视角进一步对文化结构进行分类。

首先，从时间上看，有原始文化，古代文化，现代文化，现代文化。其次，从空间上看，有东方文化、西方文化、海洋文化和大陆文化。

再次，从社会层面看，有贵族文化、平民文化、官方文化、民间文化、主流文化、边缘文化(蒋亦华先生将其分为规范文化、非规范文化、半规范文化。

这个划分比较新颖，我就着重介绍一下。所谓规范文化，按姜先生的说法，就是以儒家经典为经，以历代正史为纬，在长期的迁徙和演变中广泛吸收了儒家经典、道家、佛家、阴阳、玄学、佛学，是中国小农社会最高权威的规范文化。与之相对应的，是生产方式、生活方式、人与人之间的各种关系、风俗习惯、信仰、追求、日常心理、潜在意识以及各种成文或不成文的制度中的非规范性文化。在这两种文化之外，还有一种介于两者之间的半规范文化，指的是大量雅俗不一的文学艺术作品，各种与经典、历史、文化半脱离的文化教育和宗教娱乐活动，如《水浒传》、《三国演义》、《隋唐演义》、《西游记》等通俗文化名著。当然，我觉得姜老师的划分似乎只对中国的传统文化有效。第四，从社会功能上分为礼仪文化、制度文化、服饰文化、校园文化和企业文化。第五，从文化的内在逻辑层面，可分为物质状态文化、心态文化、行为文化和制度文化四个层面。第六，从经济形式上看，有不同的文化，如牧猎、渔盐、农业、工业和商业。有的人搞着色，黄色文化，蓝色文化等等。

除此之外，还有更多好玩的点。如张远山先生在他的文化随笔《上下五千年》中将文化分为脑文化、胸文化、腹文化和下半身文化。下半身被他分成两段，胯文化和胯文化。他说唐中期(安史之乱)是中国文化的上半部，然后是中国文化的下半部。如果细分的话，从尧到周，也就是从公元前3000年到公元前552年孔子诞生，大约2500年，是中国文化的史前时期，还没有头脑。大约在孔子诞生前后，春秋战国时期，中国进入大脑文化时代。秦始皇一元化，集权专制，胸崩了，于是中国进入了胸崩时代。汉朝打得更响了，让匈奴兵胆战心惊。霍去病的石猪石马，一看就是最没脑子的人刻的。最聪明的司马迁被最没脑子的武帝阉割了。也是无脑的汉武帝宣称儒家独尊，才导致了中国两千年的知识分子大部分都成了无脑。总之，张老师的评分很机智。他之所以这么烦你，只是想给你一点启发。如果学生感兴趣，他们可能希望创建一个分数。

然后我思考如何拯救传统文化，但是在我想拯救它之前，我必须事先了解情况。

说到传统文化，在文化断层期长大的现代人，大多没有清晰的概念。涉猎过的人可能会感叹:中国的传统文化博大精深，源远流长；有人可能会说:当今时代，传统文化已经过时，太保守了。

传统文化过时了吗？对我们现在的社会还有价值吗？我们通过以下事实证明她强大的生命力和日益突出的社会利益:

在人类历史上的四大文明古国中，只有中国文化作为文化的主体保存至今。中国，以传统文化为基础，在世界上存在了五千年。与历史上强大了一千多年的罗马帝国相比，早已不复存在。

然而，我们不得不承认，在过去的一个世纪里，中国的传统文化遭到了压制和抛弃。在传统文化深入人心的时代，人们身心安定，过着夜不闭户，不接路的生活；但现在的人把自己锁在酒吧里，社交活动会受到频发的恶性事件的威胁。反差真大！北大一位著名教授曾感叹:“现在人的行为没有道德底线”。

这是传统文化的基本情况。

以下是二战后的一些事情。

二战后，日本在吸收西方先进技术的同时，在家庭、学校、公司、政府部门继续保持着中国人固有的传统文化，能够以兼收并蓄的方式在短时间内迅速崛起成为世界强国。

美国是现代西方文明的代表，最近的统计数据显示，其青少年犯罪率为6.9万例/天。美国等一些西方国家对其日益严重的社会乱象深感不安。有识之士已经清醒地认识到，他们崇尚个人、崇尚竞争的观念是社会动荡的根源。他们开始在东方文化中寻找拯救世界的良方。许多著名大学都设立了汉学系，美国政府也设立了专项基金，组织学者研究中国传统文化。

“911”事件后，世界局势动荡不安，恐怖主义行径时有所闻，海湾地区战火未熄，许多人生活在焦虑和恐怖之中。自由竞争发展的结果必然升级为斗争，斗争的进一步进展就是战争。无论冷战还是热战，结果都是怨恨越来越深，报复一次比一次严重。消除冲突、促进世界和平已成为各国人民的共同愿望。冲突双方需要的不是报复，而是原谅、隐忍和自省。这正是中国传统文化所提倡的。相反，看看不断升级的巴以冲突的后果——越来越多的人在爆炸中丧生，自然环境遭到严重破坏，经济环境遭受重创...如果继续下去，后果不堪设想。

插曲-找到一个好的处方

面对日益动荡的社会局势，有识之士都在努力寻找拯救世界的良方。20世纪70年代，英国著名哲学家汤因比博士提出了一个令世人深思的论点:“只有中国的孔孟学说和大乘佛教才能拯救21世纪的社会问题。”世界需要中国古代文化理念的推广和实践；荒废了近百年的中国传统文化，在中国急需拯救。作为中国人，我们不应该拿着金饭碗四处寻找食物。

传统文化的普及和复兴必然带来和谐的人际关系和社会的长治久安，可持续发展才能顺利实现。这不正是我们所期待的吗？

中国传统文化的核心是什么？她能有这么强的生命力，拯救社会吗？

传统文化是中国古圣先贤几千年经验和智慧的结晶，其核心是道德教育。在当前文化缺失、物欲横流的环境下，很多人误以为道德是约束人行为的规则。事实上，有道德的生活才是真正正常快乐的生活。

最后说说如何传承传统文化，从传统文化的情况说起。

传统文化的状况

一、发展方向和观点

☆传统文化的处境☆——用发展的、客观的眼光看待传统文化的处境。

1，控制

《从世界文化发展趋势中把握中国传统文化的现代化》对中国传统文化发展方向的几点看法:(1)反思中国传统文化的利弊，必须把握人类进步的方向。卓越:以人为本的思想。商周有句话叫“民只顾国家，国家更好”。孟子曰:“民为重，国为次，君为光。”荀子说:“水能载舟，亦能覆舟。在精神境界上，孟子说“我善养浩然之气”，杜甫说“我将在极，其他诸山皆显得天之下矮子。".也有一些缺点，如“吾卑而不肯忘忧国”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“自古无人亡，我心存昔”。我很佩服老派，“天可以变，地可以变，祖宗的律法不能变”。崇尚皇权，皇帝奢侈，住三宫七十二院腐朽，官僚贵族欺压百姓，鼓吹“君子义，小人利”，“君子关心道而不关心贫”，以约束百姓通过商业或其他手段谋取更多的物质利益。压制个性，压制自由思想，阻碍发展等。(2)反思中国传统文化的利弊，必须用比较的观点和方法看问题。. "“身在异乡，每逢佳节倍思亲”和“慈母手里的线，为任性的儿子做衣裳”是崇高的亲情。天道强大，君子自强不息”，顶天立地。“仁者爱人”的高尚道德。马援马革裹尸，霍去病的《匈奴未破，何必在家》，曹操的《饮酒作歌，人生几何》，王昌龄的《秦时明月，汉时风俗》，都有大志向。”那里花瓣已如泪流，孤鸟已唱出哀怨”，“人闲桂花落，月静春尽”，天人之唱，西方文化望尘莫及。世界文化时代的到来，最终是任何保守势力都无法阻挡的。中国传统文化的这些优点必将成为世界文化中极其宝贵的一部分。中国的传统文化是在漫长的古代历史中形成的，其背景是封建社会文明。西方文化，严格来说，是在文艺复兴之前逐渐形成的，以资本主义文明为背景。一个是封建色彩浓厚的文明，一个是资本主义色彩浓厚的文明，这就决定了中国的传统文化必然是落后的，在很多方面都有弱点。(3)新时代呼唤适应社会发展要求的新文化。2.新文化必须以促进经济和社会发展为重要使命。3.新文化必然大力弘扬人的价值和尊严，尊重人的合理需求。(4)继承借鉴创新，积极融入世界文化，是中国未来文化发展的必由之路。中国新文化的建设必须坚持继承、吸收和创新。

2.遗产

主要是有价值的东西，反映事物的本质和规律，一些高尚的品质。但反对无限制提升。中国传统文化是在特定时期形成的，必然有其时代局限性。任何夸张都是不对的。这些年来，有人看到了周易、论语、禅宗等思想成果的价值，这是好事。但是，盲目崇拜，极尽谄媚之词，便走上了歧途。甚至有人在看到西方文明遭遇一些挫折后，反过来大力鼓吹:西方文明已经破产，儒家文明复兴是大势所趋！这纯粹是淫秽和愚蠢。中华文明是要复兴的，但绝不是要复兴儒家文化，而是要建立在科学、民主和崇高的人类尊严和价值之上，这就是新的中华文化。

3.吸收

从整个世界文化来看，世界各民族的文化都有各自的长处和短处，应该相互借鉴，才能共同进步。

4.创新ˌ革新

仅仅继承和学习是不够的。我们必须与时俱进，不断创新。第一，要有一定的文化积淀。2.明确方向。说到底是符合社会发展趋势和以人为本、以人为本的价值观。第三，要有宽松的环境。允许摩擦事物的存在和发展，不应该把新生事物当成洪水猛兽，而应该鼓励不同的思想和文化自由对抗。4.要有勇气和意志。归根结底，需要全民族的勇气和意志。旧文化代表不了社会进步的方向。新文化只要坚持斗争，尊重事物发展规律，最后一定会胜利。

5.摘要

中国的传统文化已经有360多年的历史了。因为我们长期不能以开放的心态去认识资本主义，所以一直对资本主义文明保持着强烈的警惕，不能主动学习西方文化的那些先进成果，进而损害了我们民族传统文化的现代化进程。在过去的十年里，出现了一股国学热潮，涌现出了一些国学大师。但笔者发现，有些人只是说说国学，他们已经误入歧途了。今天我们讲国学，要从整个世界的文化背景来研究。学习国学，必须了解现代社会的发展趋势。这样他学习国学才能真正得出更全面、成熟、中肯的结论。

第二，态度

“两勺凉水，醍醐灌顶”要清醒认识传统文化的处境，我们应该以什么样的态度对待传统文化？！情况:在世界格局(三个世界)、时代主题(和平发展)和通行的市场原则下，在以经济建设为中心、以社会主义建设为目标的国际大趋势下。传统文化早已失去主导地位，正在被人们遗忘。但作为世界公认的珍贵遗产，它正被一些先觉者以有限的方式传承和承载，必将融入现代文化，形成现代传统文化。一盆冷水:狂热的复古。传统与现代相结合是我们的立足点！一盆冷水:叛逆的猎奇者。(叛逆被理解为反传统)我们不应该忘记自己的根。中国需要中国人继承东西，所以在吸收外来的东西之前，我们必须先保留自己的根。