帮一个以方法为题的议论文大神。

“方”指的是方略，“法”指的是方法和规律。方法是人们为达到目标而采取的手段和行为。转念一想，方法的含义很丰富。人类的生活虽然纷繁复杂，但都逃不过认识世界和改造世界这两大范畴。它们包括所有复杂、简单、抽象、具体的人类活动，大到对世界观、科学观的复杂认识，小到“穿针引线”之类的鸡毛蒜皮的小事。认识世界和改造世界(即认识和实践)本质上是主观和客观(即意识和存在)的关系。认识是主观的，反映客观的，实践是主观的，作用于客观的。方法是主观认识和改造过程中所采用的手段、方式和途径。可见，方法是与认知和实践紧密交织的。没有方法，就无法从事认识和实践。没有认知和实践的方法，就没有存在的必要。认识和实践有复杂和简单，有抽象和具体，方法有大小有粗细。世界观和科学观离不开方法，没有方法就不会形成对世界和科学的正确认识。还有一种“穿针引线”的方法。你需要先搓一搓线的一端，把针握在手中，然后正好在针的一端穿过去。否则，线将无法穿过针。既然方法一时间与人类生活密不可分，那么探索方法，找出它的真谛，似乎就很有必要了。其实，人们对方法的探索和研究由来已久，并形成了一门专门的学问，叫做“方法论”。任何事物一形成“理论”，就让人想到长篇大论，令人望而生畏。在这里，我只想简单说一下方法。这种方法有明确的目的。目的相同，方法可能相同，也可能不同；目的和方法不同；不同的方法会达到不同的目的，但也可能通过不同的路线达到相同的目的。方法必须是达到某种目的的方法，没有目的就不会有方法。比如写文章，表达思想情感是目的，构思、选材、定格、修辞是方法。如果离开了表达思想的目的，那么写文章的方法就没有必要了。相同的编程主题，由不同的人编写，可能使用不同的方法。写文章和编程序是两回事，目的不一样，所以方法也不一样。目的只来自主观实体。在没有主体的自然中，只有规律，没有方法。比如海洋的变化，只能说是其变化的规律，而不能说是其变化的方法。但是动物捕食过程中是有方法的，因为动物是有主观性的。方法是对象的轮廓。如果不是为了抓住对象，方法有什么用？这个对象可以是认识的对象，也可以是实践的对象。作为认识的对象，其方法是思维的方法，作为实践的对象，其方法是行为的方法。方法对对象的把握必须是系统的、整体的、全面的，不能是细节的、琐碎的、片面的、非图式的。“如果不是关于对象及其变化规律的总体，任何方法都不能成为方法。”即使是那些具体的局部方法，也是从某个角度和侧面揭示了对象的内在规律性。方法总是从某个角度把握对象。方法代表了人们对对象的审视和把握，必须有一个角度和切入点。同样，对人来说，是从生理现象和规律的角度研究，产生医学；从心理现象和规律来看，出现了心理学；从社会现象和规律的角度出发，出现了人类学和社会学。不同的角度有不同的方法。在研究人的过程中，医学、心理学、社会学都有不同的方法。正因为有不同的角度，所以任何方法都有其固有的局限性，需要其他方法的补充才能认识和把握对象的本质。因此，在方法论上，我们应该采取包容的态度，而不是排斥其他方法。方法也是人们对对象认识的表达。方法总是表达人对对象的认识，表达对象的原因、结果、过程、要素、机制。方法以多种形式表达对象。语言、图表、手势、眼神、举止、动作都是方法的表达。微笑和调情不是方法的表现。有人说“调情”是恋人之间的使者，是恋人之间情感的表达和传递。你不觉得情绪的传递靠方法吗？方法体现在过程中。过程是事物发展在空间上的延伸，是时间的延续。根据时间的连续性，可将过程分为不同的阶段和步骤，根据空间的广泛性，可将过程分为不同的方面和角度。在认识和实践过程中，方法必然通过这些方面和步骤表现出来，方面和步骤的确定和划分本身就成为方法的内容。不同的方法必然导致不同的步骤和方面，不同的步骤和方面规定了不同的方法。方法本身就是工具，方法离不开工具。广义来说，工具是达到目的的东西和手段，方法是达到目的的手段，所以从这个意义上来说，方法也是工具。人们使用方法来实现他们的目标。从狭义上讲，工具就是人使用的器具。工具是方法的内容，方法离不开工具。当原始人用树枝和石头狩猎时，树枝和石头已经成为工具和狩猎方法的内容。当现代人借助天文望远镜和高倍显微镜进行宏观和微观研究时，工具已经成为研究方法中不可或缺的一部分。方法要有原则可循。之所以能称之为方法，是因为可以重复，可以模仿，可以学习。要实现这“三种可能”，就要有规章制度。原则是方法的重要内容，它决定着方法的方向、趋势和步骤。不同的原则导致不同的方法。

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