《春姓家谱》春姓的由来春姓的由来春姓简介

一.姓氏的来源:

第一个起源:源于官职，出自古代少昊皇帝的纯狐家族，属于官职姓氏。

中国古代的五帝之一，邵设立了一个由九个农民组成的官员，负责管理农业。农业始于春天，所以又叫“纯狐农廉”，简称“农廉”、“官廉”。

在农政的后代中，有以祖官衔为姓的，如、淳、尤、胡、尤等。

第二个渊源:从官职上，从西周的春官制度，属于官衔为姓。

在中国古代，官员通常以四个季节命名:春、夏、秋、冬。唐代贾在《周礼正义序》中引用《左传》:“自颛顼，春官为穆正。”西周时，宗伯被视为“春官”，是掌管国家礼仪的六官之一。

管春，又名春情和春管正。在周朝，春夏秋冬四官被称为“四辅”。

在的后代中，有以祖官衔为姓氏的，称为淳，是一个非常古老的姓氏。

第三个起源:出自古代八卦，出自古代地名，属于地名。

中国古人在天象仪图上发现北斗七星在立春时节，斗柄指向东方日出，形似“云”字。

“云”字是古字“春”，故古人视东方为春，后人以“春”指东方，故有春坊(东方)、(东方之路)、春娥(东海)等名称。比如今天武汉著名的东湖，现在还叫春湖。

春秋时期，人们以姓氏为居住地，如居住在城东、城东、国东的人。到了汉代，著名的十三姓中，有东宫、东国、东门、东野、、东陵、东蒙、东来、邱东、东乡、东丽、东关、东陆，其后代有的简化为单姓董，又称，代代相传。

第四种起源:出自米氏，出自战国时期楚国的春黄歇的后裔，属于祖衔之名。

据文献《何氏苑》记载“淳氏在黄歇之后，淳之”

春沈骏，黄歇，公元前？~前238年，战国四公子之一，楚国的国务大臣。

黄歇少年时，出国旅游。他博览群书，能言善辩，睿智而忠诚。他对情人慷慨，对下士谦恭，招徕客人。他因协助治理国家而闻名。

楚襄王时，秦赵浩棋派大将白起带兵打败朝鲜和魏国，然后与朝鲜联合起来讨伐楚国。当时形势危急，楚襄王派能说会道的黄燮到秦国劝说项撤军。

后来楚襄王病重，黄歇设计让留在秦国的楚王熊万作人质逃回楚国的王位，也就是楚王考烈。楚高烈元年，楚高烈以黄歇为相，封为淳沈骏。给淮北十二县。当秦军围困邯郸时，黄燮领兵前来救援。后来灭鲁，为楚北伐。

当时的楚高烈王没有子嗣，这让黄歇深感忧虑。后来，黄歇娶了赵的女人李渊的妹妹，李渊的妹妹怀孕后，把她给了楚高烈王，孩子被立为太子(楚幽王)，而李渊的妹妹被立为皇后。于是，李渊逐渐掌权。他怕这件事曝光，于是提了个死人，想杀了黄歇。

楚高烈王死后，李渊令刺客埋伏在荆棘门内，然后邀请黄歇做客。黄歇欣然前来，被李渊杀死，然后杀了他全家，导致黄歇人逃亡。

黄歇子孙中，有以黄歇主“春沈骏”为姓的，称之为春申时。后来有的省文简化为单姓春、沈，有的还以复姓流传至今。

第五渊源:从官职来说，从北周官制到南北朝，春官都城上士，属于官衔为姓。

西魏恭帝元括三年(公元556年)，宇文护掌管国家大事，成了大司马，后来又成了晋襄公。他迫使西魏帝公帝禅位于周，不久在西魏帝公帝四年(公元557年)杀了袁括。同年，宇文护支持宇文爵为周王，建立北周政权，这是为了北周的孝道。

两年后，北周(公元559年)明帝宇文煜武城元年，宇文护废黜宇文珏，然后毒死他，立西魏实际创始人宇文泰的第四子宇文雍为北周皇帝。

北周武帝仿周礼，设春朝官署。大将军阶为大伯卿，称上士。官阶是三生，职位就跟西周的春官一样，负责国礼。这个官职之后，他就成了历代礼部的外交大臣。

北周、淳时官爵杜的后代中，有人以祖衔为氏，称为氏。汉代以后，省内语言简化为单姓淳和杜姓。

第六个渊源:从官职来说，从元代的官制来说，是以官职来命名的。

元代太史馆有“春官夏官”的官职，由熟悉天文历法计算的学者担任。其中有西方人、* * *、波斯人等。，任命了一个人，负责观察天象和计算历法。官阶五品，南北都有日本官员。

“春官正、夏官正”的后代中，有以祖先官衔为姓氏的，称为石椿。

第七起源:出自职业，出自唐代酿酒官雅春司，属于官衔。

唐代人们称酒为“春”，如春杯(酒杯)、春桌(餐桌)、春坛(春酒)。因此酿酒师的官职称为“春司”，主管酿酒的官员和工匠俗称春官、春司，甚至很多酿酒世家也常被称为“常春世家”、“春永世家”等等。

在管春和石椿的后代中，有以祖先的官衔或职衔为姓氏的，称为石椿或九氏。

第八起源:源于蒙古人，出自元朝蒙古部，属于部落名称的汉化。

据史籍《清同治·宗族简牍·蒙古八旗姓氏》记载，蒙古族世祖氏，又名施乐氏，居住在乌叶尔拜柴(今内蒙古郭尔罗斯)。后来如果以满语为姓，满语就是Sire Hala。

清朝后期，蒙古族、满族真正的姓氏是春、石、郭。

第九起源:起源于赫哲族，出自明代赫哲族鹿野氏，属于中华宗姓。

据史书《清同治·宗族简史·满族八旗姓氏》记载，赫哲族陆野舒氏，又称努尔哈氏、陆氏，属依兰三姓之一，以布为姓，居住在黑龙江沿岸，三兴(今黑龙江依兰)、呼尔哈(今黑龙江宁安)、松花江、契纳林(今黑龙江宁安)的赫哲族系。后来如果以满语为姓，满语就是如也尔哈拉语。

清代中叶以后赫哲族和满族的陆姓为陆、陆、春。

第十起源:源于满语，属于部落名称本土化。

据《清朝通志·宗室策·满族八旗姓氏》记载:

①满语夫差，满语福卡哈拉，属于满语、锡伯语和蒙古语* * *同一个姓氏。今天满语的傅、傅、淳都是的同姓后裔。符与符之间，用汉字时只有同音字。满语姓是清朝道光末年模仿汉族的文化习俗而采用的汉族姓氏，取其满语多音节姓氏中的第一个音节“福”和“福”。早在明朝中叶以前，傅(傅、淳)的先民就曾生活在吉林省伊通县阿舍河、沃民河流域。夫差是一个以地名命名的姓氏。据《八旗满族族谱》记载，“夫差，本系地名，为姓氏。它的宗族非常众多，分散在叶赫的沙集...长白山等地...王的前身和一个满洲黄旗人住在沙集。后金初年，引诸族归，清太祖努尔哈赤使诸族为半首领，由他们统领。”夫差族群在女真各部的统一战争中颇有建树，以中立方式传承史料的有十几人。探寻明代以前夫差家族的迁徙足迹，他们家族的原居地在黑龙江中下游。随着历史上女真的几次大规模迁徙，氏族逐渐南移。在漫长的历史岁月中，迁徙过程中留下了许多宗族居住的遗址，家谱书中记载的名城就是其中之一。早在金元时期，夫差的氏族姓氏就是普差，是金代的女真姓氏，也是金代的贵族家族。《金史列传》中记载了十几个普查家族成员的传记。根据史书《晋史·国语》的注释，蒲茶家在晋代被译为李。今天，满语赋的姓氏演变自晋代以来发生了音变，但翻译意义没有发生变化，从而形成了从普查氏到氏再到傅氏的整个演变过程。到清朝末年，光绪二十六年(庚子年，公元1900年)，傅继开为副都统，手持红旗，率军抵抗八国联军进犯北京，壮烈牺牲。为了避免受到侵略军的侮辱，他的妻子让他的女儿和女婿上吊，然后举着蜡烛烧了房子。他的儿子傅春香、傅春寿因家谱被烧毁后，所有后人都以“春”为姓，代代相传，延续至今。

(2)满族红俄石椿，其满语为红俄村哈拉语，曾居住在阿拉屯、雅兰(今俄罗斯雅兰河流域)、绥芬河(今黑龙江绥芬河上游)、辉发(今吉林的柳河、辉发河及沙河下游、桦甸、辉南)等地。，后来的汉姓有洪氏、关氏、石椿。

(3)满族哪吒氏，又称氏，满语为乃勒哈拉，居住在黑龙江，汉族姓氏为春、康。

(4)满族诺洛什，又名诺洛什，满语为诺洛哈拉，住社楞阿合(今待考)，汉族姓石椿。

2.第一个祖先:

纯沈骏

三。当代名人:

春节:(公元？~ 1357待考)，又名梁冬社；龚长仁(今陕西陇西)。元末名将。

纯良辉的性格是诚实坦率的。他孝顺爱国。

春良辉非常重视文化教育，培养儿子继承事业。经过多年的努力，在栋梁会和他的两个儿子后来统治的地方，人们都懂得书和礼，尊重文化。

元末，纯良会出任商州(今陕西商洛商州区)总指挥，适合红巾军起义。他让大儿子随家人住在化州(今陕西省滑县)，二儿子随家人住在朝色。临行前，他对两个儿子说:“朝廷已将一方土地委托给我管理，尽职尽责是我的责任。”

元十六年(公元1357年)，吴立、崔德宰率领的红巾军经襄樊大举进攻商州城时，纯良会指挥全城将士奋勇防守，直至牺牲。在他勇敢行为的激励下，下属士兵都绝望了。虽然伤亡众多，但城池未陷，全城得救，为元代陕西摇摇欲坠的州县地方官树立了榜样。于是陕西各州县与红巾军决一死战，上告元朝廷告急。

元朝* * *派查汗提木尔、李思琪等专家领兵入关围剿。元十六年夏，红巾军首领派李希希、白不信、大刀敖等将领率军入陕增援。红巾军援军进入陕西后，先后攻占兴元路(今陕西汉中)、周琴(今甘肃天水)、常工(今甘肃陇西)，围攻凤翔，但最终都被察汗提穆尔重创，损失惨重。

刘纯:(公元1937 ~至今)，本名刘春清；内蒙古人。著名教育家、画家、书法家。

文化部特邀书画家、世界杰出华人艺术家、世界杰出华人艺术家金紫荆荣誉勋章获得者、文化部中国诗歌文化中心研究员、世界杰出华人诗歌艺术家、中国杰出作家、世界杰出专家、联合国教科文组织专家委员。中评社特邀评论员、中央党校市县领导月刊管理委员会委员、《中国书画研究》特邀撰稿人、《中国艺术》特邀编委、中国亚太经济发展研究中心行业高级研究员、中国国际经济文化发展研究中心高级研究员、中国国学研究会研究员。书法作品曾在纽约唐人街孔子大厦、中国艺术中心大楼、休斯顿大学、日本东京美术馆、东京银座、日本大阪美术馆、韩国首尔、首尔、泰国曼谷、巴西圣保罗、比利时布鲁塞尔、加拿大温哥华、澳大利亚悉尼、澳新、法国巴黎、古莱姆国家博物馆、奥地利维纳、俄罗斯中央艺术家之家、香港市政厅、台湾省展出。

作品经文化部艺术质量司认可，中* * *宝艺术中心认可，在中国嘉德、荣宝、翰海、上中盛佳等各大拍卖公司、亚洲酒店、欧美、马来西亚网站销售，在世界艺术网中国优秀艺术家作品拍卖库中销售，荣获中国当代书画优秀成就奖。书法作品印有“中国当代文化大师专用邮票”，由人民日报、中国书画报、中国艺术报以四分之一版面刊登，与国际接轨，使书画艺术走向国际市场。

书法作品及论文《从美国高考作文看问题》受中国国家博物馆艺术发展中心邀请，被国家博物馆作为国家顶级艺术珍品收藏，列入中国美术家作品集。

有相当多的作品，宣称它迄今为止对人类有五大贡献:

①从根本理论上指导中小学生作文的理论，把人类从作文的误区中解放出来；

(2)书法美的理论，传统与创新；

(3)美在于充分培养人类社会竞争性领导者的理论；

④撰写原始创新理论的理论；

⑤关于现代社会及其艺术表现的理论。

他的《素质论》参加了在泰国曼谷举行的国际教育论坛，并作了专题学术报告。《中国书画研究》出版后，《当代书法之弊及其治理》一书，由人民大会堂行政局赠送给十届全国人大三次会议、全国政协文化艺术界代表阅读，受到广泛关注和高度评价。他的著作《我们不能失去外教的本性》和《论书法创新——论传统的进与出》都获得了国际金奖。《论书法创新——论传统的进与出》获国家自主创新和中国十大爱国文化领袖特别提名奖。他关于培养人类社会最佳竞争者的再探讨被收录在《中国专家学者十年贡献成果与文学理论》中，《不能混淆的问题》被发表在《国际学术交流》和《新时期中国经典学术论文》中。其《论现代性》被国际学术交流出版，获优秀论文一等奖，被誉为“学科带头人”，为中华民族的精神文明建设做出了突出贡献。

国家八部委相关组织成立的中国档案年鉴编纂委员会、中国档案证书验证委员会被授予“中华精英”金奖，为人类社会文明的不断发展进步做出了突出贡献。中国管理科学研究院改革与发展研究所学术委员会从20多万杰出人物中被授予“改革先锋”金奖，为中国社会发展和改革开放做出了突出贡献。

中国人才战略与经济发展研究院、《前进中国》杂志、《新世纪人才兴国信息汇编》成员，从近10万名具有高中级职称的专家学者、党政人才、企业管理人才、专业技术人才和社会各界有一定影响的知名人士代表中，授予“新世纪人才兴国”金奖，为社会主义现代化建设和祖国繁荣富强做出突出贡献。

四。迁移分布:

据公安部全国公民身份证号码查询服务中心统计，中国大陆石椿人口28323余人，主要分布在滇、蒙、皖、豫、川五省，其他省份石椿人口不足千人。北京的春超过228个。

注意:

中国大陆石霞人口4254549多，秋实人口22707多，东实人口65438多+0，566654+0。

5.县政厅编号:

1.希望郡:

平原县:始建于西汉初年(公元前206年)汉高祖年间，现位于山东省平原县西南。其管辖范围相当于山东省的平原、陵县、禹城、齐河、临沂、商河、惠民、阳新等地。东汉以后，不是国，就是郡。北魏时被废黜。隋唐时期，德州曾被视为平原郡，治安良好，也就是现在的山东省陵县。

光州:即河南省信阳市潢川县，古称宜阳县、定城县、光州县、南云州县、淮南县。潢川古称广国，西周初年称郭煌。这里是中国黄氏家族的发祥地，也是战国四公子之一黄歇的故乡。它是以流经境内的黄河命名的。它的水在春秋时期被命名为湟水，因为它流经黄国的故土。后来，它因加水而得名“湟水”。西汉初年，汉高祖刘邦在黄土地设益阳郡，是潢川郡之始。益阳是东汉初年的候国。三国时期，魏文帝黄初元年(公元220年)设益阳郡，辖益阳、思齐、提、昔阳，后划归禹州，各郡共治。南北朝时期，改称鼎城。宋、齐、北魏、北齐、北周改为南云州、淮南郡，仍划归禹州。文帝元年(公元581年)，废淮南郡，复益阳郡，鼎城、光山、殷诚、固始、齐恩、乐安六郡划归扬州。唐高祖武德三年(公元620年)，益阳郡改光州(治光州)，定城为洪州(划归光州)。唐睿宗太极元年(公元712年)迁光州治鼎城(潢川大名光州之始)，辖鼎城、光山、固始、仙居、殷诚五郡。宋徽宗宣和元年(公元1119)，光州升为光山军，统领依理；高宗改光州为江州，不久恢复；宁宗建州二市，程楠为县，北城为州。在明朝时期，北方和南方的城市统称为光州。清朝雍正年间，广州升为直隶州，划归河南公安部，辖光山、固始、息县、商城四县。民国二年(公元1913)，光州直隶州改为潢川县；民国十七年(公元1928年)为第三行政区，辖潢川、光山、固始、隰县、商城、信阳、罗山、正阳县。民国二十一年(公元1932年)为河南省第九行政督察署，辖潢川、光山、固始、隰县、商城、信阳、罗山、景福(今新县)八县。1949，65438+10月，中国人民* * *解放潢川，中央人民* * *成立潢川署，自1952起并入信阳。潢川文化历史悠久。晋代的、的马祖昶、明代的刘徽、商等文学巨匠都留下了不朽的佳作。境内文物古迹众多，郭煌古城遗址为省级重点文物保护单位，多件出土青铜器珍藏于中国历史博物馆。

2.大厅号码:

玉林堂:明朝春升(东升)。他学识渊博，有文化，把孩子教得很好，有四个儿子，其中三个是秀才。人们称他为“玉林凤凰集团，科迪世家”。