从高一秦看文言文的原文与翻译。

65438+时机成熟,尚军会辅佐他,对内制定法律,耕种编织,维护战争工具,对外对抗诸侯。于是秦人投降,取了西江。

由于没有孝心,汇文、戊午、赵翔继承了事业。因其遗,南取汉中,西取巴、蜀,东割良田,北收重点县。诸侯国害怕了,纷纷通过结盟谋求削弱秦国,不爱惜珍贵肥沃的土地,使天下人民携手共进,结为一体。此时有孟尝,赵平原,楚春申,魏新玲。

这四位君主贤明忠信,慷慨仁爱,尊贤重士。都是从天平来的,都是韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、魏、中山的。于是六国之民,包括宁玥、许商、苏秦、杜鹤,为之效力,而齐明、周醉、陈毅、赵溜、娄慢、翟静、李肃、乐毅等则为之效命,而吴起、孙膑、戴陀、倪良、廖望、田忌、廉颇、赵奢等则为之效力。

尝十倍地,百万人,叩关攻秦。秦人改用延敌,九国之师,而不敢入。秦无的死花了他的钱,但世界的统治者已经被困住了。于是从散约战败,为割地而贿赂秦。秦不遗余力地控制其弊,追死驱北,埋尸百万,血流不止;顺势而为,屠戮天下,分裂山河。强国请臣服,弱国入朝。

延伸到和庄襄王,国享浅命,国无事。先帝芬六世凶时,制定了攻克皇宫的长远计划,吞了两个星期内死去的诸侯,循着至高无上的统治,做了六合,以打带打的方式鞭挞天下,震惊天下。取南方百越之地,以为桂林、项峻;百越王低头勒颈,任命官员。

就是让蒙恬在北方建长城,守围墙,匈奴不过七百多里;胡人不敢南下牧马,士子不敢俯首称臣。所以先废王之道,焚百家之言。名城,杀英雄;取天下之兵,聚咸阳,卖镝,铸为十二金人,以弱天下之民。然后,会建华为城,因为河是一潭,按照一亿尺之城,因为不期而至的万丈深渊,才算坚固。

一个好的将军会用强弩守卫要害,一个忠臣会是陈利炳。天下已定,帝王之心始,以为关中固,金城千里,帝王子孙永有事业。

然后,会建华为城,因为河是一潭,按照一亿尺之城,因为不期而至的万丈深渊,才算坚固。一个好的将军会用强弩守卫要害,一个忠臣会是陈利炳。天下已定,帝王之心始,以为关中固,金城千里,帝王子孙永有事业。

自从始皇帝不在了,我就被这异乎寻常的风俗震惊了。然而,陈涉的儿子翁欢的绳枢,是一个自我保护的官员,而移民也;人才不如中人,不如仲尼,翟墨之贤,陶铸之富,义敦;迤逦于兵卒之间,犟于阡陌之中,率疲兵之弊,数百人,转而攻秦;砍柴为兵,揭杆为旗,天下聚响应,夺粮随景。山东豪俊共崛起,秦家亡。

而且天下不小而弱,永州之地固而自足。陈涉的地位不被齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、魏、中山所尊重。锄_刺惜,不_于钩戟长铲也;驻防之民,不耐九国之师;远见卓识,带兵行军之道,不为时代之人。

但是,成败不同,成就相反。为什么?尽量把鲁国和陈涉的国家做长做大,比较一下他们的实力,这样就谈不上同年了。而秦,区区之地,却成了千倍之势,八国同列,已逾百年。然后以六合为家,以信为宫;覆水难收,却又难以独处。仁义不施,攻守倾向不同。

2.翻译:

占据萧山、函谷关险要坚固的地形,拥有君臣牢牢把守的永州之地,以刺探周王室。(秦孝公)有席卷全球、覆盖全球、称霸全球的意图。就在这时,商鞅辅佐他,建立内部法规,从事农织,建造防御和进攻设备。

在国外实行均势战略,使得诸侯相互争斗。因此秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。秦孝公死后,惠文王、、项继承前朝基业,沿袭前代战略,南取汉中,西取、蜀地,东割良田,北占非常重要的地区。

诸侯惊慌害怕,聚集结盟,商议削弱秦国。不要吝啬稀有珍贵的器皿和肥沃的土地,用来广纳天下英才,采取纵向一体化的策略订立盟约,互帮互助,合二为一。此时齐国有,赵有,楚有春申君,魏有信陵君。

这四位皇帝足智多谋,真诚守信,宽厚仁慈,亲民爱民,尊重人才,重用士人,以合纵之约打破秦国的连横政策,统一了韩、魏、燕、楚、赵、宋、魏、中山的军队。

此时六国之士,如宁岳、许商、苏秦、齐明、周醉、邱晨、赵滑、娄慢、翟静、李肃、乐毅等人各抒己见,而吴起、孙膑、戴陀、倪良、廖望、田忌、廉颇、赵奢等人则各自指挥军队。他们曾经以十倍于秦国的土地和百万大军攻打秦国。

秦人打开函谷关面对敌人,九国军队犹豫不决,不敢入关。秦人没花一兵一卒,天下诸侯早已尴尬。所以纵约失败,诸侯国争相割地贿赂秦。秦趁他们昏昏欲睡,还有剩余的兵力去制服他们,追击溃逃的败兵,数百万败兵横尸路上。流动的血液可以浮在护盾上。

在这种有利的形势下,秦国切断了天下所有的土地,重新划分了山川之地。强国主动表示臣服,弱国去秦国拜。一直延续到孝文王、庄襄王,统治时间不长,秦国也没发生什么大事。到了始皇帝的时候,发展了六世遗留下来的成果,武力统治各国,消灭了所有的东周、西周和诸侯国。

登上皇帝宝座统治世界,以严刑峻法奴役天下百姓,震惊世界。秦始皇攻占百越以南的土地,分为桂林郡和大象郡。百越国君,低着头,脖子上绑着绳子(愿意臣服),把命交给了司法官员。秦始皇于是命令蒙恬在北方修筑长城,镇守边境,使匈奴撤退了700多里。

胡人不敢南下放牧,勇士不敢拉弓射箭报仇。秦始皇于是废除了古代帝王的治国之道,焚烧百家之作,以愚民;摧毁高大的城墙,杀死英雄;搜罗天下兵器,集中于咸阳,销毁兵器箭,熔炼铸造十二铜人,以削弱百姓反抗。

然后以华山为城墙,以黄河为城池,以巍峨的华山,俯视深不可测的黄河,以为是险要之地。好的将军手持强弩守卫要害,可靠的官员和精锐的士卒手持利器质问路人。

天下已定,始皇帝心里想,关中险要的地势,千里之外方圆坚固的城防,都是子孙万代为王的基业。秦始皇死后,他的余晖(仍然)震撼着偏远地区。然而,陈涉只是一个穷人家的儿子,他用一个破瓮做窗户,用一根草绳做铰链。他是自保,是仆从,(后来)成了被移到边疆的马前卒。

才华不如常人,没有孔丘、翟墨的贤惠,也没有陶铸、易盾的富贵;(他)加入了守军的行列,突然从田里起来,率领疲惫不堪的士兵,指挥着几百人的队伍,调头攻打秦国,砍树当武器。

举竹竿为旗,天下英雄云集如云,与他遥相呼应,随身携带干粮。萧山以东的英雄豪杰一起起义,灭秦全家。况且天下并未萎缩衰弱,永州地势,庐山、函谷关之险固,不变。

陈涉的地位并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、魏、中山国优越。锄棍不比钩矛锋利;移边之兵,不能与九国之兵相抗衡;远见卓识,带兵行军的方法,不如九国前武将、谋士。

但条件好的失败了,条件差的成功了,成就完全相反。为什么?如果我们将东方诸侯国与陈涉相比较并衡量它们的实力,我们无法将它们相比较。而秦国以其地方之小,却发展成了千军万马的全国局面,治理全国,把六国的诸侯都带上了朝堂,持续了一百多年。

后以天下为家业,以庐山、函谷关为内宫。陈涉起义,国家灭亡。秦王子婴死于他人(项羽)之手,被世人耻笑。为什么?攻守形势因为没有实行仁政而发生了变化。