刘班主任论文

作为一个《红楼梦》迷，我不仅读过《红楼梦》的三个版本:徐佳、鸡毛和陈赓，也读过很多红学的学术著作，但心里总有一点遗憾。由于这些年来我在《红楼梦》方面取得了这么多的学术成果，我甚至出版了《红楼梦》的前八十回，据说是最适合曹雪芹的。为什么没有人续写最符合曹雪芹原笔初衷的《红楼梦》续集？所以私下里我也有过尝试继续写红楼梦的想法。但我的红学知识和文艺素养浅薄，只能望洋兴叹，至今不敢下笔。

《红楼梦》不是一部普通的优秀文学作品。展现了一幅充满奇异想象又符合作者历史真实的宏大人生画卷。能让读者“望山兴叹”，用“博大精深”二字来形容也不为过。所以作者曹雪芹写《红楼梦》时，也是“读了十年，增删五次”，真是“十年苦心”。

续写《红楼梦》是一项非常艰巨、复杂、繁琐的工程，需要做好多方面的充分准备。虽然ZHI燕斋、ZHI怡鸥对《红楼梦》的理解与曹雪芹不完全相同，但关于第六十四、七十九、八十回是否为曹雪芹前八十回所写，仍有争议。但续书时，仍要谨慎地以曹雪芹前八十回的内容和脂砚斋、甄兑等人的评论为依据。

我不太同意刘先生对《红楼梦》的一些看法，但他的续写是一个很好的尝试。毕竟《红楼梦》的内容从80年代开始就已经失传了，读过的人也早就去世了，只剩下语无伦次的词组供后人参考。所以《红楼梦》续集只能是“摸着石头过河”。相信通过反复尝试，续集的内容会逐渐接近曹雪芹的初衷。但最后的结果只能是无限接近曹雪芹，而不等于曹雪芹。连曹雪芹自己都说:“谁知道味道？”言下之意，没有人能真正完全体会到其中的滋味，只有他自己才能真正完全体会到其中的滋味！

为了防止误导读者认为刘先生续写的东西等同于曹雪芹八十回之后写的东西，建议出版社不要在书的封面和序言上写误导性的文字，更不要把它们和前八十回的内容放在一起！

种种迹象表明，刘的《红楼梦》续集很可能进入运作阶段。该报称，当刘被问及他是否会继续写《红楼梦》时，他说:“这是一个比继续创作困难得多的项目。网上已经有很多‘红粉丝’让我继续写了。出版社也多次给我投稿，我正在考虑。也许我会尝试一把老骨头。”这种说法还挺牛的——“联名要求”“重复合同”“拼了老命”。这不就说明主客观条件都成熟了吗？如果现在不“继续”，那还要等到什么时候？也许再过一年左右，某个出版社出版的《红楼梦》就会被挤上书架，但“政治阴谋家”高鹗已经被清除了。

除了出局，书名下还印着六个金光闪闪的大字:曹雪芹和刘。你说高鹗是对的——生存这么长时间没关系。我怎么也想不到在公元21世纪的第六年，这里还有一个刘·。这下可好，刘向作家发起挑战，咣当一声，的署名权就没了。

刘能否续写《红楼梦》在网上引发热议。反方说:狗尾巴续貂，何必续。正面说:如果高作家继续下去，刘作家会不会继续下去？但这些，我都不在乎，我感兴趣的是另一个问题。对于许多读者或观众来说，刘是与《红楼梦》联系在一起的，因为去年的《百家讲坛》推出刘与《红楼梦》抗衡，这让他有点生气。但对于受过文学教育的人来说，刘是文化英雄的重要标志。所有的中国当代文学史教材都会提到，70年代末，是刘以他的“班主任”开创了“伤痕文学”，之后的《天桥》、《钟鼓楼》、《五·一九长镜头》，都是关注和涉及现实的。在今天看来，这些作品中的某些文章可能缺乏文学性(如《班主任》)，但毕竟参与了思想解放的过程，也体现了那一代知识分子批判现实的勇气。

然而，自20世纪90年代以来，刘这位文化英雄迅速失势。起初，他还在念叨着“直面世俗”，但这个“直面”却显得空泛——不是批判现实，而是琢磨着如何与现实握手；后来据说他做了一个“十年江湖夜雨”之类的诗梦，令文坛颇为不安；后来大概开始研究《红楼梦》，然后出了《秦可卿之死》《妙玉之死》。于是，战场自然转移到了梦境世界。去年他在《百家讲坛》揭开了一部红楼梦，小鬼子们，红楼的主人，纷纷出动，各持狼牙棒，捍卫解释权。这一年，刘卷土重来。是为了报仇吗？我想，刘心里一定憋着气:小家伙，别不服气。我用100单8遍做红楼梦让你大开眼界，让你看看什么是真正的功夫！估计红楼又有好戏上演了，大幕慢慢拉开。刘一出现在舞台上，“红粉”们就欢呼起来:呼啦！哇！

这是我们今天迷人的文化景观。至于刘，如果说他在上世纪80年代是一位悲剧英雄，那么自上世纪90年代以来，他已经成为一位喜剧明星或大众情人。过去他是作家，他挑战现实；现在，他是专家，他与经典抗衡。从一个干预和批判现实的文化英雄，到一个研究和探索逃亡的劳模，这种转变不能不让人深思。英国的鲍曼说，在从现代性到后现代性的转变中，知识分子也在传播他们的话语，他们都从“立法者”变成了“解释者”。鲍曼的说法比较抽象，主要是没有给出足够的例子。如果把刘也考虑进去，问题岂不是很清楚了？我的研究生跟我谈论文，总说选题难。看，刘准备好了吗？题目也是现成的，叫“刘专家PK当解说，刘作家当立委”。

从这个意义上来说，我期待刘尽快找到语感，尽快延续《红楼梦》。也许我会买一套来琢磨。马克思说:“人体解剖学是猴子解剖学的一把钥匙。”让我们先来看看处于成熟期的刘，然后再来看看80年代的它。也许会有很大的发现。至于他的延续是否成功，我不需要担心。因为对我来说，延续只是次要的事情。作者:赵勇(作者是北师大文学院教授)

来源:南方报业集团