历史大纲论文的格式

题目是科幻与神话的关系。

科幻与神话的关系

神话可以分为两类,一类是中国的神话,一类是欧洲的神话,其他国家造出来的都不是神话,因为其他国家没有真正的神话背景。既然从古至今都没有信仰,那怎么理解呢?

例如:

非洲:要写神话,全是巫术和灵媒。哪里能找到神话?她顶多是一个爱情女神——一个部落酋长,拥有一大批女人。

南美:只有信仰。虽然有神,也有故事,但并没有形成完整的神话体系。

北美:300多年的历史,哪里可以找到神话?印第安人和土著部落没有神话体系,即使有,也在美国历史上被无情抹杀了!

大洋洲:后来找到了,那我们玩吧!

南极洲:你觉得它会有神话吗?只有上帝的,没有我们的,我们也不会知道!

中国神话分为几个背景。1.玉皇大帝的天堂。2.众神名单时期。3.盘古田凯与女娲造人时代。

这些时期都有矛盾。最明显的一点就是1和2中的杨戬,1中的杨戬是玉皇大帝的侄子,2中的杨戬是道童,后来成仙,仍由女娲掌管天庭。那么玉帝是怎么升天的呢?这是很矛盾的!

然后就是:女娲死于3,没有她复活的神话。那么她是如何在2中成为神的呢?天堂是如何诞生的?

欧洲神话以北欧神话为主,北欧神话是人类的,不同于中国的神话。

欧洲神话以众神之王宙斯为原型,有三个分支。

一个是宙斯是众神之王,没有神是他的孩子。

另一种是:神代代相传。宙斯是第四代众神之王。普罗米修斯有先知的能力。他预言宙斯和波塞冬的孩子(女)会杀了他,取代他成为神!宙斯把她嫁给了一个国王,避免了这一切,永远巩固了自己的众神之王的地位。

另一个说:海神波士顿和冥王都是宙斯的兄弟。

科幻小说是以科学为基础的,通俗易懂,不通俗易懂。

科幻的主要模式有1。穿越时空回到过去,2。未来的人来到现在,3。未来不期而至,4。与外星生命的关系,5。未来事件和6。超级英雄。

1也不能完全算科幻,因为里面不会有太多的科技。

第二,里面不会有太多的科技,但已经属于科幻范畴了。

第三,这个有前途的社会是背景。

第四个是一直热门的话题,包含了大量的研究因素和我们对宇宙、地外文明、对自己的幻想、欲望和求知欲!

第五是一个可以充分发挥我们“合理”想象力的空间。人类大脑的发展赋予了我们不断幻想并将其变为现实的能力。

第六个好像只生在美国!!!

而且这里还有一个问题,就是科学与魔法交织的故事与19世纪的背景,哪一个应该算是累的?我觉得应该是魔法,比如君子大联盟。

以上是我自己对科幻和神话的看法。

科幻和神话有很多区别,这里无法一一列举和比较。我认为有两个突出的区别。接下来我想简单说一下这两者的混淆关系。

科幻和神话都来源于人类的幻想,这在本质上把它们联系在一起。更有甚者,许多西方科幻作家从自己的传统神话作品或宗教经典中寻找艺术灵感,甚至直接将其转化为科幻文学题材。这充分体现了科幻与神话之间的传承。

一些科幻小说变成了神话的翻版。以美国人拍摄的《天煞》为例。外星人选择独立日发起总攻,最后一些美国人找到了打败外星人的方法,再次拯救了世界。这种救世情节不就和我们中国神话差不多了吗?如精卫填海,女神补天等等。再比如《星球大战》中的奇异外星生物,其实也没什么新鲜的。都是古希腊罗马神话中生物的雕刻版。类似的科幻剧比比皆是,可见科幻与神话之间的渊源,童话给了科幻作家灵感的“来源”。原因是科幻和神话都是用故事来表达人类感知和理解世界的方式,以及人类如何解释未知(起源、死亡、其他种类的经历等。).如果从这个角度来看《弗兰肯斯坦》,我们不会认为它是遗传学的教科书,更不会认为它是博爱的百科全书。雪莱夫人的这部作品其实是一部普罗米修斯式的寓言,试图用知识推动世界的自给自足,却敢于得罪神圣家族,并为此付出代价。

神话的意义:神话是人类社会童年的产物。一个成年人不能再当孩子了,但孩子的纯真终究还是令人愉悦的。从神话中,我们可以看到古代劳动人民是如何思考的:他们如何想象世界的构成,他们如何赞美人民英雄,他们如何希望美好的生活,他们如何赞美劳动和斗争,等等。研究神话可以让我们更好地知道我们应该热爱生活和人民。

因为神话本身就充满了趣味,对文学艺术的影响很大,文学艺术也因为它而更加美好和年轻。比如我们所熟悉的古希腊的精美雕塑,几乎都与神话有关。再比如中国殷周时期的丁仪。用饕餮、夔、夔龙、夔凤、饺子等珍禽异兽的铸像作为装饰,充满了神话意味。离骚、田文、天问等。伟大的诗人屈原也以神话为基础,表达他对当时楚国昏庸腐败的政治的悲痛和愤慨。他的作品,如埃及壁画、印度史诗等,都有神话因素,都说明神话在文学艺术中发挥着丰富的作用,研究神话可以使我们对古代美好的文学艺术遗产有更深刻的理解。

神话不是历史,但可能是历史的影子,“历史上杰出片段的记录”(简伯赞《中国史纲》)。把所有的神话人物都当成真实的古代皇帝来看待是荒谬的,但完全抹杀神话事迹所隐含的历史内容也是不合适的。比如黄帝与蚩尤的战争,应该隐含着蒙古高原人种与中原南太平洋人种的接触;昆仑山与西王母的故事,应该隐含着“朱霞”与“朱强”(同书)家族之间的文化交流。所以我们在研究神话的时候,也可以从神话的暗示中找出历史的真相。

还要注意,神话也是民族性的体现,各国的神话都在一定程度上反映了各国的民族特点。中国的神话自然在很多地方反映了中华民族的特点。从《夸父日报》、《补天女神》、《精卫填海》、《鲧禹治水》等中国保存下来的古代神话片段中所描述的故事来看,不用说,我们的民族的确是一个博大、坚忍、充满希望的民族,而我们祖先在神话中所表现出来的伟大精神,确实值得我们作为后人去学习和发扬。通过研究神话,我们可以了解民族的根源,这当然有助于我们的社会主义建设。

科幻的意义:

科幻改变了我们的观念。首先,许多科幻作品可以增强我们对祖国的自豪感,如刘的《光荣与梦想》。

其次,科幻小说从更高的角度影响我们。英国著名科幻作家J*G* Ballard宣称,科幻小说的主题应该是“内心空间”,即人类的内心思想。所以科幻影响了我们的内在精神。它把我们的精神提升到了另一个高度——世界、人类乃至整个宇宙。”刘对说...科幻文学是全人类视角的文学,但似乎与民族立场并不矛盾。在银河系,全人类是一个民族……”

长期在科幻小说上演戏,你会觉得自己在某个时候代表的不是一个个体,而是人类和地球上的生命。这样,当你思考与全人类利益相关的问题时,比如环境问题,你就会对人类产生责任感,对一切都表现出平等的观念,体现出做地球主人的精神,感受到作为地球公民的自豪感。这无疑是更高的精神境界,我们所有人都与之相关。我想,如果每个统治者都长期受到科幻小说的影响,世界上就会少很多战争。

除此之外,科幻作品中透露出的很多理念,都能让人对生活和爱情有新的认识,比如何的《伤心人》、的《银河系漫游指南》、韩松的《地铁突变》...他们让我们更加意识到,更加关注生命的价值。

科幻小说可以开阔我们的思维。青少年的想象力是无限的,而科幻小说为我们提供了一个巨大的空间,让我们的思想在时空中翱翔。我们可以潜入深海海底,触摸海洋的神秘;我们可以飞到遥远的星系,探索宇宙的奥秘;我们可以穿越时空;我们可以和机器人玩游戏...宇宙是无限的,思想也是无限的,但科幻小说给我们提供了比当前科学更广阔的空间。

它是科学之间的纽带。科幻小说和科学有着重要的联系,前面也提到过,它似乎比深奥严谨的科学世界更容易被接受。好的科幻作品往往包含大量的科学知识,涵盖物理、天文、地理、生物、历史、军事...如果把这些融入科幻,人们会更有兴趣去探索其中的理论,科幻中超越现实的概念也会促进我们大胆创新。阿西莫夫说:“科幻小说最大的意义不是教给读者任何理论知识,而是激发他们对科学的兴趣。”