《清明上河图》的茶馆很着急。。。高分
真实性理论
关于明清时期《清明上河图》的真实性，有一些传言。清朝首领徐叔丕在《知书》中记载，画中有四个人，其中两个是六点，一个是旋。掷骰子的人张开嘴叫“六”，希望再来一个六。《清明上河图》描绘了汴梁河的景色。一个叫唐沁的裱糊匠，认为边县(开丰)人叫“六”字带一撮口音，画中人却张着嘴叫“六”，可见这是福建的声音。他怀疑这幅画是赝品。颜公卿《消夏闲》书中说这个唐沁还研究了画中麻雀的上爪，它踩了两块瓷砖，这可能是临摹者的败笔。Tomlins，未知，他说的真的有道理吗？看来还需要进一步的研究。
建筑的重点是一栋两层的豪华建筑，装修精美。注意是和前面画的城楼下面的建筑融为一体的，需要一起讨论。先看它的门面:大门两侧有两个大招牌，写着“正点”。你一想到虹桥对面的足疗店就能看出这是一家大型批发店。楼上有客人喝茶用餐，说明它还有其他休闲娱乐功能。大门口有一群人:一个人手里拎着菜去送饭，一个人肩上坐着一个孩子，一个女人把孩子交给丈夫。这里接连生了两个孩子，还有儿童节目。再向右看(上图大门下)。有个酿酒车间，旁边有个出纳室。一个人在回答账单。作坊前放着几头毛驴和骡子，帐房前正在装载商人进口的货物，可见生意兴隆。作坊后面堆放着很多货物，一个露天仓库用围栏围了起来。所以这是一个集产、供、销、娱于一体的大型综合公司。谁是它的老板？答案在出纳室:我们看到坐在出纳室最前面的人是一个穿着官服的人，由此可以判断这是一家大官公司。
被调查人:663037600-试用期一级5-16 16:59。
《清明上河图》是北宋风俗画，作者张择端。用细腻工笔记录了惠宗时代都城汴京郊区和城内汴河两岸的建筑和民生，描绘了清明时节北宋汴梁和汴河的繁华景象和自然风光。这幅长卷采用了散点透视的构图方法，将纷繁复杂的景物带入一幅统一多变的画面。画中人物500多个，衣着各异，表情各异，穿插各种活动，讲究戏剧性。构图疏密有致，注重节奏和韵律的变化，笔法十分巧妙。
整个画面分为三段。
第一段，汴京国春。稀疏的林雾里藏着几间茅屋，草桥，流水，老树，小船。两个搬运工赶着五头驮着木炭的驴，他们要进城了。一片柳林，枝头泛着淡淡的绿色，让人觉得虽是春寒料峭，却已是春回大地。路上的轿子里，一个女人坐在里面。轿子顶上装饰着柳树和鲜花，轿子后面跟着从北京郊区回来扫墓的骑马人和轿夫。对环境和人物的描写，点明了清明节的具体时间和习俗，为整幅画拉开了帷幕。
中段，繁忙的汴河码头。人口密集，粮船云集。有些人在茶馆休息，有些人去算命，有些人在餐馆吃饭。有一家卖扫墓祭品的“王氏纸马店”。河里的船只来来往往，首尾相连，或被纤夫拉着，或被船夫划着，有的满载货物，逆流而上，有的停靠码头，紧张地卸货。横跨汴河的是一座大型木拱桥，结构精巧，造型美观，故名虹桥。有一艘大船正等着过桥。船夫们或用竹竿撑桥，或用长竹钩桥，或用麻绳拉船，或忙着放下桅杆顺利通过桥拱。邻船的人也指着什么东西，好像在大声喊叫。桥上的人也探出头来，紧张地交谈着，期待着船能顺利通过。
在后面，繁忙的市中心街道。以高高的塔楼为中心，两边是一排排的房子。茶馆、酒店、鞋店、肉店、寺庙、公共大厅...这些商店专营丝绸、珠宝、香料、熏香、纸马、医疗诊所、修车、算命和整容...各行各业应有尽有；大商店还在门前贴上“彩楼喜临门”，挂横幅招徕生意。市场上的行人，肩并肩，络绎不绝。做生意的商人，看街景的士绅，骑马的官员，叫卖的小贩，坐轿子的家人，背着篮子走路的和尚，问路的外地游客，听说过书的街头巷尾的孩子，在饭馆里酗酒的富豪子弟，在城市边缘乞讨的残疾老人...男人，女人，孩子，知识分子，农民和商人，以及各种宗教的人。轿子、骆驼、牛车、人力车、和平车、平板车……各种各样的东西。在五米长的画卷中，* * *米描绘了550多个人物；牛、马、骡、驴等牲畜五六十匹，轿车、轿子二十余辆；大小船只20多艘；房屋、桥梁、塔楼等。也各有特色，体现了宋代建筑的特点。
《清明上河图》场景丰富，但也不琐碎。表现了画家对宏观场景的把握能力和在现实中看到细微的绘画境界，让人佩服他细致入微的观察力和生动的表现力。
此图为清明上河图临摹。《清明上河图》(清远版)为陈美、孙虎、金琨、戴红、程之道等五位清宫画院画家于乾隆元年(1736)所作。可以说是在每个朝代的文案基础上，集合了各个导演的作品，再加上明清时期的特殊风俗，比如徒步。同时，由于受西方绘画风格的影响，街边的房子都是按照透视原理来画的，西式建筑也列在其中。本卷色彩鲜艳，笔法精巧细致，桥、屋、人物的界画细腻严谨，是院中佳作。
历经多灾多难的清明上河图。
北宋著名画家张择端绘制的不朽名作《清明上河图》在中国绘画史上是无价之宝。是一幅以现实主义手法创作的长卷风俗画，通过对市井生活的细致描写，生动再现了北宋汴京成平时期的繁荣景象。这幅画的第一个收藏家是宋徽宗，他用细金写了“清明上河图”几个字。这部古今中外皆知的杰作，问世后的800多年间，为无数收藏家和鉴赏家所欣赏，是后世帝王和达官贵人的目标。它从一个地方到另一个地方，在几场战争后遭受了许多灾难...《尘埃落定——中国珍贵文物遭难纪实》(山东画报出版社)一书描述了“清明上河图”的经历。以下是该书的节选。
奸臣严嵩抢画，酝酿冤案。
严嵩是明朝的大汉奸之一。凭借他们的权力，他和他的儿子严世蕃，掠夺了大量的绘画，书法和古董。
明代李日华《渭水轩日记》记载，卢绾死后，其妻将《清明上河图》缝入枕中，寸步不离身，视其为己命，连亲生儿子也不能见。陆太太有个未出嫁的侄儿，名叫王，言语伶俐，很讨她喜欢。王擅长绘画，偏爱名人字画。我想尽办法求老婆借清明上河图。再三恳求，夫人才勉强答应，但不准他带笔砚。他只被允许在女士的阁楼里享用，不允许传给其他人。王欣然从命，两三个月下来，看了十几遍，居然临摹出了一幅有点像的画。当时霸道的严嵩正在四处寻找清明上河图。独御史王允得知后，以800两银子向王买了一件赝品送给严嵩。《燕松》中的画师汤臣认出这幅画是赝品，于是勒索王宝玉40两银子，但王树宇不予理睬。汤臣恼羞成怒，在燕松设宴庆贺时，用水洗掉了画上的旧色。严嵩在众人面前大为尴尬，然后他找到了杀死王允的方法。画中的王也受到牵连，被抓起来饿死在狱中。
明代另一人沈德福曾为《野货》写了一篇补遗，但他换了一种说法:严嵩的党羽，淮丞相和浙江盐政，胡宗宪的巡抚吴和岳的军务，都为严嵩收藏了名画。当他们得知《清明上河图》在已故内阁首辅秦望的家中时，他们前去索要，但王家富不为金钱所动。无奈之下，两人找严嵩宫里的骑警汤臣商量。汤和王守玉的儿子王守玉有很长的渊源，和石珍、石矛有仇，所以鼓励王守玉买画，但王守玉也买不到。汤臣倍健于是设计王有玉买一本《苏州人》送给宋。严嵩一高兴，就说了实话。严嵩又尴尬又生气，就杀了王幼玉。
清代夏青纪弦也有记载，太仓王玉玉的藏书中有《清明上河图》。严嵩的儿子严世蕃知道了这件事，就逼着他去要，王玉玉就送给他一份。当时汤臣正好在附近。从前，王允被派到浙江巡抚那里，看到唐又穷又穷，就把他推荐给了。汤臣不想报恩，想陷害王佑以求荣华富贵，于是告诉燕云:他在王佑家里见过这幅画，王佑送的是赝品。不信的话，只看墙角的鸟是不是一脚两瓦就可以确认了。严世蕃仔细看了看，如他所说，他深深地恨着王玉。恰在此时，安达部入侵中原，王虞被任命为冀辽总督，严嵩父子趁机将其杀死。此后，后人曾写过一把雪的传说，却把清明上河图改成了一把雪的白玉杯，王玉玉又改成了莫怀古。
以上说法虽然各执一词，但都与事实有些出入。其实，鲁死后，他的儿子急着用钱，就把《清明上河图》卖给了顾在昆山的房子，是严嵩父子逼的。在此之前，严嵩确实让王宝玉买了一幅“名画”，王树宇也确实买了一幅苏州人王彪的画作为礼物送给严嵩，后来才发现。只是南方人是“王”和“黄”，黄彪应该是王彪。
在隆庆，严嵩父子被邹应龙弹劾，官场最终失势。严世蕃被斩首，严复被抄，《清明上河图》再次被收入宫中。
尽全力抢浪，终于到家
《清明上河图》最早为陆(安徽湘乡人)于清代后期所作。路飞雍是乾隆年间的一位学者。他拿到画后，还在上面印了题词。是毕元买的。毕元(1730—1797)，镇阳(今江苏太仓)人，乾隆二十五年(1760)进士。毕元一生爱好金石书法，家中藏书颇丰。《清明上河图》得后，与哥哥毕龙(清代收藏鉴赏家)共鉴，现画有二人印记。
毕渊在关中工作时，致力于修复和保护当地的文物，但这些却成了他的“罪状”。毕沅死后不久，湖广人民起义反清。清廷认为，毕沅在担任湖广总督期间，“教匪初怠慢，滥发军费”，不仅夺了加比的职，还杀了他的全部家眷，财物也被偷入宫中。
清廷将《清明上河图》入宫后，放在故宫迎春阁。嘉庆帝对其倍加珍惜，下令收入《石渠宝坻三版》一书。此后，清明上河图一直保存在清宫。虽然英法联军在1860年两次入侵北京，八国联军在1900年两次入侵北京，但都躲过了劫难，未受损伤。
1911年后，《清明上河图》连同其他珍贵书画，被清朝末代皇帝溥仪以赏赐溥杰的名义盗出皇宫，先存放在天津租界的张远。1932年，溥仪在日本人的支持下建立了伪满洲国，于是这幅名画被带到长春，存放在伪满皇宫东院的图书馆大楼里。
1945年8月，第二次世界大战落下帷幕，侵华日军的末日来了。溥仪和他的日本主子见事不妙，乘飞机逃到了大栗子沟，伪满皇宫因为失火一片狼藉。混乱中，很多人趁机入宫“抢洋鱼”，伪宫中大量珍贵的东西在这场动乱中散落到民间，《清明上河图》也在其中。
1946年，中国人民解放军解放长春。解放军干部张克伟同志通过地方干部收集了伪满皇宫流散的珍贵字画十余卷，其中包括《清明上河图》。65438年至0947年，张克威同志调任东北行政委员会。临行前，他把十余幅画轴交给了当时开辟东北革命根据地的主要领导人之一的林峰同志。
《清明上河图》由林风入东北博物馆，后被转移到北京故宫博物院收藏。从那时起，它就成了它的最终目的地。