论《孟子》的论辩艺术
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摘要:孟子是战国时期杰出的辩论家，也是中国历史上杰出的演说家。善于论辩是《孟子》最突出的艺术特色，其论辩技巧主要有回避、转化、求同、逃避、诱捕、迂回、比较、诡辩、质疑、反质疑、铺陈、排比等，可谓集先秦论辩艺术之大成。
关键词:孟子；辩论的艺术；论证技巧
在诸子百家争鸣、气象万千的战国文坛上，儒学大师蒙克以其“好辩”、“善辩”的鲜明特点和出众的口才，独树一帜，称雄千古。后世流传的《孟子》一书，主要是对其论点的记载。与《论语》中的正辩，只求言传，反对使用雄辩，言简意赅，大相径庭。也明显不同于《墨子》中那些逻辑严密、语言简单、文采欠缺的作品。正因如此，有人把孟子称为“中国古代散文的开创者[1]”和“驳文风之源”。
孟子的“议论”是时代与现实斗争的结果。战国中期，他作为一个军阀出身，很多人说“杨默之道不尽，孔子之道不尽”，为了捍卫儒家正统，宣扬自己的政治观点，他不得不与各种人物进行面对面的辩论。正如孟子所说:“施之可辩乎？”我必须这么做。”更重要的是，孟子“能言善辩”。他辩论无敌，从不失败。原因有三:一是自信的心理素质，二是蔑视权贵的傲慢自大，三是优秀高超的论辩艺术。关于前两点，孟子已经说得很清楚了，前人的论述也很详细。孟子没有直接说明后一点。前贤的论述虽多，但多限于论证方法和逻辑思维，对他的辩论艺术技巧论述不够。因此，本文拟从技术层面对孟子精彩绝伦的辩论艺术进行探究、欣赏和评论。
辩论以说服和击败对方为目的，和打架一样，讲究战略战术。这就是《孟子》中的论点。而且，由于孟子高超的智慧和学者身份，他的论辩无论多么尖锐，多么煽情，甚至多么激烈，总是充满了艺术性，除了火药味之外还弥漫着一种艺术趣味，非常注重论辩的艺术技巧。只要把书中的死话还原为活的场景，就不难发现孟子使用的一系列辩论技巧。作者总结如下:
一、回避、转换
孟子在游说君主，与人辩论的时候，难免会遇到一些自己不想回答或者难以回答的问题。在这种情况下，孟子采取了回避和皈依。
比如著名的《齐欢·金文篇》(《论惠亮》)就记录了孟子和齐宣王的一次对话和辩论。起初，是齐宣王提出问题，说:“你听说过齐欢的青铜铭文吗？”孟子被要求告诉他一些关于齐桓公和晋文公的霸权。我们知道，孟子主张“王道”，反对“霸道”，认为“五霸也是三王之罪人”(《高姿·夏》)。孟子显然不想谈论齐宣王的这个问题。他怎么能宣扬“罪人”的罪恶，让齐宣王效仿呢！那么，孟子现在该怎么办呢？孟子对他说，“仲尼的。
徒，没有办法桓温的事情，就是以后没有传，也没有听说过。如果无事可做，那什么是王者？“他干脆回避对方的问题，迅速转移话题，这叫回避和转换。在这里，孟子以假装不知道来回避，他说的不是事实。据《论语》记载，孔子及其弟子多次谈到齐欢和金文。其中一人说:“晋文公傲慢，而齐桓公是正直的。”其次，他说“桓公与九王，不以战车，亦以管仲之力”来答问；第三，回应子贡，说“管仲为公，独霸诸侯，征伐天下，百姓今日蒙他赐福，惟管仲略管，我为留守”(全见《贤文》)；而且孔子写春秋教弟子，怎么能说仲尼的弟子没有办法做事呢？在《孟子》中，他自己也多次谈到桓和文，如“管仲以君主，以君显”(《孙丑论》)；”桓公之于管仲，学而优则仕，所以是不劳而获的暴君”(《丑孙之下》)；晋的《程》、楚的《穆守辨》和鲁的《春秋》，一家也，其事是、，其文是史。子曰:“其义为丘所盗。”"(《离娄·夏》)作为一个学者，孟子怎么会不知道桓和文，怎么会说我没听说过呢？这明显是骗人的。但是面对齐宣王的问题，试想一下，如果你不说这个谎，你要么违心地说，要么拒绝，这不是一个好的政策。相比之下，孟子装作不知道，避而不谈，委婉拒绝，还是明智的。聪明人也会听出他不想谈这个话题的言外之意。如果说这种回避手法不值得特别称赞的话，那么他突然把话题从“霸道”转到“王者”，来了一个180度的急转弯，而且来得如此突然，简直就是一道闪电，无疑是一个值得称赞的瞬间。这一手很厉害，因为这个转身，他摆脱了不利的局面，变被动为主动，很快掌握了主动权。
又如《惠亮·王霞》中的一章:问:“滕，小国，在齐楚之间。一切都好吗？怎么了？”孟子对他说:“这是我力所不及的。
是啊。若无，则有:可凿池筑城，与民同守，民去则亡。"
滕文公提出的“齐物论”和“齐物论”的问题很难回答，孟子就以“非我力所能及”来回避，转而提出自己的一个建议，即挖池筑城，与民同乐。朱说:“君主死于他的国家，所以他死于保卫国家。至于人民，他们会坚持下去，不去，而赢得了人心的人却不能。”可见孟子要对方加强驻军[2](P323)，大力推行仁政，“守义爱民”。这也是即将把话题变成他的政治主张的轨道。
再如《论惠亮王》《孟子见惠亮王篇》中，王说:“你远道而来，却有益于吾国乎？”孟子对他说:“君何必谈利？还有仁义。”《晋代莫羌》一章，梁惠王要为齐楚报仇，问“我做了又能怎样？”？孟子却说:“地在百里之外，可以称王。”这些都是回避和转化成功应用的例子。
孟子不仅在论证之初使用了回避变换的技巧，而且在论证过程中也经常使用。例如，在一章中，王问:“为什么这颗心适合国王？”问所谓灾难“可闻”？孟子没有直接回答，而是回避了话题。他开始了另一个话题，问了对方，然后拐弯抹角的引入了原问题。这样的例子不胜枚举。可见，善于回避和转移话题是孟子在论辩中惯用的战术，也是聪明善辩的人善于运用的控制局面、控制对方、避其锋芒、出其不意、化守为攻的重要招数。