五言绝句:李白《静夜思》

#诗歌欣赏#引言五言绝句属于现代诗歌的范畴。绝句,或者截断句、断句、短句;或者认为“截半法”为了入乐而唱,解释并不一致。绝句由四句组成,有严格的格律要求。常见的绝句有五言绝句和七言绝句,六言绝句比较少见。符合格律诗规范的五言四句诗,称为五言绝句,简称五绝。五言绝句源于汉魏乐府古体诗,风格比较古朴,崇尚自然,真趣盎然。绝句的名称可能来源于六朝文人的“连词”。以下为大家献上一首五言绝句:李白静夜思。欢迎阅读。

夜深人静时的想法

唐朝:李白

我的床脚闪着如此明亮的光。已经有霜冻了吗?

我抬起头凝视月亮,低下头,怀旧之情油然而生。

直译

皎洁的月光洒在床前足够的纸上,仿佛地上结了一层霜。

那天我忍不住抬头看着窗外天上的明月,又忍不住低头想起远方的故乡。

押韵翻译

皎洁的月光洒满了床,就像一层朦胧的霜。

抬头望月,低头教人想家。

给…作注解

静夜思考:在宁静的夜晚产生的想法。

床:今天有五个说法。

一指井台。有学者撰文求证。中国教育家协会理事石成将研究成果发表在一篇论文上,还和朋友们一起创作了一幅诗意地图。

二指井场。根据考古发现,中国最早的井是一口木井。古代的井场有好几米高,把井口围成一个盒子的形状,防止人掉井。这个盒子的形状就像四面墙和一张古老的床。所以古代的井田又叫银床,表示井和床之间有关系,关系的发生是因为它们在形状和功能上的相似。在古代井田制中,有一个专门的词来指代它,那就是“高丽”二字。《说文》将“汉”解释为“袁静也”,意思是井壁。

三“床”是“窗”的通称。这首诗中的“床”是争论和分歧的焦点。我们可以做一些基本的推理。这首诗的写作背景是在一个月夜,大概是满月前后。作者看到了月光,然后是明月,引起了思乡之情。

既然作者抬头看到了明月,那么作者是不可能在室内的。如果他在室内漫不经心地向上看,他看不见月亮。所以我们断定‘床’是一个户外的东西,很难考证它到底是什么。从某种意义上说,‘床’可能是有了‘窗’的节日,有可能在窗前看到月亮。但参考宋版的‘仰天明月’,可以确认作者说的是室外的月亮。从时间上来说,从忠于作者原意的角度来说,宋本比明本更可靠。

取本义,即坐卧的器具。《诗经·潇雅四干》载有“睡之床”,《易·王丕杜注》也载有“下处安者”说,讲的是铺垫。

等人认为床应该解释为胡的床。胡床,又称“床”、“椅”、“绳床”。在古代,它是一种可以折叠的便携式座椅。Mazar-e的功能类似小板凳,但人坐的面不是木板,而是可以折叠的布之类的东西,两边的腿可以合拢。现代人常被误认为古代文学或诗词中的“胡床”或“床”。最迟在唐代,“床”还是“胡床”(即麻扎,一种坐具)。

怀疑:好像是。

向上看:向上看。

创作背景

李白《静夜思》一诗的写作时间是公元726年(唐玄宗十四年)旧历九月十五日左右。李白26岁,当时在扬州招待所写作。他的诗《秋夜行怀》应该是《静夜思》的续篇,也是在同一个地方写的。

做出赞赏的评论

这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感觉。

诗的前两句,是诗人在异国特定环境下,在一瞬间制造出来的幻觉。一个人独自生活在异国他乡,白天忙忙碌碌,还是能冲淡自己的悲伤。但是,夜深人静的时候,他的内心难免会涌起思念故乡的波涛。更何况是在月夜,更何况是在霜冻的秋夜。“可能已经有霜冻了吗?”中的“怀疑”一词生动地表达了诗人从睡梦中醒来,误将床前照着的冷月当作地上厚厚的霜。“霜”字用得更好,既描写了皎洁的月光,又表达了季节的寒冷,也衬托了诗人漂泊他乡的孤独与凄凉。

另一方面,诗的最后两句通过动作和方式的描绘加深了乡愁。“望”字照顾到了前一句中的“疑”字,说明诗人从发呆变成了清醒。他热切地凝视着月亮,不禁想到此时此刻他的家乡也在明月之下。于是很自然地得出“又沉了回去,我突然想到了家”的结论。“低头”这个动作,描绘的是诗人完全陷入沉思。而“想”字给读者留下了丰富的想象空间:那个故乡的老兄弟、亲戚朋友,那个故乡的山山水水、一草一木、逝去的岁月、过去……都在我的思念之中。一个“想”字包含的内容太多了。

阿明胡应麟说:“太白的绝句都是用文字写出来的。所谓无心工作的人,就是没有工作。”(《诗内编》卷六)王世茂认为:“(绝句)盛唐只有青莲(李白)和龙标(王昌龄)两人极有抱负。李更自然,故居。”什么是「自然」和「无心之功」?这首《静夜思》是一个样本列表。所以胡特地提出来,说是“古今之奇也。”

这首小诗既没有奇特新奇的想象,也没有精致华丽的辞藻;它只是用叙事的口吻来描述远方客人的思乡之情,却意味深长,耐人寻味,千百年来如此广泛地吸引着读者。

身在异国他乡的陌生人大概会有这样的感受:只是一天,夜深人静的时候,思乡之情难免在心头荡漾;更何况是月夜,更何况是明月如霜的秋夜!

月上白霜清,是清秋的夜景;用霜色描写月光,在古典诗词中也屡见不鲜。比如梁健文帝和肖钢的《宣普梁娜》诗中有一句“夜月如秋霜”。早于李白的唐代诗人张在《春江花月夜》中,以“霜流于空”写下了皎洁的月光,给人以立体感,特别是构思奇妙。但是,这些都是在诗歌中作为修辞手段使用的。“已经有霜冻了吗?”这首诗中是叙述性的,不是比喻性的词语,而是诗人在特定的环境中一时产生的幻觉。为什么会有这样的错觉?不难想象,这两句话描述的是客人深夜睡不着,第一次做短梦的情况。此时庭院寂寥,皎洁的月光透过窗户打在床上,带来一股清冷的秋寒。诗人一眼望去,模模糊糊,恍惚中,真的好像地上结了一层白霜;但仔细一看,周围的环境告诉他,这不是霜痕,而是月光。月光不可避免地吸引着他抬头,一轮娟娟素灵挂在窗前。秋夜的空间如此明亮干净!这时,他完全清醒了。

秋天的月亮特别明亮,但是很冷。对于孤独而遥远的旅人来说,最容易触动他们对秋天的思念,让人觉得客情萧条,岁月飞逝。盯着月亮看也是最容易让人产生遐想,想起家乡的一切,想起家里的亲人。想着,想着,头渐渐低了下去,完全沉浸在冥想中。

从“怀疑”到“抬头”,从“抬头”到“低头”,生动地揭示了诗人的内心活动,生动地勾勒出一幅月夜思乡的生动画卷。

就四首诗,写得清新朴实,清晰如词。它的内容很简单,但同时也很丰富。这很容易理解,但它是无穷无尽的。这位诗人除了已经说过的话外,没有多说什么。它的构思细致深刻,但也是脱口而出,不着痕迹。从这里,读者就不难理解李白绝句中“自然”和“无工无心”的美妙风景了。