以“鼓励学习”为模式写一篇议论文
文本:
劝诫文章的开头就告诫人们“学习是不够的”，意思是学习要持之以恒，不能半途而废。他说:“青取自蓝，绿为蓝；冰，水比水冷。”表示青色染料是从蓝色染料中提取出来的，但比蓝色深；水冷时冰凝结，但它比水更冷。
通过学习前人积累的知识，有见识有思想，总结提炼，才能超越前人，赶上他们。他补充道:“我已经思考了一整天，所以最好能在一瞬间学到我所学到的东西。”
我尝四肢百骸，翘首以盼，不妨借鉴。登高一招，手臂不加长，看到的人却远远的；随风唤，声不加疾，听者却显。骗马的不够好。而那些千里之外的假舟之旅，不会游泳，却永远到不了江边。“意思是有了知识，你才能站得高，看得远，就像借助车马行万里路，借助船桨过河一样。
荀子认为，学习的有效性来自于辛苦的积累。“风雨积山，邢燕水滴汇成海洋，蛟龙生燕。积善成德，神明自得，圣心备。所以，不积跬步，不可行万里路；不积小流，不成江海。你不可能一跃十步，但也没办法。楔而不舍，朽木不可雕也，楔而不可雕也。”
土堆成山，风雨才能从那里起。只有当小水滴形成海洋时，蚊子龙才能生长。善行有积累，才能自得，才能有圣心。
所以只有一步一步走，才能到达目的地。只有涓涓细流才能汇成万千波澜。像戚迹这样的好马是跳不出十步的，效果是马走出十步就不放弃。停止用刀雕刻，朽木不可雕也，坚持雕刻，即使是坚硬的金属和玉石也能雕刻成功。
荀子认为，学习要吸收，不能急于求成。他举例说:“蚯蚓没有小喽啰的优势，筋骨强健。他们吃大地，喝黄土地，也小心翼翼。螃蟹跪六次，刺两次。不在蛇穴者，无所寄托，亦不耐烦。”
荀子也强调学以致用。他说:“不闻则不闻，闻则不闻，不见则见，不知则知，不为则止。”
意思是学习本身的内涵很广，应该有“听”、“看”、“知”、“行”四个要领。只有学以致用，付诸实践，才能达到学习的目的。荀子还特别强调“学莫亲民”“长礼”，要亲近良师益友，廉洁审慎，注重道德修养，做到“力不可倾，众不可动，天下不可荡”。只有全本质、全本质的道德才能造就一个高尚的人。
荀子的《劝学》是一篇关于学习的名篇。这篇文章反复阐述了学习的重要性，学习的目的、态度和方法，强调学习是人们思考问题、理解事物的重要条件。只有通过学习，他们才能增长才干，提高自己，超越前人，从而达到赫克托耳的成就。
有些人在尝到甜头之前就半途而废了，所以不要犹豫这样做！有些人虎头蛇尾，过于执着于“良好的开端是成功的一半”，而忽略了另一半的不懈努力。最后他们种西瓜，得芝麻，不要犹豫！“一跃不能走十步，十步也做不到。”
如果你想到达胜利的彼岸，坚持不懈很重要。在对待学习的时候，你是一知半解的自以为是，遇到一点小挫折就会情绪低落。这种态度的人很难成就大事。德国化学家李华西在研究海藻时未能钻研到底，结果错过了新元素。500多岁的谭谦，27年的心血一夜之间化为乌有，也没有恢复过来。而是以超人的毅力重整旗鼓，历经11年的艰辛，完成了代表作《国阙》。
粗铁条能磨成细小的绣花针，靠的是一往无前的精神，细流能穿透坚硬的石头，靠的是一往无前的精神。
如果你有这种毅力和专一的态度，你就会如鱼得水。“蚯蚓没有喽啰的优势，筋骨强健。他们吃大地，喝黄土地，也殷勤。”如果你今天立志做画家，明天立志做诗人，后天苦练钢琴，你的志向当然是值得称道的。
但“不听窗外事，只看圣贤书”的“专一”并不值得称道。当今世界，风云突变；现在时代瞬息万变，所有这些东西，甚至钢琴、象棋、字画、足球电脑都不被忽视。这就需要我们在这个技能的基础上全方位学习，全方位获得能量。
人的一生都是在不断的学习和积累中度过的。也是忙碌的生活。有的人竹篮打水一场空，一事无成，有的人硕果累累，成为家喻户晓的人物，这与他们的学习态度是分不开的。前者未必能一步一个脚印地跳下去，或者像一只六膝两爪的螃蟹，而后者则像一条十驱徐，像一条一心一意的蚯蚓，如此而已。