《三国演义》中的关羽对青年的影响。
建安十九年(214)，刘备在夺取益州的过程中拿下马超，掌管益州牧后，拜马超为平西将军。关羽写信给诸葛亮，因为马超不是老朋友，听说马超很勇敢，就问:“谁能和超能力的人相比？”诸葛亮知道是什么意思，就回信说:“孟起(马超字孟起)文武双全，是一生英雄。他的弟子(英布)和彭()要和义德(张飞字义德)比，还不如绝世义群”(《三国志·蜀》)关羽胡子很好，所以诸葛亮叫他大胡子。关羽的信，欢喜，拿给客人看。
建安二十四年(219)，七月，黄忠列阵斩首夏，名将，升任西征将军。同年，刘备晋升汉中王，任命关羽为前将军，黄忠为后将军，张飞为右将军，马超为左将军。诸葛亮说刘备说:“忠义之誉，与关、马之伦无关，今同列。马与张近在咫尺，眼见为实，仍是比喻；关瑶听到这件事，一定会不高兴。没事吧？”刘备说:“我要自己解决”(《三国志·舒舒·黄忠传》)。并派司马飞石，益州前，送关羽一封。
关羽听说黄忠和自己并列。他大怒，说:“有勇气的人终究不是和老兵列在一起的？”拒绝接受任命。费氏对关羽说:“立王之事不一样。昨日，萧(饰)、曹(饰)、高祖(刘邦饰)三人年轻力壮，势均力敌，而陈()和(韩信饰)却被抛在了身后。就他们班来说，韩是最好的，而萧和曹对此却不以为然。今天，我佩服汉生的一时成就，但我的用心又有什么重要呢？而且君王与诸侯是一臂，彼此平等，是福是祸。认为王公们不应该计算他们官员的级别和头衔的数量是愚蠢的。仆卑微使，爵位终身，尤侯不拜，故是也，若不是惜此举动，恐怕会后悔(《三国志·舒舒·费·石砖》)？关羽对这个印章印象深刻，非常崇拜。
关羽的骄横软弱导致了樊城之战，从一开始的正确指挥对中国是一个极大的震动，到最后被欺骗全军覆没，最终导致孙刘联盟的崩溃，其教训是惨痛的。当初，曹操经常告诫夏:“当你胆怯的时候，你不应该依靠勇气。将以勇敢为导向，用智慧行动；但知者，一人为敌耳”(《三国志·舒威·夏·侯元》)，最终人玩弄于股掌之间，夏最终英勇就义，夏、关羽、项羽也是如此。
关羽还有一个优秀的性格。
关羽信守诺言，言出必行，对刘备及其集团的利益无限忠诚。他与刘备同甘共苦多年，恪守信仰，永不变心。即使白马被俘，身在曹颖，他仍不忘旧情，最终回到刘备身边。他的忠诚和正直有一段时间是一样的。
关羽的勇猛非比寻常，是全军之最。在后来的小说里，他写到华雄、吕布、车胄、阎良、文丑，独骑千里，一刀赴会，驱七军。虽然有些违背史实，但也凸显了他的军事勇气和魅力。至于刮宫，众所周知。
关羽被乱箭射中，射中了另一只左臂。虽然背伤，但是下雨的时候，骨头经常疼。医生说:“射手座有毒，毒到骨子里。把断臂当伤口，刮骨除毒，再割耳。”关羽伸出手臂让医生割伤口。当时关羽正在招待将领，说“臂上血离盘，剪羽烤引酒，言笑如黄瓜”(《三国·舒舒·关羽》)。
小说《三国演义》中描写这段话时，更是妙不可言:“刀削肉至骨，骨青；用刀刮骨，听到声音，账户上看到的一切都蒙上了耻辱。喝酒吃肉，谈笑下棋，没有痛苦。”
《三国演义》中关羽的形象与曹操截然相反。
历代封建统治阶级为了巩固自己的统治地位，将关羽视为忠义的化身，关羽的地位越来越高，从“被侯为王”到“被宣为帝”，最后被尊为“武圣”。陈隋时期，佛祖假借关羽之名，率先在当阳建庙。唐建中三年(782)，关羽被列为古今64名将之一，关入武祠，享受姜太公。宋朝以后，关羽被冠上了“武圣”的名号。八百年来默默无闻的关羽，被宋徽宗提升了三级:先是封为“忠公”，再是“忠宁振军”，再是封为“昭烈武安王”、“吴勇安王”。元文宗封关羽为“苗壮伊武安王，显其精气神助英”，明神宗封他为“三界大妖远在震天尊关圣帝”，封关帝庙为“武庙”，与文庙——孔庙并列。清朝皇帝标榜关羽为“天下之极”，封他为“忠义，之仁，勇威，护国利民，至诚绥靖，义赞，宣德，关胜大帝”(《清史·礼乐》)，并在京修建关帝庙，下令全国修建关帝庙，按时祭祀香火。武胜的关公庙数量远远超过文胜的孔庙。清代仅北京就有116座寺庙。而且一些封闭的寺庙规模远大于孔庙。有人说关羽是一种文化；有人说关公是一种精神。否则，为什么中国和海外有这么多关公的寺庙？
在中国所有的关帝庙建筑中，至今保存最好的有五六处:河南洛阳关林、湖北当阳关岭、荆州关帝庙、河南许昌巴陵桥关帝庙、关羽故里山西昌平关帝庙等。其中最大最宏伟的是关帝庙，位于关羽故里，山西省运城市解州以西。至今仍保留着中国最大的关帝庙。寺内有300多个亭子，是山西的旅游景点之一。堪称天下第一寺。
在中国戏剧发展的历史进程中，曾出现过“三国戏”热潮，许多著名戏剧中都有相当数量的“三国戏”和“关公戏”。以京剧为例。有148个“三国戏”，仅关于关公的就有20个。以关羽的家乡周浦梆子为例。记载的“三国戏”有88部，其中“关公戏”为18。在舞台上，关公的形象是一个完美的英雄，浓眉大眼，留着长胡子，精神矍铄。甚至在《行走在麦城》中，他的英雄特质还在不断增加。
千百年来，经过历代统治者的封侯，以及戏曲、文学中的描写，一个代表中华民族传统美德的完美形象关羽出现在世人面前，“精忠报国，与人为善，以智行事，以义交友，以勇作战。”他从“千古奇人”上升为“神中之神”，成为战神、财神、文神、农神。他是一个全能的神，受到历代统治者和人民的崇拜，中国和日本在海外，在国内和国外。
历代封建统治者对关羽的崇敬自不必说，就连李自成、张、洪秀全等农民起义领袖，都把关羽当作英雄来崇拜。
不仅如此，在中国、日本、东南亚和海外华人中，对关羽的崇拜依然历历在目。
在人口2000多万的台湾省，关公的信徒多达800万，几乎家家户户都为关公摆好香案、立好牌位、挂上圣像。台湾省关公画像的年销售量远远超过他们最崇敬的神妈祖。
美国“龙岗总会”是一个非政府组织，其祖先是关羽，在华人居住的世界各地有140多个分会。
南亚各国竞相修建寺庙供奉关公教，泰国最为兴盛。
在日本，早在清朝就有关帝庙。几年前新建了一座关帝庙，据说是海外最大的关帝庙。
加州大学圣地亚哥分校人类学教授、芝加哥大学人类学博士大卫克·乔丹先生曾经说过一句很有意思的话。“我尊敬你这位大神，他值得所有人的尊敬。他的仁、义、智、勇，直到现在仍然有意义。仁是爱，义是信誉，智是文化，勇不怕难。如果上帝的子民都像你们关公一样，我们的世界会变得更美好。”这位美国学者的话颇有见地。
总的来说，就是告诉大家要精忠报国，与人为善，以智行事，以义交友，以勇作战。