吴从事建筑研究和实践，取得了哪些主要成就？请简要说明。
1951吴老师在《人民日报》发表文章，呼吁关注建筑教育，提出建议，以便更有效地培养基础设施建设的生力军，之后多次提出建筑行业与建筑教育相结合等建议。他提出，农业大学教授王菊元和清华大学农业大学，连同美化专业人员，是清华大学和中国第一批景观规划设计专业的学生，后来成为北京林业大学景观规划系的前身。
1952年全国院校调整，原北京大学技术工程系并入清华大学建筑系，迅速扩张。吴先生担任系副主任，主持该楼的日常教学和行政管理工作。他的注意力开始借鉴国外的经验，关注从国情和专业教学特点出发制定新教案的建筑系。经过几年的努力，清华大学建筑系的师资力量不断充实，学生人数进一步增加，教学质量稳步提高，很快成为最具影响力的国家，并建立了教学中心。几十年来，他严谨的学风一直坚守在教学一线。50年代初，建筑学专业导师指导的第一批研究生，1981年国务院批准的第一批博士生导师，1984年中国城市规划与设计专业培养博士学位获得者。他主持的研究项目在北京奥运会和亚运会上被国家教委授予教育科技进步奖。现在，他正在指导20名博士和研究生，其中许多具有很高的学术价值和实际效益，并得到了良好的评价。近几年来，两个博士论文选择了三个建筑，在吴教授的指导下。
吴先生在80年的博士论文中认真研究了我国试点选拔制的西方近代建筑教育，总结了建筑教学发展中的成绩和不足，提出了我国建筑教育的意见和建议:“建立多层次的教育结构，广泛培养各类建筑人才，教育机构、研究机构与生产实践相结合”，重视职业教育领域。“重视建筑师社会文化与社会的联系”，“建筑设计教学将拓展生活环境创造与设计”是概括的特点，中国的建筑教育是建筑事业发展的积极策略。他积极推动，系的结构，清华大学在1988改成了校舍，清华大学培养的专业人才出了一批建筑学，城市规划，风景园林。他致力于探索开放教学建设的中国特色道路，也做出了重要贡献，推动了教育改革，在国内外产生了重大影响。鉴于
他在建筑教育领域做出了巨大贡献，并于1996获得UIA教育评论奖。
露西的身体变成了
西方建筑装饰石材的史书和中国古代建筑的民间史书更难保护。从1978开始，吴老师就开始了大量的旧城中心改造的研究，然后进入规划设计工作，改造危房，新建院落。基于“有机更新理论和工程四合院住宅体系满足现代生活需求的同时适应旧城环境、旧城肌理”的理念，在北京市政府的支持下，吴先生主持了北京菊儿胡同四合院改造工程的规划设计。吴先生认为，城市是一个生命体的新陈代谢。如果“木乃伊”受到保护，当然与城市相矛盾。它被视为一个有生命的有机体，不是大拆大建，而是一个有“新陈代谢”的城市，一步一步的有机更新，保护城市文化，清除死亡细胞和修复“新单元”，恢复微循环，以及相应的旧建筑再利用。吴先生将胡同住宅分为三种质量类型:质量较好的房子是上世纪70年代建造的，应予以保留，现有好院落修缮的破旧危房应拆除重建。菊花小子胡同改造按照“类四合院设计”，基本保持了原有胡同四合院、接收单元楼、四合院的优点，只合理安排每户的室内空间，保障居民现代生活的需要，形成相对独立的邻里结构和公共空间，供居民通过院落进行交流。
菊儿胡同的改造在中国和国际建筑界都得到了充分的肯定。1991，菊儿胡同试点项目荣获优秀设计奖，是1992年建筑师区域理事会亚洲金奖和世界人居奖。1990英国著名建筑评论家曾说，它对亚洲发展中国家的菊儿胡同改造起到了一定的指导作用。吴先生认为，这是菊儿胡同的本质改造。按照这个思路，他所做的项目都是以解决中国实际问题为导向的。吴老师强调，大家都在讲创意，不只是空谈，而是在做实事。20年来，他所做的一切，都是为了找到一条适合城市规划建设的道路。
由于改革开放，各种建筑流派涌入中国，对城市建设产生了巨大影响。短短20年，房子虽多，但这些破坏原有背景和肌理的未消化的异域城市，却成了外国建筑师或准大师在中国“做点标新立异”的“试验田”。在这个问题上，吴灿先生不禁显得愤怒。“这并不意味着我不能向西方学习。我不反对非传统。这恰恰是最需要的文化艺术。我是一名国际学生。当然，我们应该向外国学习，但你不能复制他们中的一些人的成功，一些人的不成功，甚至有人认为他们也是短暂的，他们是中国的未来。这是不可接受的。”失去建筑的一些基本准则，忽视中国文化，在被忽视的历史背景下继承和发展，放弃对中国历史文化内涵的探索，显然是一种误解和损失。可惜建筑师自己对中国文化的了解还不够。吴对此深感忧虑，“我们在全球化的进程中学习先进的科学技术，以创造世界一流的文化，同时，我们应该有一种精神上的文化自觉、自尊和文化态度，以及文化上的自我完善。中学与西学的结合。
由山东曲阜孔子学院设计，吴先生主持。吴说:“现在有些建筑本来位置很好，特别是一些文化建筑，但是里面没有中国文化，我很受伤。设计上，我们做了孔子学院，定位在特定的地点(孔子故里)，有特殊的功能(研究和发挥儒家文化的内容)。必须是现代建筑，在文化村建设中必须有独特的文化内涵。后战国时期，通过对包括装饰纹样在内的内外造型和整体布局的一些论述，探讨了中国社会科学院的建设、发展、形制和构成。那么使用西方和中国的建筑技术是一个现代的形象表达，创造一个“新的喜悦的圣地的感觉。”整个设计别具一格，被称为城市现代化的标志性建筑。
吴先生认为，像中国这样历史悠久的国家，可以让建筑师和规划师在这个问题上大做文章，“城市差不多很多。有了丰富的历史、地理和文化知识，科学和艺术应该是21世纪统一建设的需要，科学的拓展也需要艺术的创造。艺术中对高低、野蛮、技巧的追求，可以说明我们建筑师必须补上的一课。”吴急急地提醒道。
蓝天、绿地、净水、干净、安静、舒适的环境、生活环境是人类及其可持续发展的基本要求。然而，在过去的半个世纪里，人类对资源的消耗也会破坏环境，这几乎等于永远的总和。人类享受文明，创造人脑，却也受到大自然的惩罚。在付出沉重的代价后，男人终于意识到，态度必须改变人性。如何创造一个美好的生活环境已经成为一个永恒的主题。
中国人居环境科学研究院的创始人吴先生认为，在当今“大科学”的进程中，“人居环境的发展需要包括建筑、城市和区域，是一个复杂的巨系统”，面对复杂的自然和社会发展问题以及复杂科学的方法论，必须通过多学科来探索和解决。他举例说，以前我们认为建筑是建筑师的事，后来和城市规划有关，和建筑直播的社会现象有关。要解决这些问题，需要我们在城市建筑的许多方面，而不是零敲碎打的措施。”把聚落、地域、文化、科学、技术、经济、艺术、政策、法规、教育乃至建筑的讨论放在一个广阔的框架中形成哲学的观点，并进一步把思考的重点放在“居住环境”中解放职业思维。
吴先生说，他的人生目标是创造一个良好的生活环境，与自然和谐相处。这样的人可以很有诗意，喜欢生活在地球上，这就是追求一个建筑师，感觉。1989年，吴根据几十年的建筑与城市规划理论与实践经验，撰写了一本15万字的专著——《广义建筑出版》。这是一篇10的学术论文，分为居住论、地域论、文化论、科技论、政治论、企业论、教育论、艺术论、方法和广泛的框架。是中国第一部现代框架体系的理论著作，他的更新研究进行了广义上的理性探讨和概念框架。本书从更大范围和更高层次上揭示建筑工程学科和科学论证的本质及其普遍性和综合性。在中国国情、针对性、理论与实践相结合的历史经验、消化吸收国外相关理论并进行总结的基础上，展示了一个系统的理论研究框架，即中国建筑业存在问题的体系结构，以及实际建设中对城市规划设计工作的各种建议。热心倡导的建筑工人必须培养高尚的社会责任感和职业道德。这是梁思成先生、林先生、先生和先生在学术和西方、新与旧的影响下，一直努力寻找适合建筑的主要研究方向。这本书出版后，引起了广泛关注。作为一个建筑师，中国的建筑行业需要读懂它。1991年获国家教委科技进步一等奖。
1999，第二十届世界建筑师大会在北京召开，会议通过了吴教授起草的《北京宪章》。对于章程的解读，吴教授还在世纪之交出版了《对未来建筑的沉思》一书，在建筑历史发展的关键时刻提出了一些新的见解。近年来，国际设计界广泛流传着两种倾向，崇尚混乱的形式主义和崇尚至上的形式主义，形成了强烈的反差。形式主义，反对各种形式的规则，认为应用程序的形式规则是因为它是应该的，虽然它们之间的对立是如此的明显，它们来自同一个理论，任何构造中存在的问题都存在于孤立的形式和狭窄的区域中。另外，得到一个快感表达或者广告考量的标志，大量采用先进的技术手段，满足时代激情人群的另一个特点，以复杂的形式分析表达的风格和类型，然后建立一个梦想的形式，这意味着从来没有这么先进的技术，因为它是今天最奢侈的，我也从来没有像今天这样屈服于形式主义的幻想、好奇和迷恋。
规章的修订
不求大局，不足以求一域，不求天下，不求一时。“吴先生近年来为推动北京的城市发展与理性做出了不懈的努力。吴先生于20世纪80年代中期和90年代末开始研究快速开发建设的区域规划。城市建设规划，提出意见和建议，2002年受北京市政府委托。作为北京城市空间发展战略的主要推动者和制造者，其主要的区域规划建设，如:完善新大道上的中轴线和长安中轴线，强化东部开发区和西部生态区，打造城市区域的空间格局以及地铁连接城市中心和副中心、多中心和多修。
真正的城市规划和区域规划。城市发展的战略问题，无法科学合理地安排，实现一个城市发展方向和空间秩序的整体解决。然而，由于缺乏区域规划理论和实践，作为一个群体，中国的三大城市，即北京、天津、珠三角和长三角的发展现状并不尽如人意。一方面，由于京津两地缺乏分工合作，区域内两大城市产业结构的同向发展在天津出现下滑。另一方面，协调面积不足导致城市周边净繁荣，是落后村。北京这个地区的大城市，一直以来都只是周边的建设区域，以至于会在地铁上大做文章建设古城，不仅不利于历史文化名城的保护，还会形成一个单中心的老城区的“馅饼”模式，一个圈层的扩张，这就使得城市的就业， 过分关注中心区郊区人口每天来上班的城市，交通环境问题会继续恶化。
“我们必须从更大的空间范围来研究北京的发展，重点解决区域的发展战略，包括北京、天津、河北北部，包括北京在内的许多城市，然后就北京的问题。”很快，他就提出了这样的要求，最终在今天成为了现实。
水彩画
举止谦和的吴，似乎是一个有气质的文人，一个有着较厚重气质的艺术家，一个有气质的建筑师。吴先生就像一幅画。尤其是进入重庆中央大学建筑系时，著名国画大师徐悲鸿、吴作人、傅抱石在该校美术系辅导。吴先生有幸聆听了他们的演讲，欣赏了他们的艺术展览，观看了他们的教学，深深地领略了他们的艺术文化。毕业后的几年里，他走遍了重庆、贵州、云南，徒步作画，很多优秀的画作已经问世。吴先生告诉笔者，到目前为止，他已经举办了七次展览，第一次艺术展是在1949，最近一次是在他80大寿那天。他遗憾地说，后来因为战争和各种运动或其他原因，许多珍贵的画作都将丢失。1990吴先生被提名为美国建筑师学会荣誉院士，被称为“新中国建筑与城市规划的开拓者之一、杰出的建筑教育家、著名水彩画家、多产作家”
建筑需要大量的人才。吴先生说，由于他经验丰富，考虑问题仔细，又受过理论训练，他觉得有义务随时尽可能地指导年轻同事。年逾八旬的吴先生仍致力于区域规划、人居环境、旧城改造等中国新世纪城市规划理念。