关于猫文化的论文

& lt转到:知乎，作者:笑>

爱猫的理由有很多，就这么几个:

1)日本是一个重渔的国家，所以比中国北方更珍惜大米。

抓老鼠、护粮、防鼠对日本人来说尤为重要。

2)日本早期只有贵族才能养得起猫；

《不可思议的猫》日本史考证，猫是日本驻华使节带回的。猫最早出现在日本宫廷，成为贵族的宠物。直到江户时代才进入“寻常百姓家”。

日本古典文学作品中有关于“猫”的故事，如《曹贞子》、《源氏物语》等。有许多关于德川家康和猫的故事。所以直到今天，猫在日本人眼中依然有着浓厚的贵族气息。

3)日本有很多关于猫的演绎故事。例如:

好德寺现在香火鼎盛，但在日本江户时代早期却空无一人。当时的住持养了一只猫。一天，燕根镇长井上浩和家人路过好德寺门口时，看到一只猫“举手”向他们打招呼，于是下马去寺里休息。刚进寺庙，外面竟然冷雷雨。井上博之认为，猫邀请它们进来，让它们躲过雷雨，是一种业力。后来好德寺在景一家的保护下，香火兴盛。现在这座寺庙被昵称为“猫庙”。

好德寺的猫堪比卢沟桥的狮子——据说这就是招财猫的由来。关于招财猫起源的另一个故事:

传说在150年前江户时代的刘桦街吉原，有一位名叫薄云的花魁。她非常喜欢猫，有一只三色的猫，名叫塔玛。主人和猫形影不离，就连博云上厕所，猫都会跟在他身后。很快，人们就开始传言猫也可以很迷人，说柏云一定是被猫附身了。由于担心谣言会影响薄云的声望，妓院老板命令薄云抛弃多摩。薄云当然拒绝了，一如既往的爱猫。妓院老板不知所措，只好趁着一只天猫又跟着薄云进了厕所，拔剑砍下了猫的头。巧的是，猫的头飞进了厕所。主人一看，发现猫头在咬一个蛇头。我这才知道，塔玛跟着上厕所是为了保护主人。薄云伤心极了，把多摩的遗骨送到庙里，设了猫葬祭祀。后来，一位游客同情薄云的悲痛，特地从长崎订购了瑞香科植物，雕刻成招财猫的形状，送给了薄云。薄云喜出望外，爱不释手。这股风传遍了江户，薄云的名气也越来越大。薄云死后，她的木雕招财猫也被送到祭祀庙(Tama)陪伴真正的Tama。但是，如果以后庙里发生火灾，证据就没了。据说薄云去世前，也有人用瑞香科雕刻了一只招财猫，在浅草出售。

招财猫举起“右手”表示能招财，举起“左手”表示能招徕客人:

1852浅草一位老奶奶养了一只老猫。由于妻子去世，经济困难，她不得不依靠亲戚。老妇人泪流满面地和老猫告别后，那天晚上做了一个梦。在梦里，老猫告诉他的主人，如果他把它做成偶像，他会自然地来。老妇人听了老猫的梦，把猫神像供奉在神龛上，晚上双手合十跪拜。之后就像老猫说的，喜讯接踵而至，老婆婆再也不用依赖别人了。回到老家后，老妇人因猫偶像而致富的谣言立刻传遍了邻居们，每天都有人来借她的猫偶像。于是老婆婆让窑主制作陶瓷招财猫，借给游客。后来干脆在浅草开了一家店，专门卖今天的招财猫，生意很红火。老婆婆做的招财猫，据说是为了和博云瑞香科的招财猫对抗，故意把猫洗脸的手换成右手。薄云的瑞香科招财猫牵着他的左手。

4)猫一般被认为是有灵性的动物，分布在日本各种宗教传说和神灵中。

日语中有“神佛相奉”的说法，意思是神社和寺院都尊重自己信仰的神。但是，对于猫来说就不一样了。在日本，猫被供奉在一些神社和寺院里。在《日本文化史大辞典》关于“猫”的词条中，日本文化学家直江浩史写道，日本这种“神崇拜猫”的特殊现象，表现出猫在众神中的跳跃性特征。成为代表“财运”“情缘”的文化符号。

这里不做考证，但很容易与日本各种漫画中的猫形象联系起来。

5)“猫”在日语中已经成为一种象征；

很多日语单词都和猫有关，使用频率很高。这些话和猫的特点有关，生动幽默。比如用猫眼来形容瞬息万变，艺妓就是俗称的猫。不能吃辣的人叫“猫舌”，窄的叫“猫额”，软的叫“猫毛”。而“老鼠药”在日本被称为“不需要猫”。每到过年，人们都会给家里的老鼠奉上年糕，称之为“老鼠压岁钱”，祈祷今年不会有“鼠害”。老鼠成圣了，猫就委屈了。这时候的猫就不能叫猫了，只能叫皮包。每年的2月22日在日本被称为“猫日”。因为猫喵喵的声音和日语“2”的发音很像。