唐代山水田园诗资料

20世纪以来，学术界对唐代山水田园诗的研究取得了丰硕的成果。

成就和突破，因此有必要对其基本情况作一个回顾和总结。

未来的进一步研究应该是有益的。为方便起见，本文主要

总结和评述新中国成立60年来的研究状况。

状态。①

近六十年来唐代山水田园诗研究的基本历程

60年来，唐代山水田园诗研究大致经历了三次发展。

展览舞台。

1949-1976是研究的第一阶段。五六十年

一代，对唐代田园诗的研究还不够，成绩也很好。

有限，且研究范围相对狭窄，这是基于唐代山水田园诗的整体情况

这个不涉及，主要针对最具代表性的作家王维和孟浩然。

对山水田园诗进行了一些讨论和评论。由于当时的极左思潮和

俗社会学的影响集中在王蒙诗歌的思想内容和社会价值上。

价值，而其艺术性较少和粗略。汝北闻达

(2)王维诗歌评价王维研究组(1)，彭·

对王维及其诗歌评价的几点看法(二)著

王维田园诗(34)的思想倾向和社会意义等文章，

他对王维的诗基本持否定态度，说他的田园诗是对人生的粉饰。

实事求是地说，王维的诗不仅毫无价值，而且会适得其反。

运动的作用。当然，更多的学者还是能够理解王维诗歌的思想内涵的

对义和艺术价值做出更加客观公正的评价。如陈毅的《论》

王维诗集(4)，北京大学中文系中国古代文学教研室集体创作。

杰出的诗人王维⑤和王运喜写的王维和他的

《诗品(六)》等文章对王维诗歌的思想艺术成就作了较为全面的阐述。

公正的评价。

1977-1989是唐代田园诗研究的第二阶段。这

第一阶段研究取得较大进展和突破，成果数量增加到90项。

关于。首先，我开始关注唐代整体的山水田园诗创作。

尤其是他更关注盛唐的山水田园诗派，更关注繁华的唐山

水天山水田园诗派的形成及其原因和盛唐山水田园诗的心理基础是基于

和时代精神，如刘德。

重读盛唐山水田园诗派的形成及其文学史地位

(7)、的山水田园诗与盛唐文人的隐逸(8)、

论盛唐山水田园诗的心理基础(9)等文章有。第二，对。

比较了代表诗人王、孟山水田园诗的思想内涵和艺术特色。

进行详细深入的研究和分析。王伟作为一个有成就的人特别受欢迎。

关注，已有大量从禅、画、乐等角度对王维的研究。

一篇艺术诗歌。比如王维诗中的袁杏培的禅与画。

(10)、文大三《论王维诗歌的形式美》(11)、金雪。

王维诗歌中的智慧之画美(12)兼论王维山水田园诗《诗品》

分析了“中国画”和“诗中禅”的艺术特征。这个时期

对孟浩然山水田园诗风格特点的研究也很多，如王从仁的《孟浩》。

论冉诗歌的风格(13)与程论孟浩然的山水田园诗

《味道》(14)等文章，填补了孟诗歌朴素自然的基本风格。

分的讨论。第三，这个阶段不仅对王蒙等人有了更深的了解。

研究还关注了唐代其他诗人在不同发展阶段的领域

山水田园诗的创作极大地拓展了唐代山水田园诗的研究范围。

1990-2006是唐代田园诗研究的第三阶段。这

第一阶段是20世纪以来唐代田园诗研究最繁荣的时期。

舞台。其基本特征是研究不断向纵深发展，研究模式

范围进一步扩大，成果量也迅速增加，达到230多项。

首先，从唐代田园诗的整体研究来看，它打破了以往的侧重

关注某一阶段(主要是盛唐时期)的创作，开始有真正的意义。

对整体的研究，如高对的儒释道和唐代山水田园诗的研究。

诗(15)、葛的《论山水田园诗派的艺术特征》(16)、林

从唐代山水诗人与自然的对话(17)到霍然的《归隐》

《山水田园诗(18)》等文章分别分析了唐代山水田园诗的审美意蕴。

深入探讨了诗歌的成因、艺术特征和审美意蕴。

详细说明。葛的专著《山水田园诗派研究》(19)对唐代具有重要意义。

从初唐开始到盛唐成熟再到中唐的山水田园诗

新的变化已经以一种更完整和详细的方式被概述。从具体作家作品的研究来看

你看，最有代表性的诗人，比如王维，孟浩然，继续备受关注。

成果丰硕，重点进一步拓展，每个时期都有特色。

诗人的诗歌受到了不同程度的研究和重视。此外，研究方法

它也得到进一步的丰富和多样化，美学、文化学、心理学都被应用到其中。

在书房里。

近六十年来唐代山水田园诗研究的基本格局第一，总体研究(约32篇)。

唐代山水田园诗存在于唐代的各个时期，但在每个阶段都有

发展不平衡，每个阶段都有自己的特点。盛唐田园

创作是整个唐代最繁荣的阶段，创作者多，作品多。

大，艺术成就也最高，所以最受关注(约21篇论文)。

首先，探讨盛唐山水田园诗派形成的原因(或条件)

本文从多方面论述了刘德忠盛唐山水田园诗的形成和发展

文学史的地位”认为“当时黑暗的政治现实使

用在一群弱小的中小地主知识分子身上，再加上佛祖的旧思想

思维的影响促使他们逃离现实，退隐农村，寄情山水。这

这是盛唐山水田园诗派形成的社会原因。“葛小音

“盛唐山水田园诗与文人隐逸”是建立在文人隐逸基础上的

本文从独特的角度论述了盛唐山水田园诗繁荣的原因和特点。应该

本文认为，盛唐时期的隐士主要有两类，一是官僚阶层，二是中下层士人。

类型:即“为官而隐”，暂时隐居，对山水田园诗的创作产生了直接影响。

联系的影响。首先，其他行业的创作环境造成了盛唐时期的一些牧区。

诗歌与山水诗的融合趋势；其次，它促使盛唐文人及时。

戴精神的审美理想继承了陶山水田园诗的传统，又有所侧重

到陶诗歌中尚未充分表现出来的各种田园趣味；顺序

第三，盛唐山水田园诗形成了追求平和、宁静、典雅、高洁的审美。

好玩。“这篇文章成了学术界的定论和模糊遁世。

对田园诗关系的研究，显然远比前面的论述具体而深刻。

进入。(20)此外，关说，“我为盛唐田园派创造了条件。”

观”(21)，唐崔琦《从文人心态看盛唐山水田园诗的繁荣》

繁荣的原因(22)等文章也从不同角度分析了唐山的繁荣。

田园诗派产生和繁荣的原因。唐·李娟《论王蒙的山水田园诗》

陈盛唐山水田园诗艺术成就及影响(23)

从园林诗中的心物感应看盛唐山水田园诗的艺术(24)

对手术进行了深入分析。中晚唐山水田园诗综论

研究不多，主要是林纪中的系列论文《人的精神面貌在田间》。

在山水田园诗中的地位——兼论中唐山水田园诗转型的意义(25)与“变”

感受:中唐士大夫的心理压力——以中唐山水田园诗为视角

(26)《晚唐田园余辉》(27)等。，前两篇文章经过中间的唐田

通过与盛唐山水田园诗的比较，探讨中唐山水田园诗对传统的影响。

田园诗的新变化。第三章也是通过结合晚唐和盛唐的山水田园诗

行比较，总结出晚唐山水田园诗的基本特征。

这一特征的深刻原因。

第二，对重要作家作品的研究。

1.王维研究王维山水田园诗的艺术成就是最高的，因为

但一直备受关注，研究成果尤为丰硕(约230项)，研究也

最深入，最细致，方法多样，多维视角。比如王维的诗

“中国画”特征研究取得重要成果:袁兴培《王维诗》

禅与画，王维诗歌中的色彩佘清华(28)，陶。

《传递天籁之音，用声音画图》(29)等。其中，袁兴培文从宗

正文上，本文论述了王维“诗中有画”的表现特征，认为王维的

“诗中有画”是因为他虽然以语言为媒介，却突破了这个媒介。

引言的限制充分发挥了语言在读者心目中的启迪作用。

引起了对光、色、态的丰富联想和想象，形成了一个又一个。

生动的图片。同时还应用了绘画的“管理位”技巧。

到了诗歌，要善于处理画面的布局，做到“诗中有物”

画”。佘清华从王维诗歌善用色彩的角度来论述王维。

“诗中有画”的具体表现是陶文章的重点

王维诗歌具有诗、画、乐一体的艺术特征，认为王诗歌也是如此。

当诗人的头脑、画家的眼睛和音乐家的敏锐的耳朵捕捉到时，表。

现在自然漂亮了。

王维山水田园诗中的禅宗思想也是学术研究之一。

关键点。但在80年代以前，学术界几乎没有涉及。

80后，更早深入讨论这个问题的文章还是属于。

王维诗歌中的袁兴培禅与画。文渊认为禅宗认为

我想渗透王维的很多诗，有些是空洞的说教，有些是诗。

在对自然景观和乡村生活的描述中有禅意。从那以后，

王维诗歌与禅宗关系的文章突然多了起来，产生了。

包括王维山水田园诗在内的一批有分量的成果意义重大。

代表性的有孙昌武的《王维的佛教信仰与诗歌创作》(30)，

石的画中禅境入诗(31)和王维的诗中禅境。

(32)，张迎宾《禅宗美学对王维山水田园诗的建构》(33)

等等。其中，孙昌武认为禅宗思想对王维山水田的形成至关重要。

园林诗歌“古朴典雅”、“苍劲飘逸”的独特风格发挥了积极作用。

使用。其对王维诗歌艺术的影响大致在三个方面:禅悟。

入诗，以禅趣入诗，以禅法入诗。讨论相当详细和准确。

张迎宾的文章具体是如何参与王维山水田园诗的审美建构的？

结构的问题进行了更细致和深入的探索和分析，他相信王伟。

山水田园诗的奥妙在于:定慧境界既是禅的境界，也是

诗意境界，王维通过安定智慧的境界，将禅转化为田园诗。

的美学构成。

同时，也有学者从其他角度运用新的理论和方法。

研究王维诗歌的艺术特色，如何创作新著《论王维山稻田》

园林诗歌意象(34)，童惠刚王维山水田园诗意象图

解读(35)，傅宜静，从生命家园到精神家园:论《青山》

从“空山”意象(36)等看王维诗歌语境的实质。

本文通过对王维诗歌中常见意象的分析，探究和把握王维。

诗歌的艺术和意义。

为了更全面、更准确地把握王维山水田园诗的艺术特色

有些学者经常用比较研究的方法，将王维与中国古今进行比较。

与其他诗人相比，它产生了许多成就(约40项)。孟浩

但王维又被誉为创造山水田园诗的大师，所以王与孟将

比较论文最多的，有一本王从仁的专著:王维和

孟浩然(37)。肯定了王与孟的平等地位。

在此前提下，详细论述了王与孟山水田园诗的不同之处:一、在王

在维吾尔诗歌中，诗人的自我形象与外部景物融为一体，而作者的自我形象

性与自然达到了完美的契合；在孟浩然的诗歌中，诗人的形象

是独立的，作者的感受是直接表达的。其次，王维的

诗，在沉默中感动，在沉默中写作；孟的诗，首先使人感到的，是

诗人的情绪起伏不定，但他描写的风景往往是宁静而美丽的。又

第二，王维世以作品细腻细腻著称，语言锤炼，善用绘画。孟石

为人清新自然，语言质朴，擅长绘画。代表性论文如下

李浩王维与孟浩然田园诗之比较(38)，胡燧

论谢涛王蒙山水田园诗审美趣味的异同——兼论山水

六朝至盛唐诗歌意境的演变(39)等等。其中，李浩文来自

思想、创作时间、观察自然的角度、抒情方式和体裁等。

面，对王蒙的山水田园诗做了较为详细具体的比较。胡岁

本文着重对王蒙诗歌的特点进行比较，认为孟梦的诗歌具有鲜明的个性和诗意

人的自我形象特别活跃，表现出“轻美”的兴趣；王的诗已经绝迹了。

性，消除精神，从而达到一种“思维与环境和谐”的状态。

陶渊明是公认的山水田园诗的开创者，王维是陶器的收藏家。

谢智成是一位杰出的诗人，所以他把王维与陶渊明相提并论。

文章很多，比如陈莹的《陶渊明的田地》，王维，李白。

浅谈园林山水诗的异同(四十)、任嘉禾的《陶谦》和王维的《诗史上的儒学》

道家与儒释道的结合(41)与邓民兴的田园趣味隐逸之比较

其他感受:陶渊明与王维(42)、张子华、陶渊明、王维山的比较

田园诗意境比较(43)等。

此外，学术界还会将王维与同时代的诗人李白、杜甫、楚光进行比较。

Xi、裴迪等。，以及外国诗人华兹华斯、泰戈尔等。

在对王维山水田园诗艺术的研究中，也产生了

王维山水田园诗的大量代表作《秋山》、《魏》

川田嘉赏析篇(约60篇)。

本文论述了王维山水田园诗的文化内涵和深层内涵。

这也是研究的一个方面，并产生了一些结果。比如杨德才的《国王》

魏山水田园诗(44)、潘小燕《王维山》所反映的文化心态

田园诗的悲剧意蕴(45)等。

2.孟浩然学孟浩然是和王维并肩的繁华唐山。

作为山水田园诗派的代表诗人，唐代对孟诗歌的研究也是田园诗式的。

研究的一个更重要的方面。* * *产生了大约60个相关结果。那

对孟诗歌艺术风格的研究成果最多。的孟

《浩然诗选后记(四十六)》应是对孟诗歌艺术的早期分析。

文章认为，孟的山水田园诗和隐逸诗是对陶渊明山水田园诗的借鉴。

写作心得，注重清新无痕的感觉，成功营造出

一个优雅、宁静的意境，一个和谐的“沈峰三郎”

抒情主人公形象，从而形成独特的光的艺术风格，为

百花齐放的盛唐诗坛，增添了独具魅力的奇葩。文章还讨论了

“吴淼”是孟诗歌创作的艺术精髓，具有独特性和深刻性。

分析时，人们往往忽略了孟诗歌“浑生”的一面。

明确的重点。讨论相当全面和准确。陶论孟浩然

《诗的美学》一文(47)是专门论述孟的诗学理论的，但很少有人关注。

理论研究过，角度比较新颖。通过对孟浩然诗歌的探讨

对诗歌进行了整理，论述了孟浩然重视诗歌，重在写心。

抒情，一种审美特征，强调“情随物动，言表情”；指向

楚梦诗歌创作中的审美追求是“以清真为核心，清清白白”

隐逸、轻盈、明朗的多种美感，弥漫着清新的气息”；而对孟的

对诗歌的审美观给予了很高的评价。葛的山水田园诗

学校研究也对孟浩然的田园诗做了详细的分析，参考了

楚梦的田园诗多以日常生活感受为主；在艺术上，

《孟石》善于在平淡闲适的日常生活中把握微妙的情感，融于其中。

汇于青光之境。”文末，对孟的诗给予了高度的赞扬和肯定。

孟浩然从主题和精神旨趣两个方面将田园隐逸与山水结合起来

一起旅行，使陶的情怀与谢的欣赏融为一体，形成一种情怀。

景物的交融，象外意的意境，冲淡清逸的风格。另一头大象是李。

、李浩《论孟浩然田园诗的自然风貌》(48)、柯

李肃对孟浩然诗歌神韵的探索(49)宁松赋《孟浩然的山水田园诗》

分析《园林》中的诗歌意象(50)等文章，也从不同的角度论述了蒙山水天。

对园林诗歌的艺术风格进行了一定程度的探索。有些文章也来自比较

角、孟浩然、王维、陶渊明等。进行对比分析，以求深化。

把握孟诗歌的独特风格。

在对孟浩然田园诗的研究中，还有一个突出的特点，那就是，

这是对孟最具代表性的诗歌《路过老人村》的赏析。

有28篇鉴赏文章。

近60年来唐代山水田园诗研究中的问题与不足

60年来，唐代山水田园诗的研究确实取得了很大进展。

成就，无论是整体的讨论，还是对重要作家作品的研究，都是

它已经产生了一些令人满意的结果，特别是对一些田园诗。

在创作大师(主要是王维)的研究上取得的成就更是令人刮目相看。

注意。但是，我们也可以发现，整个研究中还有一个。

一些问题和不足。具体来说，主要有以下几个方面:

第一，整体研究不够全面。大多数研究人员基于

在唐代的某个阶段，而且各个阶段的研究也是极不平衡的。从

在成果分布上，盛唐占据绝对优势，整体研究32篇。

在文章中，有21篇文章致力于盛唐，中唐只有2篇，晚唐只有2篇。

只有1篇。当然，盛唐时期的山水田园诗创作非常繁荣，也取得了艺术成就。

也高，绝对要多关注盛唐，但也不能因此而导致。

忽略创作的其他阶段。从实际创作情况来看，唐田处于中后期

园林诗不仅数量多，而且与盛唐不同。

性和艺术特色，但到目前为止，只有林纪中的几篇论文。

(见上)而葛的《山水田园诗派研究》对此已做了一些工作。

讨论，在对中唐一些作家作品的研究中也有零星的讨论。晚唐

田园诗基本上不纳入研究视野。虽然总体上有几篇文章

研究唐代山水田园诗的文章往往集中在一个方面。

特征，如文人心态、审美意蕴、文化内涵等。，缺少变化。

历史的轮廓，即从初唐、盛唐到中晚唐的山水田园诗创作，其

精神旨趣和艺术特色经历了怎样的发展和流变？

变，这对于整个唐代田园诗的研究是极其重要的。

第二，对作家作品的研究也极不平衡。首先，我们对一些感兴趣

考察了重要作家研究成果的分布情况。据提交人称

相关作家的研究成果有:王维:约240项，孟浩然约60项。

项，王绩:约22，楚光熙:约8，杜甫:5，魏:3。

项，白居易:2项，柳宗元:1项。从具体分布的结果量，我们可以

发现王维的研究占绝对优势，占总成果的2 /3

当然，这是由王维在整个田园诗史上的地位决定的。

自然要对其进行全面深入的研究。但是，我们也应该注意

当时的孟浩然是作为一个田园派，与身后的王维齐名。

各位，他的田园诗研究成果只有王维的1 /4，仅从数字上看。

这个词表明，60年来对孟浩然这样一位伟大诗人的研究是

不充分；从研究结果的实际情况来看，也主要是对的

分析孟浩然诗歌的基本风格，有大量单篇文章。

鉴赏，对其研究的深度和广度显然不够。楚广西也是一个繁荣的唐朝。

山水田园诗派的重要作家之一，他的田园诗数量众多，内容丰富。

有个性和特点，但从成绩的多少和研究的实际情况来看，对他来说

对田园诗的讨论和分析也很有限。论中唐诗人魏莹

事与柳宗元、魏的田园诗创作不仅数量大，而且相对

明显的新变化的痕迹，尽管这已经被一些研究者注意到了

虽有论述，但与魏的实际成就和地位相比，的研究进程

度不够。柳宗元不仅是中唐时期卓有成就的散文大师，也是一位伟大的文学家。

石也是一位具有创作个性的优秀诗人，但长期以来，学术界一直

主要关注他的散文创作，但相对忽略了他的诗歌。最近几年中

刘诗歌研究虽有较大突破，但更多关注的是其山水诗。

创作，但对他的田园诗的研究却很冷淡。此外，中晚唐还

有:刘长卿、钱起、白居易、李德裕、胡璋、陆龟蒙、杜荀鹤、

一批诗人，如司空图和唐，不仅创造了更多的农村。

诗，并在主题的选择、思想主旨、风格和情调等方面。

特点，但对它的研究几乎是空白。

这种极不平衡的研究模式对唐代山水田园诗的综合化具有重要意义

抓无疑不利。

三是研究课题重复，缺乏开拓创新精神。一些评论员

不仅习惯关注王伟等人，还选择

话题总是围绕着几个现成的话题。例如，对王维山来说。

对田园诗艺术的研究始于20世纪80年代，学术界主要集中于此。

对诗歌意象、禅宗等问题都有阐述，虽然很多有价值。

结果，只是反复论证，没有新的论文也是重复的。计数器集

对文体作品的研究主要集中在一些名著上，而其他的

对田园作品关注较少，形成研究盲区。

第四，田园诗和山水诗的界定模糊。客观来说，田园

诗歌和山水诗关系密切，但毕竟属于两种。

不同的诗歌题材有各自的表现领域和风格内涵。

魏晋南北朝时期，陶渊明和谢灵运创作了山水田园诗

山水诗是两大主题，并为后世树立了创作典范。进入唐朝

后来，由于时代经济文化因素的变化和影响，从初唐

从王绩开始，田园与山水就出现了合流的迹象。盛唐时，王绩、

以孟为代表的诗人在创作中强化了这种倾向，创作了一些诗歌

宋，山水田园融为一体，难分高下。但是，从整体情况来看，

看，大部分的诗还是很鲜明的。比如，我们绝不会把孟放在眼里。

浩然的《建德夜泊》被认为是田园诗，绝不会是王维的。

《渭水上的农舍》被认为是一首山水诗。从实际的研究过程中，我们可以

研究发现，相当多的研究者更关注田园诗和山水诗。

* * *而相对忽略了两者的差异，所以更习惯于田园诗歌。

而山水诗放在一起研究，甚至山水诗也是以田园为主。

诗歌是次要的，这对我们更准确地把握山水田园诗的独特风格非常重要。

特征和对它进行更深入的研究和分析无疑是不利的。

在其发展过程中，唐代山水田园诗也呈现出一种文人化。

丈夫的闲情逸致逐渐减少，而关心民生疾苦的精神也逐渐减少。

加强的趋势，这种现象也很少被注意到。

这些问题需要我们在今后的研究中加以调整和解决。

服装和进一步的深入探索。