《简爱》的女性主义分析开篇报告

《简·爱》作为夏洛蒂·勃朗特的代表作之一，在当时的英国社会产生了广泛的影响。《简·爱》所体现的女性意识在当时和后世都引起了广泛的关注，中外学者对《简·爱》中的女性主义也各持己见。

吴娟的《从觉醒到回归的进步——19世纪英国女性小说中的女性意识探究》(2010)表明，一批杰出的女性作家，如跨世纪的小说家简·奥斯汀、勃朗特姐妹和乔治·艾略特，在19世纪相继出现在文坛上，* * *揭开了19世纪英国小说中的女性。指出女性作为第二性和多余的肋骨，在枷锁重重的男权社会中处于从属地位。本文从女性意识的角度，探讨了奥斯汀到乔治·艾略特等女作家的小说中所体现的19世纪英国女性从觉醒到抗争、从出走到回归的曲折历程。她们以自己的亲身经历阐释女性处境，表达女性心声，以女性独特的眼光审视社会现实，生动反映了女性在男权社会中的坎坷命运，深刻揭示了她们的情感危机、道德困惑和叛逆意识。

钱丰的《夏洛蒂·勃朗特文本中的女性社会主体意识》指出，夏洛蒂·勃朗特的小说在看似女性的私人叙事中，透露了大量关于19世纪英国社会公共事务的信息。夏洛蒂·勃朗特把外部的社会心理和社会现象变成了写作的一部分。一方面，小说反映了英国海外殖民的社会背景；一方面，小说也关注了英国的社会问题；另一方面，很多社会问题都是通过财产和婚姻的关系反映出来的。作品以边缘人贴近主流社会的姿态，在双重历史语境中对权利进行阉割和挑战，实现了作者鲜明的平等意识和女权价值观。夏洛蒂的小说更是以第一人称叙事与读者共谋，诉说着女性作家自身的焦虑与无奈。从她的作品中可以看出，夏洛蒂试图通过自己的女性文本和女性写作来突破女性自身有罪和父权制的历史语境，反抗男权社会中女性的边缘化和语言意识的无知。

肖伟的《当代女性主义伦理学景观》(2001)指出，当代女性主义伦理学是妇女解放运动的产物，旨在批判、贬低、歧视女性伦理理论，建立男女平等的伦理理论。其主要议题是政治伦理、生态伦理、生活伦理、道德教育和性伦理。认为当代伦理是批判男权女性观和继承男权女性观的产物。然而，它的发展呈现出两种主流:打破和建立，这反映了女性主义伦理学的目的:批评和建设。当代女性主义伦理学的理论特征概括为:关系中的自主性；形势的气氛；经验和情感之间的纽带；能力和实践的支柱；多样性和差异性的视角；性别分析的范畴。周曾的《女性主义文学批评在中国的传播与发展》(2004)指出，女性主义批评作为一种外来理论在中国的发展经历了引进、本土化和科学化三个阶段。每个阶段都有不同的特点，经历了从拒绝到接受、生根发芽、蓬勃发展的曲折历程。认为传统的文化积淀和解放后的意识形态忽视了女性意识中的自我占有原则；当前的社会存在和生活方式掩盖了性别认同的存在，缺乏对性别差异的充分理解；女性主义文学批评在当时的文学批评中处于边缘地位；这三点就是女权主义在80年代初悄然出现在中国的原因。一些西方译著和散文的出版，女性作家性别写作意识的增强，对女性主义文学批评在中国的传播和发展起到了很好的推动作用。

(1)选择依据

①书中的女主人公具有鲜明的女权主义特征:虽然她是一个出身卑微的年轻女子，但她独立、进取、聪明。鄙视强者，嘲笑他们的愚蠢，追求精神上的自由平等，敢于追求真正意义上的完全的爱，表现出自立自强的人格。《简爱》中折射出的女权之光深深吸引了我，促成了这个话题的完成。

(2)女性主义在中国的出现:80年代初传统文化的积淀和解放后意识形态对女性的规范忽视了女性意识中的自主性原则；当前的社会存在和生活方式掩盖了性别认同的存在，缺乏对性别差异的充分理解。以上两点促成了80年代初女权主义在中国的出现。

(2)主要研究内容

○ 1依赖他人时期简爱的女权主义。

○ 2简爱在寄宿学校表现出的女权主义。

○3简爱当家庭教师期间表现出的女权主义。

○ 4简爱成为继承人时表现出的女权主义。

○ 5不同时期简爱女性意识的变化。

(3)研究思路和方案

本课题主要从以下三个方面来探讨简爱的女性主义意识:

1，简爱女权主义的最初表现，包括住在资助人家里时侮辱表妹，反抗殴打。

2.女权主义第二阶段，寄宿学校对传统教育的反抗等。

3.作为家庭教师的女性意识，包括对平等地位和爱情的追求。

4.在简爱女权主义的最后阶段，她以女继承人的身份回到了罗伯茨身边。