求作文——《感受陶渊明》

我眼中的陶渊明，依然是每知道一件事就忘了吃饭；还写诗取乐。“草满豆苗稀”无所谓，“朝露沾衣”也无所谓。荷锄带回的不是疲惫，而是乐趣。再来一壶酒，一醉方休！诗兴又起，于是挥毫泼墨，众所周知的诗情跃然纸上。他脑海中诗意的空白驱走了一切杂念，物质和精神，他选择了后者。专心无虑成为他取得成绩的重要原因。或许，隐居是他最好的归宿。于是，这就成了一种精神——“隐士精神”。这种精神正是当今社会所缺乏的。比如80后青春文学掀起风暴。这也是作家，那也是作家。结果你看着看着就只能感叹:中国作家真多啊！如果和商业挂钩，不能全身心投入到创作中，只能接触到大量的表面，闪耀的时间不会长久。这些书只能贴上所谓“畅销书”的标签，成为人们娱乐的一种方式。所以物质财富和精神财富交换没有错，但是一旦联系起来，就很难成就真正的人才。在人生的道路上，要擦亮眼睛，找到自己的“田园”，发扬隐士精神的精髓！作为金末乱世的隐士，陶渊明晚年经常在庐山与佛教交往是可以想象的，但他们的思想相通未必是真的。仔细研究过陶诗歌，了解诗人生平的人都会知道，陶渊明是一个无神论者，有着安静的外表和一颗济世的热心肠。少年时雄心勃勃，接受儒家思想，希望建功立业。然而，当官一段时间后，现实让他失望了。他不想和当权的人同流合污，所以他选择了一条退隐归田的道路。这时他受到庄子哲学的影响。因为他以前没有过农村生活，又亲身参加过劳动，和劳动人民有过接触，所以在思想上不可避免地得到了一些新的感受和启发。因此，到了金代，他在提倡文风的同时，能够创造出一种风格独特的山水田园诗的新形式，在中国诗歌发展史上做出了巨大的贡献。他从少年时的“逃离四海的凶志”到老年时的“留世的凶志”，始终没有忘记这个世界。他的传世之作《桃花源记》，正是他对一个人人自立友爱，现实中没有杂念和贫困的“幸福社会”的憧憬。甚至把他的隐居和饮酒放在当时的背景下分析，也包含了表达对当时黑暗统治一定程度的不满和反抗的意义。当然，陶渊明毕竟是一个生活在一千多年前封建社会的士大夫。在他的思想和诗歌里，不可能没有很多负面的东西，比如生活清贫，及时行乐，避世。然而，由于其阶级偏好，后世的文学批评家和词人更注重欣赏和赞美他在这方面的特点，认为这是陶诗歌的精髓。苏东坡曾这样评价陶渊明:“欲为官则为官，不为不敬；如果你想被隐藏，你就会被隐藏，而不是去找它。饿了就扣门要饭；吃饱了就用鸡和小米迎客。古今圣贤，弥足珍贵。”人们重视真实，诗歌也是如此，诗歌来源于人们的真实，这是陶诗具有经久不衰魅力的主要原因。用鲁迅先生的话说，“陶谦之所以伟大，是因为他不是‘全沉默’。”梁启超在评价陶渊明时曾说，“自然是他慈爱的伴侣，常向他微笑”。正如他所说，陶在自然与哲学之间打开了一条通道，在人生的苦难与自然的旨趣之间达成了和解。即使是最普通的农村生活场景，在他的作品中也表现出一种无限的、意味深长的美。我在陶渊明的指引下采菊，悠然见南山。记下过去发生的事情，就像褪色的电影。杂草被时间无情地烧掉了，只留下照片里那个清纯的女孩。一切都变了，唯一不变的是陶渊明千古名句和我像他一样干净通透的心境。我一直在陶渊明的指引下生活。五岁。凭着浅薄的记忆和不完善的意识。爸爸用一本书教我背唐诗宋词。他念“采菊东篱下，悠然见南山。”我也跟着读。也许潜意识里有和陶渊明一样的快乐和闲适。我很快就学会了这首诗。出于孩子的炫耀，我朗诵给大家听。不标准的发音引来了大家的笑声和称赞，所以我更喜欢这两首诗。十岁了。岁月的跨度和知识的指引。当我再次阅读童年的书籍时，我充满了喜悦。翻着翻着，“采菊东篱下，悠然见南山”映入眼帘。两首诗触动了我内心最温暖最湿润的地方，拉着父亲诉说着诗的含义。说着说着，父亲想起了自己的家乡，很激动。他说，“我的家乡也有这么美的地方，一望无际的稻田，清澈见底的池塘，一望无际的群山，美丽的夕阳。”以时差为横轴，展开成垂直线建立平面直角坐标系，我身在其中却不知身在何处，迷茫眩晕，只知道一定很美。十五。独特的想法和个人观点。课本上正式出现了“采菊东篱下，悠然见南山。”老师问:“你读了什么？”我举手说出了我对十岁记忆的想法。老师笑着表扬了我。我特别兴奋……我十六岁了。现在我记得我十五岁的时候好像说过，“陶渊明远离尘嚣，他的内心不是空虚贫瘠，而是充满了纯洁，没有复杂的思想，只有简单美好的小幸福。”我想和他一样，做一个简单真实的自己，抛开一切肮脏的杂念，享受简单的美好，真心诚意的对待每一个人。“对，做一个简单，美好，简单，透明的自己。好孩子不会说谎。我是在陶渊明的指引下长大的。一千年后。一个小女孩跟着父亲读书:“采菊东篱下，悠然见南山。“有一种干净透明的心态。天生喜欢自由自然的东西，对生活的要求很简单。他大胆追求自己想要的，不顾别人的眼光。在一个和平宁静的国度，他不需要原则，规则，框架，一颗真诚的心就够了。对于中国第一位山水田园诗人陶渊明，我是非常敬佩的。他做了几年小官，但还是乐得回家。他没有被名利、世俗、官场、财富蒙蔽双眼，而是越来越靠近生活中最真实的东西。当达官贵人们争先恐后地挤进那个官员的世界时，他冷冷地看着他。这位完全诚实的五六先生早已超脱了世俗。他进入了自己的“桃花源”梦。他不喜欢勾心斗角，不喜欢争权夺利。他被官场的黑暗氛围所束缚，于是干脆离开了，不再争名夺利，去了一个人间仙境，开开心心地享受“山好一天，鸟好一天”的美景。这样的淡然、优雅、热情、感性，在于他把生活中的一切都当成了自然的风景，以欣赏的态度去看待它，从它身边走过，最终回归到自己的精神归属，或者说这无尽的自然。他从不渴求物质生活，对精神生活有更高的要求。”他不在乎贫穷或富有。".他就像一颗种子，生活在花与绿叶之间，受到大自然的庇护，把自己的心洗得干干净净，每天走在岁月的最前沿，不会为了生存而绞尽脑汁，更不会为了成功而作践自己。这种清闲不会寂寞，陶冶他的身心，让他在那个丑陋的世界里清醒地生活，目前只有他在享受着最美好的物质资源。对于我们现在的蜗居来说，陶渊明的隐居要舒服得多。他把自己的期望和欲望投入到自然中，享受自然带来的角色。他一直有一个信念，是一种强烈而鲜明的感觉，无法猜测他的深度。这是不能被人窥视的。只有亲身经历和体验后，才知道那才是人生的真谛。那些官员的生活简直名存实亡。我一直相信，陶渊明从来没有逃避过。他的才华，他的头脑，他的思想和他的感情将永远留在这个世界上，永远不会离开，但以不同的方式。他习惯的是更平易近人的天性和与生俱来的亲切感，只有这样的有志之士才能拥有。当今社会，不知道什么时候会出现“陶渊明”。他就像一个科学定律，等待人们进一步发现和理解。他的身高，在这个同样生活的社会里，更是难以突破。追求奢华，过着充满黄金的生活，有劳斯莱斯，在好地段买一套可以跨越几代人的房子，有精致的商业嗅觉，努力赚钱，进入上流社会，相信“钱是硬道理”，让名牌包装自己，一夜暴富。这是很多年轻人梦寐以求的。如果没有这个城市呢？如果有一天一场自然灾害毁掉了这一切呢？你的人生追求还有价值吗？每天忙到崩溃，健康，快乐，幸福，这些还是我们原本最本质的需求吗？天真、善良、单纯、坚强、诚实，这些还是世界上最伟大的天性吗？世界的颠覆者依然是上述的我们，依然是“陶渊明”所为。他应该能或多或少地启发我们。陶渊明在那个社会没有给政府带来多少价值，但我觉得他的生命本身就是他最宝贵的价值，他的人格和人生态度就是我们要为当代世界创造的价值。给分。谢谢~ ~