罗浪的《瓦尔登湖》的主要内容是什么？
这位梭罗先生是孤独相伴的。他往往只是一个人。他认为没有比孤独更好的伴侣了。他的生活非常简单宁静。
1817月12梭罗出生在康科德；就读并毕业于哈佛大学(1833—1837)；他回到家乡，教了两年书(1838-1840)。然后住在伟大的作家和思想家拉尔夫·瓦尔多·爱默生(1841—1843)的家里，成为弟子和助手，开始尝试写作。到了1845，他孤身一人，拿着斧头，跑进瓦尔登湖边无人居住的森林，一个人住到1847才回到戛纳。1848他又住进了爱默生的房子；在1849年，他完成了一本名为《在康科德河和梅里马克河上的一周》的书。几乎与此同时，他发表了一篇非常著名和有影响力的论文，名为《公民不服从》。从字面上看，这也可以翻译为《论公民不服从权》。我们以后再谈。然后，1854，我们的文学巨著《瓦尔登湖》出版了。这本书有一些反响，但起初并不大。随着时间的推移，它的影响力越来越大。1859，支持反对美国奴隶制运动；当这场运动的领袖约翰·布朗被捕并被判处绞刑时，他发表了为布朗辩护和呼吁的演讲，并去教堂敲钟，举行追悼会。
之后又患肺病，治疗无效。1862年卒于康城，终年44岁。他留下了39卷日记，为他整理，陆续出版。出版的版本和选集很多。
他的生活是那么简单而丰富，又是那么孤独而芬芳。也可以说，他的生活不简单，也不孤独。他的读者会发现，他的精神生活非常丰富和精致，这在世界上是罕见的。和他交往的人不多，但是和他亲密的人很多。
他对自己的出生地马来西亚戛纳非常自豪。戛纳是美国独立战争爆发的第一个城市。他说，一直让他感到惊讶的是，他“出生在世界上最受尊敬的地方之一”，而且“时机刚刚好”，这与美国知识分子产生最活跃的时代相吻合。在美洲大陆上，最早的欧洲移民曾经居住过的“新英格兰”的六个州是美国文化的发源地。正是在马萨诸塞州的戛纳，美国精神生活的光荣火炬被点燃了。小戛纳，风景如画。
突然，出现了四个伟大的作家:爱默生、霍桑、奥尔科特和他，梭罗。1834年，爱默生定居戛纳，在哈佛大学做了一场关于美国学者的演讲。爱默生演讲，写文章，出书，提拔有典型远见的杰出人物。他出版了一本书《杰出人物》，这是他的代表作。他作为先驱者的号召对梭罗产生了深远的影响。
在爱默生的推动下，梭罗开始向《日晷》杂志发送诗歌和文章。但一位严格的编辑也多次拒绝了他的稿件。梭罗还在戛纳学院发表了题为《社会》的演讲，略微引起了市民的关注。到1841，爱默生邀请梭罗到他家居住。当时爱默生宣传他的唯心主义超验主义，聚集了一批同僚，就像经营一个超验主义俱乐部一样。但是梭罗并不认为自己是超验主义者。在一篇日记中，他写道:“人们经常提醒我用他们奇妙的理论和各种花言巧语来解决宇宙的问题，但这对我没有帮助。”我还是回到那一望无际的汪洋大海，那里没有岛屿和孤岛，继续探索，寻找一个可以停泊和坚守的底部。"
梭罗的家庭本来就很困难，但是他上了大学，读完了大学。
然后他的家人认为他应该出去闯闯世界。但他宁愿回家，在戛纳的私立中学教书。不久之后，只比他大一岁的哥哥约翰也来了。两个人一起教。我哥哥教英语和数学，而我弟弟教古典文学、科学和自然历史。学生们非常喜欢他们俩。亨利还带学生在河上旅行，在户外上课、野餐，让他们接受以大自然为课堂、以万物为教材的生命教育。
有个朋友曾称梭罗为“诗人和自然主义者”，一点也不为过。他的人生知识丰富而深刻。当他孤独的时候，整个大自然都成了他的伴侣。据爱默生的弟弟回忆，梭罗的学生告诉他，梭罗讲课的时候，学生们都很安静地听着，安静得连教室里掉一根针都能听得清清楚楚。
1839年7月，一个17岁的女孩艾伦·西瓦尔来到戛纳，拜访了梭罗一家。亨利在她到达的那天写了一首诗。五天后，日记里又多了一句:“爱情无药可救，但爱情是最珍贵的之一。”这大概是为了艾伦而写的吧。没想到，约翰也爱上了她，事情就复杂了。三个人经常一起散步，在河上划船。爬山看风景，探索森林，他们还在树上刻上自己的姓名首字母。谈话几乎没完没了，但这种快乐的时光并不长。
今年春天，兄弟俩造了一艘船。八月底，他们乘船沿着康科德河和梅里马克河旅行。旅途中，一切都很好，只是彼此之间有些微妙的裂痕，彼此都没有说什么。事实上，他们成了情敌。后来，约翰向她求婚，她拒绝了。后来，亨利也给了她一封热情的信，她回了他一封冷漠的信。不久后，艾伦嫁给了一名牧师。这一插曲给亨利的心灵留下了创伤。但是接下来发生了完全意想不到的事情。1842年元旦，约翰在一块皮革上磨刀时，不小心割破了左手的中指。他用布包扎了一下，没想到两三天就溃烂了，全身疼痛。看医生太晚了。他患有咬紧牙关和败血症中的一种疾病。他很快就进入了垂死状态。十天后，约翰意外死亡。这一突发事件给了亨利最沉重的打击。尽管他努力保持冷静，但他一句话也没说就回家了。一个星期后，他也病倒了，牙齿似乎也合上了。还好他没有得这个病，只是得了一种心理痛苦导致的心身状态。三个月，他病了，四月中旬又出现在园子里，才渐渐康复。
那一年，亨利写了许多诗来纪念约翰。在《兄弟，你在哪里》这首诗里，他问:“我该去哪里/寻找你的身影？/沿着附近的河边，/我还能听到你的声音吗？”答案是，他的哥哥兼朋友约翰已经与自然融为一体。他们采取了预防措施。他把自然的脸当成了自己的脸，用自然的表情来表达自己的思想...大自然带走了他的哥哥，约翰也成了大自然的一部分:从这里开始，亨利重新获得了自信和快乐。他在日记中写道:“现在痛苦的严重程度也显示了过去经历的甜蜜。当你悲伤的时候，多么容易想到幸福啊！冬天蜜蜂不会酿蜜，就把酿出来的蜜消耗掉。”在这段时间里，他正在从疾病和伤害中恢复；隐居，为将来做准备，蓄水等闸门打开，就可以灌溉土地了。
在另一篇日记中，他说:“我必须承认，如果你问我为社会做了什么，给人类送去了什么好消息，我真的很寒酸。”毫无疑问，我的贫穷不是没有原因的，我的没有成就也不是没有原因的。我只想把我一生的财富奉献给人们，真正给他们最珍贵的礼物。我要在贝壳中培育珍珠，为它们酿造生命的蜜。我要阳光普照公益。我没有财富可藏。我没有私人恩怨。我的特殊职责是为公众服务。只有这个功能是我的私有财产。任何人都可以天真，因此富有。我包容和培育珍珠，直到它变得完美。"
梭罗康复后再次住在爱默生的房子里。后来，他去了纽约，住在城里的斯塔顿岛，爱默生的哥哥家里。他希望开始建立自己的文学事业。只是因为他独特的风格，不被人们和世俗社会喜欢，靠写作谋生也不容易。不久之后，他回到了家乡。有一段时间，他帮助父亲制作铅笔，但很快他就放弃了这项有利可图的业务。
于是在1844的秋天，爱默生在瓦尔登湖买了一块地。这一年过去了，梭罗得到了这片土地的主人的许可，让他“住在湖边”。最后，他迈出了勇敢的一步，用他自己的话说:
“1845三月底，我借了一把斧子，去了瓦尔登湖附近的森林，我到了那里。
我们要盖房子的地方，就开始砍一些白松，白松如箭，高耸入云，还年轻，做我。
我们的建筑材料...这是一个快乐的春日。人们感觉悲伤的冬天像冻土一样正在消融，与世隔绝的生活开始舒展。"
7月4日，恰好是独立日，美国的国庆日，他住在自己建造的湖边的木屋里。在这座木屋里，在湖边的这片森林里，他观察、倾听、感受、冥想、做梦。他独立生活了两年多一点。
他记录了他的观察，他分析了他从自然中获得的新闻、经历和经验。他在湖边的孤独绝不能被视为隐士的生活。他在有目的地探索生活，批判人。
生活，启发生活，阐述更高的生活规律。不是消极，他是积极的。不是逃避。
为了逃避生活，他走向了生活，而在这中间，他也以自己独特的方式投身于当时的政治斗争。
事情发生在一个晚上，当他进城去一个鞋匠家补鞋时，他突然被逮捕并被关进戛纳监狱。原因是他拒绝缴纳人头税。他拒绝缴纳这种税已经六年了。他在监狱里过了一夜，也不在乎。第二天，他被释放了，因为有人交了人头税。出来后，他去鞋匠家补鞋，穿上鞋，和一群朋友跑到几英里外的一座高山上，在州政府在那里看不到的蔓越莓丛中漫游——这就是他著名的监禁。
在1849出版的《美学》第一期上，发表了一篇题为《反抗市政府》的论文。1866年(他死后四年)，一个在加拿大的美国人和他的反对奴隶制和改革的随笔被收入本文，题目改为《论公民不服从权利》。关于这篇文章用哪个话题，阅读圈里颇有争论，有人专门研究这个问题。我国普遍习惯于“消极抵抗”的称谓，这是从旧的继承下来的，不会改变。在这篇文章中，梭罗没有呼吁任何政治行动，这是他一直倡导的所谓“更高的原则”之一。他认为政府自然应该做对人民有利的事情，它不应该干涉人民。但是所有的政府都没有做到这一点，更何况是保存了奴隶制的美国政府，所以他不得不抗议和反抗这个政府，不服从它。他认为，如果政府要强迫人民做违背良心的事情，人民就应该有消极抵抗的权利去抵抗它，反抗它。这篇论文《消极抵抗》先是影响了英国工党和费边主义者，后来在印度圣雄甘地绝食反对英帝国主义的“不合作运动”和“非暴力”中发挥了巨大作用。在1960的马丁·路德·金和非洲的民权运动中，在托尔斯泰的《不要以暴制暴》中，也起到了很大的作用。
梭罗一生反对奴隶制，不止一次帮助南方的奴隶逃到自由的北方。在1845的消极抵抗之后，他还写了《马萨诸塞州的奴隶制》(1854)一文。他和爱默生一起支持约翰·布朗。1859年，10年，布朗因袭击哈珀渡口失败被捕。110年，刑事法庭判处布朗绞刑。梭罗在市政厅发表了题为“为约翰·布朗请愿”的演讲。布朗去世后，当地不允许为布朗举行追悼会时，他就去市政厅敲钟，召集群众举行追悼会。梭罗关于布朗的一系列文章和行动，都是强烈的政治言行。
在此期间，梭罗患上了肺结核，健康状况明显恶化。虽然我去了趟明尼苏达州，但我的病情并没有好转。他知道自己快死了。
最近两年，他冷静地整理自己的日记手稿，从中挑选一些段落写文章，发表在《大西洋月刊》上。他平静地结束了自己的生命，于1862年5月6日去世，享年45岁。
梭罗生前只出版了两本书。1849年，自费出版了《康科德和梅里马克河上的一周》。这本书是他在瓦尔登湖附近的一间木屋里写的。内容是两兄弟在两河上游历的一周时间里，大段大段地讨论了历史、哲学、宗教。
他的第二本书《瓦尔登湖》出版于1854。它没有得到应有的重视。随着时间的推移，这本书的影响力越来越大，已经成为美国文学中独一无二的杰出代表作。
以上只是对梭罗生平的简单介绍。让我们来谈谈他的这本书。
《瓦尔登湖》不用多说什么，只需要重复一遍，这是一本孤独、宁静、充满智慧的书。在分析生活、批判习俗方面独树一帜。
性质上有一些难点，作者自己也说了“请原谅我的隐晦。”比如爱默生的弟弟爱德华问他，丢失的猎犬、栗色的马、斑鸠的寓言是什么意思。他问:“不是丢了吗？”但我再也没有回答过。一些评论家说，梭罗失去了一只艾伦(斑鸠)，一只约翰(猎犬)，也许还有一只拉尔夫(栗色马)。谁能失去什么？
这本书里也有很多页，美丽而细致，像湖水的纯净透明，像森林的浓绿；有些页面是彻底的，精辟的，有启发性的。这本书写于100多年前，至今没有失去意义。在白天忙碌的生活中，我有时看不下去。好像我很喜欢的书突然变得不那么可爱，不那么令人欣慰了。似乎没有什么好处，甚至让我产生了怀疑。然而黄昏过后，我的心情渐渐变得孤独而安静。当我再次阅读这本书时，我突然发现它很有趣。看到的是白天看不到好处和味道的那一章。语言很惊艳，字字闪现，触动了我的心肺。夜深人静，万籁俱寂的时候，这瓦尔登湖并不晦涩，清澈明朗，让人忍不住为之着迷。
需要指出的是，这本书是一本健康的书，对春天和黎明的描写极其感人。读着读着，你自然会意识到，一种向上的精神会不断促进和提高读者。书已经摆在读者面前了，不用我多说什么，因为再好的书也比不上直接看的读者。
人们常说，作家要找一个僻静幽雅的地方去创作；信，但不一定。相反，我认为读书确实需要一个安静良好的环境，尤其是读一本好书需要高度集中的精神状态。读者最需要的是一颗单纯淡然的心。如果读《瓦尔登湖》能引起读者去一个美丽无污染的地方的兴趣，那么在这样的地方读就更合适了。
近年来，梭罗的书在西方世界获得了更多的关注。严重的污染使人们向往瓦尔登湖和山林的清新空气。梭罗可以从衣食住行、燃料等生活必需品入手，以节约作为本书的开篇。他提倡实践，包含朴素的唯物主义。
(《瓦尔登湖》，亨利·大卫·梭罗著，上海译文出版社出版)