作文我想画辛弃疾——600字作文
第一个进院:衬衫飘飘，宝刀未老。
6月5日下午，记者乘车来到辛弃疾故居姚强镇四风闸村。辛弃疾于1140(宋高宗绍兴十年)出生于此。在四风扎村的东南侧，有一座宏伟雄伟的仿宋建筑群，在周围一大片麦田里格外显眼。从村头的马路上远远望去，真的感觉像是宋代的大房子。这个建筑群是新建成的辛弃疾故居。在镇文化站站长张的带领下，记者沿着村东公路前行，5分钟后来到了朝南的楼群。
张告诉记者，辛弃疾故居占地29.3亩，建筑面积4000多平方米。整个建筑采用宋代建筑风格，古朴凝重。建筑布局为三个院落，每个院落内的亭台楼阁错落有致，与院内景观相得益彰。
记者看到，这组仿宋代建筑的大门是雄伟的四柱三门石坊，有中国著名书法家武中奇题写的五个大字。整个牌楼雄伟壮观。穿过石广场，是一座六角形的碑亭。石碑正面刻有贾的遗像，下面的碑文是“辛公嘉宣，本名，字佑安，生于济南历城县四丰闸村，毛时五月11，宋高宗绍兴人。”背面刻有“宋兵部侍郎赠紫金鱼袋稼轩始末”。默念碑文，诗人一生的悲壮历程就会历历在目。
亭子后面是第一个庭院的中心，那里矗立着雄伟的辛弃疾雕像，高2.8米，由以辛弃疾家乡历城特产“秀川绿”为特色的花岗岩雕塑而成。绿树鲜花环绕中，只见雕像中的辛弃疾头戴儒巾，身披战袍，手持宝刀，昂首凝望远方，一代诗人精忠报国的爱国情怀呼之欲出。
第二进院:义、勇、忠的代名词
进入二院，首先看到的是《稼轩故里》碑，高约3米，镌刻着著名书法家欧阳钟石题写的稼轩故里四个鎏金大字。纪念碑的底座是一个高高的平台，平台的外围是精雕细刻的石柱。
绕过稼轩故里的纪念碑，宏伟的主展厅映入眼帘。主展厅由中、东、西三个展厅组成，均为雕梁画栋的木质建筑，古色古香。展室里挂着“辛弃疾纪念庙”的牌匾，柱子上挂着对联:“铁甲琵琶唱东坡后不归河，美琴悲南宋，雁阵南飞”。牌匾和对联是郭沫若先生在1959年写的。步入展览室，入口处的辛弃疾半身像令人肃然起敬。展览室周围集中了书法、绘画、摄影、木刻、雕塑等艺术手段，形成62米长的展览带，生动展现了辛弃疾豪放悲壮的一生。记者和其他游客停下来观看，钦佩之情油然而生。
“辛弃疾是济南老乡！”张对记者说。辛弃疾，济南历城人。他出生在金占领区。绍兴三十一年(1161)，参加耿静领导的起义军，任掌书记。第二年，他受耿静之命前往建康与南宋政权接触。在返回北方的路上，他听说叛徒张安国杀了耿静，送来了黄金，于是率领五十骑杀入黄金大营，活捉了张安国，带领百姓回到了宋朝。继杜南之后，先后担任建康府法官、江西阶下囚、湖北转运使、湘赣闽使等职。他多次下乡，竭力策划北伐。因与主和派意见不合而两度辞职，在上饶、铅山生活了近20年。宁宗嘉泰四年(1204)，韩幽州正在准备北伐。曾任镇江知府，不久即被革职。他生气了，死于1207。
按照“文吴栋Xi”的传统定位，东西展厅由雕像和壁画组成。其中西展室“义忠魂”。在房间的中央，有一组辛弃疾的雕像，他穿着战袍，视察敌情。形象地刻画了儒者将领们在鞍马上征讨军队，与游牧民族作战，英勇善战的风采，再现了诗人“酒后看剑”的梦境。八百里下总管，五十弦过长城”的军营生活。壁画《从医之教》到《活捉叛贼》，描绘了辛弃疾策马渡江，突入军营，活捉汉奸的生动场景，形神兼备，令人叹为观止。
东展室为“一代词族”，展室正中为辛弃疾塑像，气势逼人，紧锁眉宇，再现了抗金英雄报国无门，壮志难酬的沮丧与忧郁。壁画，从《梅琴十论》到《报国无门》，展现了爱国诗人报国的赤子之心。
三、进院:善举难得。
“辛弃疾不仅是民族英雄，也是一代文学大师！”张指着壁画说，他的词题材广泛，内容丰富，其中以爱国词和田园词最为突出。他的爱国词多是抒发报国之志，揭露投降派的可耻行径，抒发悲愤之情，意境深远，气势磅礴，风格豪迈悲壮。他描写田园风光的诗歌，赞美了祖国的河山，也用山川的傲气和缠绵的诗情酒意来排解自己的精神压抑。风景如画，格调清淡，格调清秀淡泊。
东展室东侧，一片竹林的阴影下，一扇木门轻轻推开，来到后院——第三个院子。后院是仿宋代民居的院落，再现了诗人生活的时代气息。水池、藏书阁、讨论亭等仿古建筑缓缓来到眼前，记者仿佛在800年前的时代漫步而过。记者注意到，所有院落都是花园环绕，花木环绕，幽静雅致。
山东大学教授刘乃昌认为，辛弃疾是一个兼具文风和武艺的英雄。尽管他在词界享有很高的声誉，影响也很大，但仅仅把他当作一位杰出的爱国诗人是不够全面的。他现存的600多首诗中，有许多是著名的，如《念奴娇》、《水龙隐》和邓健康的《宴亭记》中的《菩萨满》，都是他在军事和政治职位上的作品。所以辛弃疾基本上可以称得上是英雄好汉之言。“辛稼轩，字里的龙。”
历史上，辛弃疾是一位为祖国统一而献身的民族英雄，也是一位多才多艺的文学家。其诗文在宋末颇有影响，但遗憾的是贾在明后已散佚。本版只有120首诗，远非全豹。贾萱的创作以词为最高成就。有吉谷鹦哥宋版《贾玄词》四卷，元版《贾玄长短句》12卷。邓广明今编《稼轩词年谱注》620余字，是最全的。
作为南宋爱国词派的领袖和旗帜，辛弃疾继承了苏轼豪放的词风和南宋初爱国词人的传统，扩大了词的表现范围，境界更广，技法更多样，并融入了诗歌、散文、辞赋和历史上的数百种成语。他的语言丰富多彩，是豪放词的集大成者，促进了词风的转变，在词史上具有重要意义。他的词中也有大量优美婉约的作品，从多方面反映了作者的精神生活和艺术造诣。可以说，辛弃疾的功勋和文学贡献在古代历史人物中是少有的。
六百字的月夜，我蹲在案边，手里拿着辛弃疾的《破阵》。读起来给我一种奇怪的感觉。
敌人已经倒下，残兵败将，乱局已经崩溃；将军身先士卒，乘胜追击，瞬间结束战斗；凯歌奏起，旗帜欢快飘扬。一战而胜，则名垂青史，既“救君之事于天下”，又“得其生前死后之名”。是不是很宏伟！
然而现实对辛弃疾来说是严酷的。虽然他有着卓越的才能，但他豪迈倔强的性格和对北伐的执着热情，使他难以在日渐萎缩却又圆滑嫉妒的官场上立足。另外，在投降派一统朝政的时代，“庄词”不过是辛弃疾孜孜追求的一个理想。他成了将军，刚刚攀上理想的高峰，突然一落千丈，跌回冰冷的现实。他想“虎吞万里”，却只能哀叹“穷白发生”！白发已生，收复失地、复仇的理想已成泡影。以为自己只有远大志向，却“无战场报国”，只能在不眠之夜吃酒，只能在醉酒中观剑，只能在梦中追战场，一时快意恩仇...
他光复祖国的宏图大志没有发挥出来，充满忠义之气，而且大多是讽刺南宋的小朝廷，表达他对偏安一隅，不愿北上的难言之冤。
从痛苦的经历中吸取教训。当代，金钱汹涌，波涛汹涌。穷乡僻壤的温饱问题还没解决，星级酒店却有人把公款看得像粪土。爱国热情在哪里？
把头转向窗外，霓虹灯无比耀眼，但我觉得特别刺眼。
我看了辛弃疾的600字作文《辛弃疾对剑说的话》。
月夜，我蹲在案边，手里拿着辛弃疾的《破阵》。读起来给我一种奇怪的感觉。
敌人已经倒下，残兵败将，乱局已经崩溃；将军身先士卒，乘胜追击，瞬间结束战斗；凯歌奏起，旗帜欢快飘扬。一战而胜，则名垂青史，既“救君之事于天下”，又“得其生前死后之名”。是不是很宏伟！
然而现实对辛弃疾来说是严酷的。虽然他有着出色的才能，但他豪迈倔强的性格和对北伐的执着热情，使他难以在日渐萎缩却又圆滑嫉妒的官场上立足。另外，在投降派一统朝政的时代，“庄词”不过是辛弃疾孜孜追求的一个理想。他成了将军，刚刚攀上理想的高峰，突然一落千丈，跌回冰冷的现实。他想“虎吞万里”，却只能哀叹“穷白发生”！白发已生，收复失地、复仇的理想已成泡影。以为自己只有远大志向，却“无战场报国”，只能在不眠之夜吃酒，只能在醉酒中观剑，只能在梦中追战场，一时快意恩仇...
他光复祖国的宏图大志没有发挥出来，充满忠义之气，而且大多是讽刺南宋的小朝廷，表达他对偏安一隅，不愿北上的难言之冤。
从痛苦的经历中吸取教训。当代，金钱汹涌，波涛汹涌。穷乡僻壤的温饱问题还没解决，星级酒店却有人把公款看得像粪土。爱国热情在哪里？
把头转向窗外，霓虹灯无比耀眼，但我觉得特别刺眼。
想听辛弃疾八百字的作文，习惯了“众里寻他千百度”。我以为辛永远是一个苦闷的诗人。不知道辛词中微妙的感情蕴含着深刻的政治意味。“诗人的本色是军人，军人的本色是政治人。”有人说他的豪言壮语有点过了，也有人说他晚年开始收敛甚至懦弱。我觉得这些言论并不能恰当的评价辛弃疾。
他，靠武力，靠武力。握软笔的时候，他失去了钢刀剑，却没有失去一个武人的信念。他才上了二十几年战场，却可以说是一辈子不折不扣的武士。他是一个悲伤的战士。对于一个充满激情的战士来说，20年无所事事不仅仅是耻辱。“闲愁最苦”和“柳暗花明又一村”都不能真实形容辛弃疾心中的痛。能让一个九尺男儿写出“断肠”二字，可见他的内心有多压抑！后人读他所谓婉约的名作，读的是对目的的呼唤，让人感受到他心中积郁已久的怨恨。
他也是一个悲伤的战士。我们可以清晰的听到他一次又一次的哭泣和忏悔。“为天下之王之事画上句号，死后赢得功名”，辛弃疾看着金人日益壮大的势力，以及南宋收复疆域可能日益渺茫，再加上没有被委以重任，心里还是有希望的。他还幻想自己的坐骑像曹操的鲁一样驰骋在战场上。在大势已去的情况下，看“仓皇而胜”，再“问谁去解连环”，真的很痛苦。南宋局势已经无力回天，野心勃勃，再怎么发泄也无济于事。但辛弃疾还是问:“廉颇老了，还能吃吗？”
这种心情已经不能用悲愤来形容了，但在后人眼里，已经是一种悲哀了！难怪他厌恶爱国主义。听说1207年9月，他死前一直喊着“杀敌”，直到咽下最后一口气。他有岳飞的霸气，但不像岳飞的处境。在他晚年的诗歌中，他表现出一些情感内容。《玉案》诗中，那位不在笑语中的脱俗女子，那辆宝马雕车，仿佛就是自己的写照。他把自己比作一个自立又孤独的陌生女孩，这无疑让人感到他处境的悲哀。一个军人竟会落得如此下场，这是人生的一大悲剧。
辛弃疾的悲伤源于他生不逢时。如果他能遇到刘备、孔明这样眼光独到的君王，如果他能生活在盛唐，也许他的命运就会改变。也许凭借它的力量和勇敢，它可以帮助蜀汉，或者成为像魏徵和迪·徐人杰那样的圣人。虽然中国的历史舞台上会少一个伟大的词人，但辛弃疾的名字一定会留下。作为一名武士，辛弃疾一生痴迷于战斗。虽然过刀的日子屈指可数，但他依然是一名勇士，是后人敬仰的英雄。
辛弃疾的梦800字作文风大苦，天昏地暗。
南宋烟消云散，留下一场悲凉的梦。依稀在梦里，一代爱国诗人辛弃疾拿剑出关，抒发豪情。
很多人只知道他是一个学者，一个境界很高的学者，没有陈词滥调和华丽辞藻，只有激情和正直。当年，他还是一个意气风发的少年郎，率领起义军，到达金口，保家卫国，征战深山，与千千万万热血男儿在阴影中度过青春。动乱时期，剑与笔齐头并进，字字豪迈。不幸的是，他手中的笔能画出永恒的美，却无力拯救朝廷于潮流，于战争，于崩溃。
他的笔，除了奔放，更多的是阴郁和悲壮。腐败腐朽的朝廷，千疮百孔的疆域，水深火热的百姓，浓缩成了他永远的悲凉与悲哀，压抑与苍凉。报国的美好愿望，只能化作铿锵的话语，响彻历史。
无奈，但无奈还是无奈。他不想学晋朝的汉斯·张，因为贪恋家乡的美味鲈鱼而选择隐居。他甚至鄙视三国时期的许云封，不顾国家大事为自己打算。他一心想着日本如何铲除顽敌，收复中原，建功立业。然而，随着时间的推移，恢复中原的梦想终于成了泡影，留下了一腔遗憾。
“青山遮不住，毕竟东。夜江忧，山深闻。”也许他在这个世界上留下的是无尽的痛苦。
他依恋他所爱的一切，厌恶他所厌恶的一切，选择他想选择的，抛弃他想抛弃的。
“休闲是最苦的！莫倚篱，夕阳西下，柳暗花明。”
他感到无限悲伤。他的梦如水，流动着，思绪在天涯徘徊，思绪无常。“我不断担心谁会来解连环。”
一个字:担心！
担心得无以言表。
仔细一想，我看到万里已化为焦土。这首忧国忧民的绝美诗篇，自然字字含“愁”。历史如洪涛滚滚而来，转眼又滚滚东去。岁月只是抹去了过去的尘埃，留下的是诗人永恒的灵魂——豪迈悲壮的文字，回荡千年。
秋天的南方空旷苍凉苍凉，河水与天空一起流淌，秋天更加苍茫。看到远处的山只会引起我对国家尽头的悲伤和怨恨，这些山就像玉簪和女人头上的螺旋线圈。夕阳下的楼顶，在一道残破的彩虹声中，一个江南的游子看到了吴钩，柱子都拍满了，却没有人来登船。
历史的风云渐渐远去，我依然听到他内心的铿锵呐喊，依稀看到他在刀光剑影中披甲冲锋。'
辛弃疾的梦——700词创作的起点
从我们来到这个世界的那一刻起，我们精彩灿烂的人生就开始了。那一刻是我们生命的开始。
然而，生命的起点不仅仅是我们出生的地方。我们人生的每一个阶段都有自己的起点:有的引领人们走向成功的彼岸；也有陷入失败深渊的人。其实每个人的出发点都是一样的，只是因为每个人的性格和志向不同，所以导致了不同的结果。
20世纪中叶，在大洋彼岸的美国，两位年富力强的中国年轻人，带着对未来的憧憬，踏上了向往已久的土地。他们想在那里建立一个属于自己的世界。上帝对每个人都是公平的，两个年轻人的出发点是一样的，只有一点:一个年轻人是乐观主义者；另一个是悲观主义者。经过二十多年的奋斗，这个乐观的人成功了，并在社会上占有了一席之地。但是那个悲观的年轻人一事无成，挣扎在生存的边缘，被社会淘汰...
每个新起点对每个人来说都是一样的，不同的是人们如何看待它。这也是一项艰巨的任务。当它完成一半时，乐观主义者会说:“只剩下一半了！”" ;悲观者会说:“还有一半！" .这充分反映了人们对同一件事的不同理解。
所以，人生的每一个起点，无所谓好坏，但在乐观的人看来，都是通向成功的彼岸；在悲观主义者看来，几乎都通向失败的深渊。
生活丰富多彩。我们每个人都有很多起点。想要把握好每一个起点，就要学会做一个乐观的人，这样才能感受到生活的美好，把握住人生的航标，最终通向成功的彼岸。
辛弃疾作文望西北望长安。
可惜，只能看到无数青山
你看着栏杆
双眼聚光
夕阳如血
反映在你的脸上
但它放射出寒光。
灯光是昏黄的，在灯光下
你抚摩着剑，叹息着，你充满了悲伤
英雄梦成了空。
一切终究是过去了。
留下一生的忧郁和悲伤。
回想过去
金戈马铁像老虎一样吞了万里。
在吹响号角的那一年。
手中的剑
发出了锐利的光芒。
在穿越秦关，吞鲁残部的英雄路上。
把苦难的眼泪抹在扬州路上
擦干
在浣熊庙下刷路虎的血
喝完
但是唉！白发长出来了！
心未死，鬓已破。
我想为我的国家服务，但是我被骗了。
没办法报国，没办法志愿。
这个国家已经解体了
它也伤了你的心
笑容里隐藏着一丝凄凉的绝望。
深情而坚定地望着北方。
不管他生前死后的名字
但是国王在世界上的事务
还是吃不完。
唉
鸟知道自己有多讨厌。
别哭，清泪，血泣。
谁* * *我，醉月
苏轼称赞辛弃疾的五百字作文，说“但愿人长久，千里好风光。”最美好的祝愿；李白有“既然世界不能满足我们的渴望，我明天将松开我的头发去钓鱼船”的豁达和开朗；而你，有的充满了“先王后事，先王夺名”的爱国情怀。所以，辛弃疾，我佩服你。
辛弃疾，你辛苦了一辈子，一心为国尽忠。你在家乡带头起义，不随波逐流，不随波逐流，不见风使舵，本着坚定的信念，破禁抗晋，抗敌报国。后来，你遇到了耿静，与他谈判，与他对抗。你尽了最大的努力，尽了最大的努力，用鲜血激励了无数的战士。当段毅偷了你的玉玺去找金兵进京的时候，耿静的命令落地了，你却心平气和的要求三天期限杀了叛徒拿到玉玺。你上了马，用鞭子抽打附近的金兵营地。在山路上，你英勇果断，你的剑掉了，你找到了军印，把段毅的头挂在马鞍上，催上马，回到营地回答。
辛弃疾，你的赤子之心令人震撼；你的爱国情怀很感人。你要杀敌报国如雷贯耳，于是你组建了“飞虎军”，一支战无不胜的队伍，一支让晋人闻风丧胆的队伍。但谁会想到，你冒着杀无赦的风险，把它提交在地上；谁能记得你在20天的期限里付出的努力？你这样做是为了什么？为了人民，为了家庭，更为了国家！
辛弃疾，无论是你下定决心“永不破楼兰，永不还”的时候，还是你一个人骑马杀入敌营，下午杀敌的时候，你的爱国情怀都是那么的真挚。晚年的你，政治上不满，身体虚弱，却依然关心国家。9月10日，你憔悴的脸上突然露出了一些神采。这时，他又飞上了战场，向晋人挥砍。马儿不停地奔跑，身后的数千大军跟着他向北奔去，旗帜飘扬，声嘶力竭。
辛弃疾，你震撼世界的爱国情怀，你对世界的承诺，你对死亡的执着，你赤子之心，完美诠释了什么是精忠报国！所以，辛弃疾，我佩服你。
我写了一篇500字的作文，题目是《我是辛弃疾》。月夜，我蹲在案边，手里拿着辛弃疾的《破阵》。读起来给我一种奇怪的感觉。
敌人倒了，败军败了，垮了；将军身先士卒，乘胜追击，瞬间结束战斗；凯歌奏起，旗帜欢快飘扬。一战而胜，则名垂青史，既“存王事于天下”，又“胜其生前身后名”。是不是很宏伟！
然而现实对辛弃疾来说是严酷的。虽然他有着卓越的才能，但他豪迈倔强的性格和对北伐的执着热情，使他难以在日渐萎缩却又圆滑嫉妒的官场上立足。另外，在投降派一统朝政的时代，“庄词”不过是辛弃疾孜孜追求的一个理想。他成了将军，刚刚攀上理想的高峰，突然一落千丈，跌回冰冷的现实。他想“虎吞万里”，却只能哀叹“穷白发生”！白发已生，收复失地、复仇的理想已成泡影。以为自己只有远大志向，却“无战场报国”，只能在不眠之夜吃酒，只能在醉酒中观剑，只能在梦中追战场，一时快意恩仇...
他光复祖国的宏图大志没有发挥出来，充满忠义之气，而且大多是讽刺南宋的小朝廷，表达他对偏安一隅，不愿北上的难言之冤。
从痛苦的经历中吸取教训。当代，金钱汹涌，波涛汹涌。穷乡僻壤的温饱问题还没解决，星级酒店却有人把公款看得像粪土。爱国热情在哪里？
今天，我和妈妈，阿姨，还有一个好朋友去了仙女湖。
我一下车，就看到到处都是花。它们是红色、白色和粉红色的...竞相开放，仿佛在欢迎我们。我们正在门前的空地上玩耍，一阵微风吹来，树上的叶子纷纷落下，好像在和我们玩耍。有的甚至飘到了空中，好像在和我们玩捉迷藏。之后，我们在草坡上野餐。草地上有花，有蘑菇，有麻雀！我们高兴地玩了很久，然后去了一座石桥，那里有很多人和很多美丽的花。从石桥上往下看，湖水像一面镜子，映出鸟儿、群山和我们可爱的笑脸...
最后，我依依不舍地离开了美丽的神女湖。