2000年左右民间文化遗产保护的社会实践论文

优秀的民间文化艺术是大众文化创新发展的母体。站在庞大的民间文化肩膀上的大众文化的创造力,来自于前人文化传统的禀赋。以中国* * *产党为代表的先进文化的前进方向,让我们洞察到传统文化,让我们看到传统民间文艺的传承与保护是大众文化繁荣的基础,是大众文化发展的起点,是大众文化与时俱进的特征。传承是为了保护,传承是为了创新。创新是中华民族进步的灵魂,创新是大众文化发展方向的本质特征。在民间文艺中,我们取其精华,去其糟粕。

关键词民俗文化;民族遗产;继承;保护;改革

当前,民间文学遗产的传承和保护已经成为群众文化工作的重要内容。我市把挖掘整理民间文学遗产作为发展群众文化的重要内容。其悠久的历史可以追溯到商周时期的谨慎。这里有着丰富的民间文学遗产,我市的民间文学遗产浩如烟海,很多艺术瑰宝没有被挖掘和整理。只有从已经整理出来的作品中,人们才能窥见女真及其后裔所形成的民风、风俗、文学、艺术,这些都是丰富而深刻的。几百年来,流传在海伦的民间故事,虽然不是历史的直接叙述,却始终保持着这种历史投影。它由居住在蚂蚁河谷的人们代代相传,一直作为珍贵的文化遗产保存下来。

认真收集和整理民间文学遗产,不仅可以保存千百年来在群众中流传的民间文学作品,丰富群众的文化生活,而且对于了解民间文化,研究民间文化的历史也是不可或缺的。民间文学虽然不能等同于历史的真实,但它能激发人们回望历史,填补怀旧的想象空白,思考和评判发生在这里的历史和人。这也是“民间文学”的根源。

民间文学是人民创造的结晶。及时收集,精心整理,才能促成优秀作品。比如《蚂蚁河的故事》等脍炙人口的篇章,都是民间产生的,在民间流传后,经过文人的加工。事实证明,收集和整理民间文学遗产,不仅可以引导民间文艺的健康发展,而且可以使文艺工作者在创作中有所借鉴。同时,认真收集目前民间流传的作品,也能为我市文化建设的发展添砖加瓦。

民间文学是人类的精神植被,是传统文化的精华。人类创造了文化,文化哺育了人类,而女真人由于所处的自然和社会生态环境不同,也积累了自己鲜明的文化,因此它蕴含着深厚的历史,凝聚着一个民族的生命力。女真族是传统文化的杰出代表。有多少人把它完善了才能流传到今天?有多难。众所周知,民间文学是以口头创作和口头叙事的形式在民间产生和流传的。善于说谎的“故事大王”和“民间故事家”大多是老人,而且很多已经去世,而且是陆续去世。随着这些老人的相继去世,很多珍贵的习俗和资料一夜成名。从我市“民间文学故事”的编辑工作来看,大量作品的收集者和整理者还没来得及看到自己收集整理的《付梓故事》成书就离开了我们。这些民间文学艺术家为民间文学遗产做了大量抢救工作。他们对这一事业的执着追求和无私奉献,值得我们这一代人学习,他们为此耗尽了毕生的心血。而且还有一群肚子里有很多老故事的老人还没有被发现。这些老人误以为自己记忆中的“话”和“谎言”是老一辈人听到的“闲篇”。他们从来没有想过把自己知道的“老故事”讲给后代听,让他们传承下去。因此,许多极其珍贵的民间文学遗产相继失传。我觉得说民间文学遗产被收藏或挖掘比说被抢救更准确。事实在不断证明这项工作的紧迫性,否则,留给我们的将是无用的遗憾。因此,抢救民间文化遗产迫在眉睫。

我们这一代人可能听过老人们讲的民间故事,非常好听,有些故事我们一辈子都不会忘记。我们不同程度地受到这种民间文学的滋养,成长。可以说,正是因为这些通俗的民间文学,我们首先知道了人要善良,相信善有善报,恶有恶报;相信正义终将战胜邪恶,相信有情人终成眷属;知道世界因为人类的爱而变得美好,我们活着就会感到温暖。同时,民间文学的传播也让我们感受到祖先的情感链条是代代相传的。我们必须把这个美丽的情感链传递下去。海伦民间故事的出版就是这样一件事。我们所做的只是民间文艺的一部分,还有很多民间故事没有被发现,需要我们去保护和传承。

民间文学遗产的传承和保护是全社会的责任,是一项庞大的工程,必须有社区群众的积极参与。民间文学作为上层建筑,具有突出的社会属性。要保证民间文化的有效保护、传承和弘扬,必须发挥政府的主导和引导作用。民间文学遗产的传承与保护是我们群众文化工作者的重要工作,是繁荣群众文化活动的迫切需要,是义不容辞的事情。要做好这项工作,必须走出办公室,离开书案,迈开双脚,深入社区、基层、农村、大街小巷,甚至把工作细化到老百姓的情结、小炕桌。只有这样,工作才能迅速开展。

民间文学最突出的特点是民族性和民间性。这在内容和形式上都有明显的体现。传承它,保护它,不是单纯的怀旧复古,也不是为了保护而保护,而是为了传承而传承。而是要接过优秀历史文化遗产的接力棒,在保护中发展,在继承中创新,为社会主义精神建设服务,贯彻党的“两个一”方向和“百花齐放”方针,丰富和发展人民群众迫切需要的文化生活。物质生活水平的提高,必然要求精神生活的丰富与之相适应。群众文化活动不能总是停留在一个水平上,停下来就没有生命力。因此,我们必须不断发展和创新,才能吸引更多的人参与进来,而民间文学是一种群众喜闻乐见、基础深厚的表现形式。通过不懈的努力,把我们的民间故事丰富成丰富多彩的群众文化活动,为广大群众特别是年轻一代所认可、接受和喜爱,使之成为传承和保护民族民间文化艺术的生力军,达到弘扬民族精神、振兴民族文化的目的。为此,我们应该从以下几个方面着手:

首先,用马克思主义唯物史观,正确对待民间文学遗产,做好挖掘、整理、加工、完善、出版和普及工作,运用各种手段和方法,挖掘和抢救濒危的民间故事。

其次,要正确处理艺术传承、创新和发展民间文学遗产的关系,把丰富群众文化活动作为传承和保护民族民间文化艺术的有效途径,把民间文学遗产的传承和保护作为发展和创新群众文化活动的广阔舞台,激发人们保护民间文学遗产的热情。

再者,要大力研究和实践民间文学传承的改革创新,让民间文学与现代传媒有机结合,与时俱进,在发展中传承,既保护了原汁原味,又契合现代生活节奏,易于被广大群众特别是年轻一代接受、普及和推广,让充满泥土芬芳和生活气息的民族民间文化艺术焕发出时代的光辉,显示出强大的生命力。

近年来,我市传承传统文化,弘扬民俗文化,发挥自身优势,致力于民族民间文化艺术的传承保护和群众文化的创新,紧密合作。总之,民间文学研究与传统文化的课题是庞大而深刻的。这本海伦民间故事集的出版只是一项大工程的开始。研究和探讨这一更适合海伦这片拥有独特历史文化遗产的土地上的民间文学生长和传播的课题,是我们文化工作者的职责。这里有太多的传说和故事。生长在这片土地上的民间文学是真诚的、粗犷的、激情的,与这片黑土地融为一体时,更显得博大和凝重。

就文化而言,任何传统文化的形成都有其合理性,这是其生长、传播和延续的前提。具体来说,这些合理性就是人民群众所喜欢的,这是它存在和传播的基础。民间文学会从自己的角度给宏观的传统文化提供独特的启示,证明它不仅使传统文化更加丰富多彩,而且证明它是许多文化的根源。民间文学是大家共享的。没有民间文学,民间文学的意识形态就无法代代相传。民间文学是对文化的升华和丰富,我们应该充分尊重民间文学。

水是活跃的,树是有根的。优秀的民间文艺是大众文化创新发展的母体,站在巨型民间文学肩膀上的大众文化的创造力来自于前人文化传统的禀赋。以中国* * *产党为代表的先进文化的前进方向,让我们洞察到传统文化,让我们看到传统民间文艺的传承与保护是大众文化繁荣的基础,是大众文化发展的起点,是大众文化与时俱进的特征。千百年的风景和情怀,民间文艺弥足珍贵。新时期大众文化的发展方向决定了我们的传承和保护,也决定了我们的创新。传承是为了保护,传承是为了创新。创新是中华民族进步的灵魂,创新是大众文化发展方向的本质特征。在民间文艺中,我们取其精华,去其糟粕。我们应该动员全社会加入这项工作,并持之以恒,这样才能看到实际效果。传承和保护民间文学是时代赋予我们的使命。我们应该在新的时代继承和保护中发扬传统民间文学遗产。在大众文化发展中创造辉煌