许云舟论文
我个人是不喜欢《世说新语》的，因为它很无聊，而且总觉得人的价值观和书上写的时代变化太大了，甚至开始尊重反面。
不过这毕竟是国内第一部笔记本小说，还是很有价值的——不过我个人喜欢的条目不多，有意思的摘录如下:
这看似是一本寓言书，但与《伊索寓言》相去甚远。很多东西都是迂腐谬误的，不应该拿。不过，既然你的口碑这么好，应该也有值得推荐的地方吧。
我很平淡，见的人也不多。我随意选了几个:
(25)古戎在洛阳，尝了一口，觉得要被烤。因为退学而给自己一些东西。容和他们坐在一起说:“有没有人整天粘着不知道它的味道？”(2)无序渡河后，往往每经过一次危机，身边就有一个人。问为什么，是流行。
——这首很感人，滴水不漏，春来报；人不求回报，却常常有惊喜。
可见，只有善良，而不是功利，才是真正的入世之道。
孔文举十岁时，随父亲去了洛杉机。李媛莉出名的时候是李思②的一个队长；到了门的都是又帅又有才的，还有他们的中表哥祁乃通(3)。文到了门口，对那官员说:“我是李府君的亲戚”，对，坐前面。李源问:“你和你的仆人是什么关系？”右:“前君仲尼，君祖伯阳，有师者尊，仆与君沟通亦好。”李源和他的客人都很奇怪。当台中的博士陈伟到了最后，人们用他自己的话说，“是时候了，但大了也不一定好。”文举说:“想你了，我就当棋子。”丞丞丞丞丞丞丞丞。
-年轻~呵呵。
(71)谢太傅的冷雪天集，告诉他的孩子纸的意义。忽然天下起了雪，龚爽快地说:“雪是什么样子的？”胡二哥说:“除盐的空气差可以近似为④。”哥哥和女儿说:“如果柳絮不是风造成的，”帝国守护者哈哈大笑。就是大哥没有老婆，左将军的老婆也是6。
(49)有人问殷:“为什么梦见棺材，就会得财，梦见污秽？”
殷曰:“官腐，所以我必梦见棺体；钱是粪土，你会得到它，会梦想它。”当时人们认为这个名字是通用的。
嘉实。
慷慨是指宽宏大量。魏晋时期注重名士风度，要求注重旷达潇洒的仪态，强调世俗的欲望不能在他的表情和态度中表现出来。无论内心的活动是什么，都只能隐藏，要包容，要平和，要淡然。也就是说，他们不喜欢自己看到的，他们不怕自己遇到的危险，他们遇事冷静，不改变自己的常态。只有这样才能失去名人的浪漫。
另外，只要没有虚伪，只要是纯天然的，不为外物所累，都可以视为宽宏大量。比如不为威逼利诱所动；不要吝惜财物；保持真诚直爽，不做作；等一下。
一些士绅名流关注的魏晋风度，其实是假的。
有的装作心胸宽广，有的只是检查皮厚。
(2)季中三判东市，同气。索琴奏之，奏广陵散。歌的最后他说:“袁小妮努力学这个小品，但我不同意金谷，所以广陵小品今天绝对输了！”有3000名学生写过。请老师不要允许。文王也找悔。
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①散在中间:嵇康。参见美德16中的注释(1)。广陵散:古琴曲。
翻译
中三大夫嵇康在法场行刑时表情不变，让他弹钢琴和《宋广陵散》。戏后他说:“袁小妮曾经要求学这首曲子，我很固执，不肯传给他。广陵三将从此失传！”当时有3000名泰太学生上书，要求拜他为师，被朝廷拒绝。嵇康被杀后，文王司马昭立即后悔了。
(4)七岁的王戎试图和所有的孩子一起游泳，看着李殊在路边的许多树枝，所有的孩子都跑过去抓住它们，但它们一动不动。人家问他，回答说:“路边有树，但种子多，会苦了李子。”接受它，相信它。
(3)吴伟品尝了曹娥的平板电脑，杨修紧随其后。在碑的背面，他看到了“黄绢新娘，孙子臼”的字样。吴伟对秀说:“你能解决吗？”答:“解。”吴伟说，“你没什么可说的。让我考虑一下。”走了三英里后，吴伟说:“我找到了。”告诉休不要记得他所知道的。秀曰:“黄绢，彩绢，字绝；少妇，少女，文字也精彩；孙儿，女亦善言；这是一个口号，也是一个口号。2:所谓妙言也。”吴伟亦记之，与秀同叹曰:“吾不如卿，乃感三里。”
②为词:词的变体为柯。
3感:同为“比较”，差异与距离。
翻译
魏武帝曹操有一次路过曹娥的牌位，杨修跟在他后面。在石碑的背面，他看到了“黄绢少妇，孙子”的字样。曹操问杨修:“你明白吗？”杨修回答说:“是的。”曹操说:“不说了，等我想想。”走了三十里，曹操说:“我已经想通了。”他要求杨修写下自己的理解。杨修写道:“黄绢是彩色的丝绸，合成独特的文字；少妇意为少女，少女合成妙语；孙子是女儿的儿子，合成好词；臼承辣物，妙词。曹操也写下了自己的理解，结果和杨修一样，于是叹了口气说:“我的才华赶不上你，差了三十里。”
(3)坐在元帝腿上的晋明帝多大了。当有人从长安赶来时，向罗打听消息，流下了眼泪。明帝问他为什么哭，并告诉他②打算东渡。因为他问明帝，“你的意思是，长安离太阳有多远？”回答:“太阳很远。不知道人家是不是日本来的。“元帝不同。明天，召集大臣们举行宴会来告诉你这些，并更严肃地问他们。他却回答说:“日子近了。”元帝脸色发白，说道，“你为什么和昨天的话不同了？“答:”举目可见太阳，不见长安。”
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①《晋明帝》句子:据:金元帝司马睿原为安东将军，镇守建康。后来京都洛阳失陷，怀帝逃到平阳。不久，长安也沦陷了。晋武帝陈死后，继位。他的长子司马绍继承了明帝。
②“聚义”句:据:晋元帝为邪王时住在洛阳。他的好友王导知道天下会大乱，劝他回到自己的封建国家，后来又劝他镇守建康，打算经营一个复兴皇宫的基地。这就是所谓的东渡。
翻译
当晋明帝只有几岁的时候，他曾经坐在元帝的腿上。这时候，有人从长安来，元帝问起洛阳，他很难过，流下了眼泪。明帝问父亲是什么让他哭了，元帝详细地告诉了他去江来的意图。于是我问明帝:“长安和太阳哪个更远？”明帝回答，“太阳很远。显然，我从未听说过有人来自太阳。”元帝对他的回答感到惊讶。第二天，当大臣们被召集去赴宴时，他们告诉每个人明帝的意思，并再次问他。没想到，明帝回答说:“太阳近了。”元帝惊呆了，问他，“为什么你和你昨天说的不一样？明帝回答说:“现在你抬头可以看到太阳，但你看不到长安。”
(4)丧子，出省，王悲痛欲绝。简说:“一个孩子怎么能把东西抱在怀里呢？”齐王曰:“圣人忘情，最忘恩负义；爱情之钟在我们这一代。”简单拿他的话来说就更刺激了。
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①“王戎”句:王戎失子，《晋书》中记载王戎的堂兄王彦失子。按:万紫十九岁了，但好像不会说“小孩子抱东西在怀里”。
2孩子抱抱:童年；婴儿。
翻译
王戎失去了他的儿子万紫，山简去看望他。王戎难过得无法忍受。山简说:“她怀里抱着一个婴儿。她怎么会这么伤心！”王戎说:“圣人不感情用事，最低级的人也谈不上感情；像我们这样的人最注重自己的感受。山简很欣赏他的话，但也为他感到更加难过。
(6)许云的妻子是阮维维的女儿，贤惠如姐妹，其貌不扬。这家人对这份礼物深感忧虑，但却不合理地答应了。一个访客被允许，女人让女仆看看，并回答说:“这是桓郎。”桓郎，桓范也。傅云说:“你若无后顾之忧，桓必劝你入朝。”桓国瑜许允曰:“阮既娶丑女与卿，汝当感兴趣，卿当察之。”徐回到里面，当他看到那个女人时，他想出去。女人期望这是没有理由的；那就抓住它，阻止它。徐夤说:“女人有四种美德，但你有几种呢？”女人说:“新娘缺乏宽容。可是，几百行，你是几行？”许云:“都准备好了。”妇人曰:“德乃夫事业之第一线，好色无益于君子。什么是一切？”允许羞耻，然后尊重对方。
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(1)阮维维:阮* * *，字，魏时官至魏。
(2)根据:衣服的大胸也指衣服的前后部分。
③四德:女德、女言、女貌、女功。
④百行:指各种良好品行。
翻译
许云的妻子是魏的女儿阮* *，阮德如的妹妹，她长得特别丑。婚礼结束后，许云不能再进新房，家里人很担心。正好有客人来拜访许云，新娘让丫环去打听是谁。侍女答道:“是桓郎。”桓郎就是桓范。新娘说:“你放心，桓一定会劝他进来的。”桓范果然说服了许云封说:“阮家既然把一个丑女嫁给了你，肯定是有想法的。你应该理解他们。”许云转身进了洞房。当他见到新娘时，他立刻想退出。知道他再也不会进来了，新娘抓住他的裙子，让他留下来。许云问她；“女人应该有四种美德。你有几个？”新娘说:“新娘缺少的只是外表。但是一个学者应该有各种良好的品行。你有几个？”许云说:“什么都有。”新娘说:“美德是各种良好品行中最重要的，但如果你爱颜色却不爱它，你怎么能说你拥有一切呢！”许云听了觉得惭愧，夫妻俩从此互相尊重。
(6)刘令亨纵酒，或在屋内脱光衣服，众人耻笑。凌曰:“吾以天地为楼，以房为衣。你为什么来到我的怀里？”
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① kūn:裤子。
刘玲经常毫无节制地喝酒，任性放纵，有时她在家里一丝不挂。有人看到她，她就责怪他。刘玲说:“我把天地当作我的房子和衣服。你怎么跑到我裤子里了！”
(47)酞王子住在殷珊。晚上大雪，睡觉，开房，随意喝酒。环顾皎然，因伤尴尬，背了左思的诗《招引》(二)。突然，我想起了黛安路，我总是穿着它，即使是晚上坐船。到了苏坊后，建门不归。当人们问他为什么时，王说:“我是一时冲动走的，筋疲力尽才回来的。我为什么要穿？”
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①殷珊:县名，今浙江绍兴县。按:王子猷弃官归东，居山阴县。
②环顾四周:环顾四周。流浪:同《流浪》左思(赵胤)诗:左思是西晋著名诗人，他不满当时士绅的专制权力。《招隐》这首诗，写的是寻找隐士，羡慕隐居。
③蜀:蜀郡，今浙江省盛县。有一条小溪可以穿过山阴县。
翻译
王子猷住在山阴县。一天晚上雪下得很大，他醒来，打开门，让家人带酒来喝。环顾四周，天已大亮，我便起身闲逛，背左思的诗《招引》。突然想起了戴家道。当时戴住在单县，他立即连夜乘船去了戴家。船航行了一夜，到了戴家门口，没进去，原路返回。有人问他为什么，王耔说:“我一时兴起，没胃口就回来了。为什么我一定要看黛安路？”
(49)王子猷不在首都，仍在朱霞。旧闻欢子擅长吹笛子，但他不认识对方。岸上遇桓，君在船上，客有所识。云是桓叶紫。王使人听之，云曰:“文君山吹笛，试奏于我。”当桓已经很出名的时候，他听到了国王的名字。就算他下了车，也会赖在床上三口气。完了就上车去③。主人和客人没有说一句话。
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①桓子业:桓伊，正名义，曾参军为傅，后任豫州刺史。《晋书》说他“擅乐，江左第一。”
2相互消息:交流信息。
3获取:玩。
翻译
王子猷乘船去了北京，但她仍停泊在码头上，没有上岸。我以前听说过黄子烨擅长吹笛子，但我不知道他。这时，桓从岸边走过。王子猷在船上，他听到一个认识桓的客人说是桓。派人给桓送去一条消息，说:“听说你擅长吹笛子。试着给我弹一首。”桓那时已经是个大官了，早就听说过的名声。他立即转身下车，登上小船，坐在马扎上，为王子猷演奏了三首曲子。玩完就上车走了。双方一句话也没谈。
(6)孙年轻的时候，他想躲起来。他对王伍子说“枕石流时”，错说“枕石流时。”王曰:“流可枕，石可洗？”孙说:“因此，我要洗耳朵。所以洗石欲磨其齿。”
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①枕石漱口:比喻隐居山林。枕石，用石头当枕头。用流动的水漱口。
②洗耳:比喻不愿过问世事。传说尧要召隐士为九州之主。许由认为这会弄脏他的耳朵，就去河边洗耳朵。
翻译
孙年轻时想隐居。他跟王五子说“我要用石头洗枕头”，还误说“我要用石头洗枕头。”王五子曰:“流水可当枕，石头可漱口？”孙紫晶说:“睡水是为了掏耳朵，洗石头是为了磨练牙齿。”
(21)康和尚眼深鼻高，丞相王每次都调。元僧曰:“鼻似山，目似渊；山不高则不行，深不深则不明。”
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(1)康僧缘:西域僧人。见文献47条。
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康僧源眼神深邃，鼻梁高挺，宰相王导经常嘲笑他。元僧曰:“鼻为面上之山；眼睛是脸上的深潭；山不高则无神，潭不深则不清。”
(59)顾长康往甘蔗上啐了一口，先吃了尾巴。人问何故，云曰:“渐入佳境。”
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1好的状态:一种美妙的状态。记者:甘蔗头最甜。从甘蔗尖端吃的越甜，吃的越甜。
翻译
顾长康吃甘蔗，从甘蔗尖开始。有人问他为什么，他说:“渐入妙境。”
(4)王戎有一个好李子，把它卖掉，又怕人们得到它们的种子，不断地钻它的核。
翻译
王戎家有优良品种的李子。卖李子时，他害怕别人得到他的优良品种。他总是在卖李子之前先把它们钻孔。
(6)王安丰夫人，长庆安丰(1)。安丰曰:“女为夫，以礼待之，不可后复。”女人说:“我爱你，爱你，因为我爱你；我不是很清楚，谁会很清楚？“听听吧。
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1清安风:叫安风清。按:称呼对方青是同行之间的一种称呼，以示亲密和不拘礼节。
2“亲卿”句:按照礼仪，夫妻之间应该以客相敬，而王的妻子则认为夫妻相亲相爱，不必客气。
翻译
王戎的妻子经常称王戎为青。王戎说:“妻子称丈夫为卿是不敬的。别再这么叫她了。”妻子说:“我爱卿，所以叫卿卿；我不叫青青，谁该叫青青！“所以我就让她这么叫了。
推荐年龄:24岁以后