消失的议论文

在日常的学习工作生活中,很多人都写过论文。论文是一种综合文体,通过它可以直接看出一个人的综合能力和专业基础。你写论文的时候一点概念都没有?以下是我消失的议论文,欢迎分享。

一个孤独的人,会永远记得生命中出现过的每一个人,在每一个星星坠落的夜晚,一遍又一遍的数着孤独。不甘寂寞的人,习惯了在一天天的消逝中行走。

时光荏苒,很多色彩渲染后的记忆都在重复中丢失了。从你出生的那一刻起,命运就会给你一个无形的东西,那就是记忆。天真是无忧无虑,贪玩贪玩。美好的时光总会淡去,直到你进入学校,知道了什么是努力,那你才能在记忆中寻找童年的影子,回忆起那时美好的回忆。与其苦苦思索,不如学会放弃。因为,越是想忘记的东西,记得越牢,但是一旦忘记了,那就放弃了。但是放弃往往是最残酷的死法之一。所以,无论是甜蜜的,苦涩的,多彩的,灰色的回忆,总是没有翅膀,飞不到我想让它们去的地方。然后,让它们慢慢淡去。时间是抹去记忆的最好方法。我像一首歌一样走在岁月里,看着秒针一次次重复轮回,走在消逝中。

我们常说的最珍贵的就是“爱”。但是随着社会的进步,人们的自我意识增强了。于是,这一切亲情、友情、爱情都在逐渐消失。人们习惯性地用美丽的文字去诠释生活的完美,用诗意的语言去讴歌生活的美好,但真正完美的生活存在吗?这一切都因为消失而开始不完美。在当今社会,这样的典型案例只会被列在报刊上。有句话说:“不是这个世界欺骗了你,而是你看错了这个世界。”这句话恐怕应该改成:“不是你看错了世界,而是世界欺骗了你。”但是,人终究是要生存的,社会终究是要这样发展的,我们也无力改变什么,只好让这些东西风化,走开。

每天日出而作,日落而息,繁星点点,五花八门,乡间小路,身边的亲朋好友,都只是生命中的过客。过了就没了。就像生活中的得与失,得到了就会有一种短暂的满足感,但最终还是会失去。不要因为失去而抱怨命运。不是命运捉弄你,而是你不知道如何去抓住它。就像沿路捕捉到的风景,只留下一步一步的脚印,总会被风化。所以,无论是风景还是亲人,最终都会离你而去。既然他们迟早会失去,不如把握当下,让它定格。只要你曾经拥有过,哪怕它渐渐消逝,你也心满意足。为什么不怀着愉快的心情走开呢?

忘记复杂,洗尽铅华,在消失中淡然行走。

晚上吃完饭下楼找姐姐。我找遍了她以前玩过的几个地方,都没找到。于是在小区里走了一圈,偶然看到了一个以前玩的地方。但是那里又脏又乱,以前只有我们几个男生在那里玩。我认为我姐姐不能去那里,所以我没有去。

几分钟后,一个正在和妹妹玩耍的小女孩的父亲来找她。我们不知道去哪里找。结果另一个孩子告诉我们,可能在后面,我以前玩的地方。当我穿过熟悉的小路时,发现那里的一切都变了:阻碍小区与外界的围墙被拆除了;原本堆满垃圾的土地,长满了小麦、洋葱、蒜苗,呈现出一片绿色景象;栅栏外的小河也变得清澈了许多。

把妹妹接回家后,我妈一直在批评妹妹东奔西跑,话也不停。我不禁想起了我们玩耍时的往事。

以前小区里有大面积的绿地,我们楼前有一片草地。在春天和夏天,一切都是绿色的,我们在草地上跳,跳,滚,躺。在那里玩“三个字”和“摸瞎子”。在不远处的另一片绿地周围,有树木,包括松树、杨树、广玉兰、樱花和玫瑰。每当花开的时候,我们就跑到那里,爬到树枝上,闻着淡淡的花香。后来,我们经常坐在遍地鲜花的草地上,打三国。在杨树林,我们把小区里宣传用的横幅解下来,绑在两棵杨树中间,然后躺在上面,旁边是半米高的杂草,被杨树覆盖。当时的做法比吊床出现的更早,也更有趣。但现在,一切都变了,树被卖掉运到了外地,有树的绿地也被卖给了步行街,履行更“重要”的义务。我们楼前的绿地已经变成了停车场,过去的绿意都不见了。两三年前,小区里有几只流浪狗。现在只剩下几只白猫了。也许猫可以活得更轻松。也许他们能在地下室找到住的地方。毕竟他们会爬上爬下,不用担心住宿问题。

我们以前有地方玩。孩子们现在怎么样了?他们没有一片可以打滚的草坪,唯一的绿色就是身后的世外桃源。那么,为什么父母还会责怪他们不听话,跑到危险的地方?你不是罪魁祸首吗?如果不是一心要破坏绿地,发展经济,给自己改造车位,孩子们就没地方玩了。他们会到处跑吗?该怪谁呢?责怪你自己。怪你不尊重孩子的意见。怪你不尊重自然。你只凭自己的想法进行活动,不顾客观规律。

我们需要活动的空间,不考虑我们的思维,只考虑我们自己的优缺点,那你有什么理由限制我们的活动?请你们自己想想,可悲又可敬的父母们。

消失论点3当过去已经过去,当你所拥有的不再拥有。

人生就是走开,得到的失去了,拥有的也失去了;在乎的人失落,不在乎的人失落;快乐失落,悲伤失落...直到失去记忆,失去生命,最后结束。悲观主义者说:人生是一个悲伤的循环,从零到零,在茫茫宇宙中不留痕迹。而我说:消失的终究会消失,未来还是会来的。

打开窗户,俯身闻闻窗下不知名花朵的幽香。白色,紫色和黄色的花有略大的花瓣,它们的茎都非常纤细,轻轻地放在风中。他们的花期可能很短,但他们的生命有一瞬间的绽放和芬芳。它们的果实正在悄悄地成熟,新的种子正在形成。然后,当种子落下时,新的生活又开始了...消失并不意味着结束,而是一个新的开始。“落红不是没心没肺的事,化作春泥更护花。”

走进绿色的灌木丛,我看到深绿色的草正在蓬勃生长,它不再是春天柔软的绿草。夏末的时候,草看起来有点硬脆,踩上去会发出“刺,刺”的声音,脆脆的草好像一断就断了。他们尽力挺直腰杆,但还是被第一股秋风托起。仔细一看,草根略呈褐色——这种颜色已经失去了水分,即将枯萎。也许他们会在这秋风中无声无息地倒下,被冬天的冰雪覆盖;但是,当春雨落下,春雷打响,他们依然会义无反顾地破土而出,开始新的生命历程。“野火从不把他们消耗殆尽,他们在春风中又长高了”是一条永恒的定律。从弱到强,小草消失了似乎也无怨无悔。

既然一切都是从零开始,那么我们得到的一切都是上天赐予的礼物,值得珍惜。我们失去的一切,也是值得回忆和感受的。不要害怕,不要后悔,既然是团结的结果,为什么不把人生的过程变得更加丰富多彩呢?把握当下,做好自己。当它不在了,所有的功过都由后人来评判。

每个人都有青春,也许是过去,也许是现在,也许是未来。

日复一日,年复一年。当青春耗尽的时候,我只有回过头来,看着一路上大大小小的脚印,才明白:青春是走远了!

当以“叛逆”为标志,拉开青春的帷幕时,我们还是那个“青苹果”——“懵懂”的少年。

就是我们有独立的概念和想法,我们年轻,我们渴望自由,渴望自己的空间。从此,我们开始“习惯了”。我们不喜欢父母的管教;不喜欢各种待人接物的方式;不喜欢别人的观点...

青春总是充满活力。

青春永远有阳光相伴,连阴影都充满活力!当我们喜欢阳光的时候,我们在操场上奔跑跳跃,用完美的技巧征服“视觉”,永不放弃。

也许青春逝去,我们依然喜欢阳光,却再也找不到那种活力和激情。

青春充满了憧憬。

也许每个人都有远大的志向;可能大家都希望姚易在NBA力挽狂澜。也许每个人都想成为下一个老舍,留下一份遗产。青春就是这样,那些憧憬让人永不服输,永不止步!

也许当青春逝去的时候,我会想起来一笑而过,因为希望随着青春而消逝!

青春,收藏人生的酸甜苦辣!

不经历风雨,怎能见彩虹?也许没有生活中的磨炼,我们就不会成长。当我们意识到父母对我们的控制是他们对我们的爱时,我们学会了感恩;当我们意识到自己有问题时,我们学会了思考;当我们真正意识到生活是什么的时候,我们才真正长大!

也许当青春逝去的时候,我们看到的是青春布满了成长的足迹!

青春绽放美丽的初恋之花。

当幸福的概念在我们心中扎根,我们就开始寻找自己的另一半。当你找到你的“他(她)”时,也会有一种“千百度寻她,蓦然回首,那个人就在昏黄的灯光里”的喜悦。初恋是迷人的。此后无论你爱过多少次,都不会有“初恋”的感觉!

也许青春逝去,回忆初恋,依然是最美的花。

我不自觉地加快了脚步——青春,在消逝中行走!

中华民族历史悠久,经历了多次朝代更替,积累了丰富的文化。也许有些朝代的交替改变了人物的写法和不同的生活娱乐方式,但都是以各种文化的形式呈现在我们面前。唐宋元明清的人都很熟悉。也许人们的衣食住行都变了,但礼仪文化却刻在了人们的心里,毫无争议地传承了下来。

民国以前,大部分人都有很强的礼仪意识。人见到长辈和老师一定要敬礼,这也是判断人品德的标准之一。饭桌上不允许孩子提前吃饭,无论如何都要等年纪最大的长辈把菜拿起来再吃。当长辈或老师给东西时,需要用双手去接,以示感谢和尊重。孩子需要每天问候父母,即使父母去世。即使是五六岁的孩子也必须一直做这些礼仪,有时不做也会被父母惩罚。

今天的人们,经过近代史上几次文化改革思潮的波折,这些礼仪已经被遗忘,正在消失。有些人见到长辈可能会打招呼,但不可能敬礼。孩子捡东西可能连谢谢都不说。他们怎么能注意到双手拿起东西的细节呢?饭桌上,即使是参加宴会,菜一上来就被孩子们拿着。你有没有想过你的长辈考虑过别人的感受?现在经常看到一些孩子为死去的父母举行追悼会,但是有多少人在追悼会上从头到尾都充满了痛苦和悲伤?很多来访的亲朋好友在牌桌上谈笑风生,仿佛忘记了这件伤心事。小孩子很无知,不知道这些礼仪,但有些人成年后还是不在乎自己的礼仪。

礼仪不是人们不经意间就忘记了,而是人们根本就没有关注过这种文化,甚至把它当成了我们应该延续的文化。没有礼仪,一个人的素质就会降低,没有礼仪文化的社会层次就会下降到更高的层次。让我们重视礼仪,弘扬礼仪文化。

消失论据6消失是一个悲伤的词,秋天的一片黄叶,落地时带着令人心碎的温度。走着走着,我仿佛听到孔子的木车渐行渐远的声音。我仿佛在黄沙中看到了老子的身影,我仿佛感受到了王国维投湖时湖面泛起的悲伤涟漪。

走在消逝中,我们不得不接受一次又一次的告别,告别单纯的童年,告别敬爱的长辈,告别古圣先贤,告别一个盛世。仿佛前一刻还是桃花,转眼间就是夕阳下的武夷巷口。在投球和回望之间已经是过去式了,有一百年的历史了。苏轼说:“人生处处如是?它应该像在雪中飞行一样。我不小心把手指和爪子留在了泥上,而洪飞正在数东西。”洪飞消失了,雪地上留下了爪印。圣贤长辈,盛世辉煌,他们的消失如何能在我们心中留下永久的印记?那是生命的古老回声。

逝去只是暂时的告别。消失的不是随风而散,而是化作岁月的年轮。只要用心去理解,就会感觉到他们一直在我们身边,永恒的基因在我们火热的血管里流淌。

诗的时代已经过去了,但是哪个中国人在中秋节的时候,望着月亮,想着远方的一个,不思念自己的亲人?孔子的木车走了,但哪个学生没有对孔子坚定上进的信念,没有“有朋自远方来,不亦乐乎”的真诚?王国维的身影溅起的浪花早已在历史中干涸,但任何一首古典诗词的吟诵中,都没有“有无我”的独特声音。随着这最后一名战士的消失,提起中华文化的辉煌,如何才能不忘家乡?原来他们还在。当我们若有所思地低头时,仍能看到先辈们开拓思想荒原时坚定的身影;当我们迷失的时候,我们依然可以从他们的足迹中找到指引方向的曙光;当我们情绪低落的时候,总能从心底感受到他们启迪山林的热情。

然后,他们的消失不是永远,而是以另一种方式行走在现在和未来的时空里,直到永恒。

走在消失中,我渐渐明白,桃子的死不是无情,而是化作春泥护花。路漫漫其修远兮。回顾过去,我们知道去哪里寻找。波澜壮阔的时代结束了,闪耀着光辉的伟人消失了。他们的精神和一路走来的积淀,是我们创造新生活的沃土。我们要做的是从消逝中创造新的辉煌。这份荣耀也会让我们在消失后永远活在历史的香林中。

行走在消逝与缅怀中,我们需要审视自己的足迹,呈现自己的成绩,这是对历史的尊重,也是对时代的责任。

走在渐暗中,我想到了这样一个场景:红日初升,其路光明;一条河流出,就涌进汪洋!