“道可道，非常道；“明可明，非常明”是什么意思？

这句话的意思是，如果“道”可以用文字表达，那么它往往就是“道”(“道”可以用文字表达，它不是一般的“道”)；如果一个“名”可以用文字来命名，那它就是一个不变的“名”(“名”也可以解释，它不是一个普通的“名”)

来源:《春秋老子道德经》第一章:“道可为道，而不恒。名，也是名，不是恒名。”“无”是世界的开始；“你是万物之母。所以，往往是“无”见其奇；经常“有”，想看。这两者，名字不同，都叫玄学。玄妙玄妙，万奇之门。”

翻译:如果“道”可以用文字表达，那么它就是一个不变的“道”(“道”可以用文字表达，它不是一个普通的“道”)；如果一个“名”可以用文字来命名，那它就是一个不变的“名”(“名”也可以解释，它不是一个普通的“名”)

“无”可以用来形容天下大乱时的情形。而“你”是宇宙万物起源的名称。所以，我们要时时从“无”中观察和领悟道的奥秘；我们要始终从“有”无与有来观察和理解“道”的线索，二者同源异名，堪称玄妙深远。

它不是一般的神秘深奥，而是神秘深刻，深远深远，是宇宙奥秘的总门(从“名”的奥秘到无形的奥秘，“道”是了解一切奥秘变化的门)。

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作品简介:

《道德经》是春秋时期老子(李二)的哲学著作，又称《道德经》、《老子五千字》、《老子五千篇》，是中国古代先秦诸子分家之前的著作，是道家哲学思想的重要来源。《道德经》分为两部分。原文第一部分是道德经，第二部分是道德经，没有章节。后来改成前面37章的《道德经》，后面38章的《道德经》，分成81章。

《道德经》正文以哲学意义上的“德”为主线，论述修身、治国、用兵、养生之道，但多以政治为目的。就是所谓的“内圣外王”之学，含义深刻，包容广泛，被誉为万经之王。

百度百科——道可道，而不凡。

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