清代慈禧的论文1000多字。谢谢你。。

女人慈禧

中国的历史对女性不公平。我不知道这片土地上成长了多少杰出的女性。他们像水晶一样聪明,像花朵一样美丽。可惜它们只能在文字之外悄然消逝。上帝给了他们天赋,却没有给他们施展的地盘。然而,就在中国几千年来第一次因为文化碰撞而陷入前所未有的困境时,一个女人,以她超人的勇气和智慧,绕过重重阻碍,出现在历史的聚光灯下。也许灾难是当时中国不可避免的命运。这个本可以平衡历史不公的女人,此时显得如此格格不入。她也努力在政治舞台上提高演技,但结果是她的表演彻底失败。

平心而论,在强大的观念和制度下,被剥夺了早期教育权的叶纳拉·兰儿在政治表演中表现出了出人意料的杰出才华和能力。她比大多数男人更坚强,更果断。她堪称勇敢、博学、机智、敏感。在她48年的执政生涯中,她一直牢牢地控制着整个局面,把那些男人中的精英操纵在自己的掌心。她很有勇气。在英法联军逼近北京,咸丰帝即将仓皇出逃之际,她第一次从储秀宫的幕布后站了出来,冒着大违宗法制的危险,强烈反对这一懦弱的决定。“当皇帝的也会,贵妃会反抗。说皇帝在北京,可以恐吓一切。如果进行圣驾,祠堂就没有主人了,怕被外族人破坏。昨天,石舟东移,天子蒙尘,这将永远是后人的耻辱。今若弃京师,必是奇耻大辱。”在满清王公大臣的恐慌中,易贵妃的坠楼言论足以让满清将士汗颜。她很有分寸。丈夫死后,她闪电般发动宫廷政变,颠覆了由八位大臣组成的权力中心。但她只杀了三位主事大臣,温和地放过了其他人,并当众焚烧了从三位大臣家中搜出的政治信件,让一大批涉及政敌集团的官员松了一口气,稳定了局势,安定了人心。这是她在政治舞台上的第一次美丽亮相,在当时赢得了掌声。她也很有眼光。在西方文化的冲击下,中国第一次明智的反应——洋务运动就是在她的支持下开始的。她支持派遣留学生,建立工厂和建立新的军队。在她统治的最后十年,她努力进行政治改革,并准备采用西方的君主立宪制。她的改革范围甚至比康有为当初的设想还要广,改革手段也明显比戊戌变法时采取的措施更加实际有效。如果她遇到相对稳定的政局,我们有理由相信她会顺利完成自己的政治生涯,不仅超过历史上大多数女性统治者,也超过大多数政绩平平的皇帝。那样的话,她绝不会在历史上留下污名。

可惜她恰好碰上了中国最尴尬最艰难的时候。

不幸的是,在她的双重角色中,她本质上是一个女人而不是一个政治家,尽管她坚强而能干。

据说旗人家庭的女人往往比她们的丈夫更有能力。很多八旗子弟在外面放够了音乐,回到家却要被女人管。这样的女人被侄子叫“叔叔”,被儿子叫“爸爸”,而不是“妈妈”。耶纳拉无疑就是这样的女人。光绪皇帝从小就叫她“皇爹”。正好,咸丰帝是一种软蛋。在内忧外患中,他忍不住了,整天除了去看歌剧,就是喝得酩酊大醉。这样的男性在生活中往往需要并欣赏个性很强的女性,甚至会产生一种无意识的依赖。当兰儿第一次试图给他建议时,他并没有反对。于是,这个特殊家庭中年轻聪明的儿媳借此机会接近并最终进入权力中心。

然而,她不想成为一名政治家。起初,她想为软弱的丈夫做主,但后来,她想保住艾辛吉奥罗家族的财产,以免孤儿寡母受欺负。本质上,她只是一个精明的贵族女人,爱享乐,用她熟悉的管理家庭的方式管理国家。从现有的文献中,可以看到大量的谈话记录,这些人被称为权臣。在很多情况下,这些对话更像是和亲戚聊天,而不是政客之间的对话。晚清最著名的大臣曾国藩第一次进京拜见太后。没想到慈禧跟他聊起了家常,你有几个兄弟,你出京多少年了,曾国荃是你弟弟吗?曾国藩在当天的日记中失望地写道:“两宫一般,相见无话。”毫无疑问,她热爱权力,但她只满足于控制别人,用权力维持自己的地位和生活。她不想在政治领域有所建树,也不想在历史上留名。她没有像男人一样为了事业、国家、民族牺牲自己,也没有为了政治牺牲私生活。相反,她对自己的私生活倾注了很多热情。她更关心为自己建造花园。让她开心的是和那些乖巧的宫眷聊女人话题,养宠物,开发化妆品。以她的地位和条件,如果她更敏感、更进取,完全有可能更深入地接触到全新的西方文明,更理性地观察世界,了解中国的情况和需求,从而用自己的聪明才智引导国家走向更安全的轨道。可惜她只对巴黎时装和华尔兹感兴趣。每天处理完政务,她把大量时间花在化妆、观光、宴饮、看电影上。她完全把自己放在了一个传统女贵族的生活趣味中,没有看到用另一种方式发挥自己才能的可能性。她在权力斗争中果断冷酷,但在世界潮流面前反应迟钝;她有足够的智慧和手段控制局面,但没有足够的热情和责任去改变中国。她在很多时候都能明智地顺应时势,采取正确的意见,比如信任汉人,支持洋务运动。在很多场合,她为了维护自己的立场做了很多错事,影响了整个国家的前途。比如她两次抨击诉讼,只是因为诉讼的力量太大,让她不安。两次打击让清朝的脊梁心灰意冷。“没有什么可依赖的。”对晚清政局影响很大。她所有的政治斗争都是纯粹的权力斗争,而不是政治斗争。

她是一个不完整的女权主义者,她的女权觉醒是不完整的。由于文化传统的限制,她并没有期望在男性领域全面发展自己。在她的意识深处,始终摆脱不了“照顾丈夫教育孩子,看家守业”的身份。有人把她比作俄罗斯女皇叶卡捷琳娜二世。其实这种比较是不准确的。她有凯瑟琳的精明和勇气,但没有凯瑟琳的科学头脑和政治眼光。在后者开明的独裁统治下,俄罗斯提高了行政效率,吸引了大量外国科学家,科技取得长足进步,综合国力大大增强。叶赫那拉带给中国的是一种沉闷而保守的东西。

她的品质完全能够让她跻身一流政治家的行列,但她成长的文化氛围限制了她的视野,让她浪费了这个宝贵的机会。这个时候,中国需要一个有着非凡气魄和超人见识的巨人来指引他,让他摆脱沉重的惯性,熬过重重灾难。可惜历史没有产生这样的巨人,而是把这个位置留给了她,一个太专注于自己的女人。这是她的悲剧。

但是,如果我们把其他因素剔除出去,单纯从女性的角度来看叶赫那拉,我们发现她还是挺漂亮的。无论是外观还是内在品质都相当的光彩照人。不像那个时代的大多数女性,她以自我放纵的方式依附着男人,以强势的习惯压抑着自己,在不公平的自我牺牲中用不公平扼杀着自己的生命。她无畏地挑战男尊女卑的传统,冒着生命危险,冲破重重阻碍,宣扬自己的生命热度。她具有现代女性的许多品质。她极其自信,敢于去做,从不压抑自己,也不委屈自己。面对一群男人组成的政治世界,她并不胆怯。通过她的聪明和狡猾,她成功地把世界变成了维护自己欲望的工具。她精力充沛,热爱生活。她不像别的女人,缺少生命的热度,她愿意默默无力地燃烧生命的火焰。《与宫女谈》中的老宫女回忆说:“慈禧太后浑身是劲。一天到晚那么多大事都要太后来管。每天她还是那么无忧无虑,腾出空闲时间,注意吃饭穿衣打扮,玩得开心。她总是精力充沛,不累。”她爱美。二十五岁时,她成了寡妇,但在寂寞的宫殿里,她依然热情地打扮自己。她对美极其执着。四十多年来,她每天都要在化妆镜前花上几个小时,必须把自己打扮得一丝不苟,容光焕发。她常说:“女人无心打扮自己,那活着还有什么意义?”她天生喜欢大红大紫,喜欢鲜艳艳丽的东西。她像冰雪一样聪明。她刚入宫时不识字,但通过自学,练就了一手好字,写了一手好诗。她喜欢唐诗宋词和红楼梦,是她在宫中孤独的伴侣。她也喜欢画画,留下了一批还过得去的作品。她对艺术有很高的鉴赏力,在园林建筑方面颇有造诣。她过着有趣的生活,生活中的每一个细节都安排得津津有味。

她有冷酷无情的时刻,但也充满了人情味。尤其是对身边的女士,她极其和蔼可亲,很少露出病容。宫里的宫女们回忆起她,言语中不无温情:“老太太是最有智慧的人,对待自己最亲近的贴身少女,都是区别对待的。无论外面的事情多么不愉快,对我们来说总是愉快的。例如,她对我说,蓉儿,到这里来,你的辫子是多么愚蠢。你要是把辫子留长一点,走路就好看了!”在德龄的回忆录中,你看到的绝不是那个冷酷的铁娘子,而是一个端庄善良的老太太。

也许,作为一个女人,叶赫那拉最对不起艾辛吉奥罗一家的是她在孩子教育上的失误。对于独子,她溺爱母爱,对他过分娇惯,让这个孩子成为清朝十二个皇帝中最没出息的,自制力差。她热衷于微服私访,整天泡在茶馆和妓院里。她怎么能让这样的儿子接管一切权力?至于她的继子光绪,矫枉过正,管教过严,教育出一个太软弱的孩子。这样的接班人无法承担拯救和毁灭帝国的重任。家庭教育的失误,无疑是叶那拉这个聪明女人最大的败笔之一。而这也是她从政这么久的部分原因。

不可否认,叶赫那拉对权力有着深深的迷恋,这是她的弱点。权力这个词太吸引人了,对权力的渴望根植于人性深处,使得人性中根深蒂固的超越意识得以充分实现,这是任何强者都无法抗拒的诱惑。从这个角度来看,叶那拉的失败是因为人性的普遍弱点而不是他自身的性别因素。

慈禧就是这样的女人。她有着那个时代普通女性所没有的叛逆性格,却跳不出那个时代人的局限。她妩媚泼辣,她聪明无知,她大胆保守,她勤奋贪图享乐。她误解了政治,政治也给了她千年的骂名。

慈禧,一个女人,用自己的气质走完了一生,她努力了,曲折了。在她生命的尽头,她似乎有一点遗憾。她临终前的遗言是:“以后不要让女人从政。这违背了朝鲜的家庭法,必须严格限制。”

她承认她涉足过政治,但没有成功。她希望别人不要模仿她,而是做一个简单的女人。但是,如果她不涉足政治,怎么能把一个女人变得这么漂亮呢?

她不能给出这个问题的答案...