时代造就了一个英雄的论点

教人在紧要关头想到英雄是容易的，所以因为大风想到勇者不仅仅是刘邦的情感，任何时代都存在。我们的民族处在今天的危机之中，比以前更迫切的希望英雄出现。然而“英雄”一词的含义自问世以来一直没有得到明确的解释，于是本文的主题问题——英雄是时代造就的吗？还是形势是英雄造出来的？“英雄”这个词的真正含义需要具体分析。虽然我们不把一个能为了路边的一个女孩把珠宝从小偷手里抢回来的人视为英雄，但即使是做不到这种小事的人，有时也会被崇拜。在这里，我们要画出一个英雄的含义范围。古代没有英雄死后不为世人所动，将其奉为神圣的。根据《礼记》的规定，有资格被崇拜的人只有五种。第一是法为民所用，第二是以死勤政，第三是以劳定国，第四是抗大灾，第五是防大灾。把法律应用于人民，是人民按照他给他们的方法发展生活的一种方式。比如后稷能耕百谷，身后之地能平九州，后人拜其为圣人。所谓圣人，其实是一个英雄的别名。)勤死，就是能够死守本分，不放手，就像舜死于苍梧之野，鲧死于洪水，也是后人敬仰的圣人。以劳定国，可以在国家危难的时候，以劳恢复国家的安全状态，就像黄帝和玉堂的功绩一样。防大灾，防大灾，就是要能以能让人安全的方式，抵御天灾人祸。这些都是我们祖先崇拜英雄的标准。一般来说，努力是消极的，努力是为了确定国家，是为了防御重大灾难，也许是为了发挥自己的聪明才智。它们介于消极和积极之间。只有把法律应用于人民的人才是真正的圣人，他必须有超人的智慧。似乎我们可以有两种英雄:一种是消极的。第二个是积极的。反面英雄只是保持现状，让人们过上平静的生活，教导他们不要被天灾人祸伤害，在不得已的时候牺牲一切。一个积极的英雄能为人们发明或发现新的事物和法度，使他们在停滞的生活中进步，在痛苦的生活中减少痛苦。换句话说，他可以改造世界，提升人类幸福。今天，普通人心目中的英雄大多不属于第二类，而属于第一类中非常狭窄的一类。也就是说，只有那些冒着生命危险保护人民的士兵才被称为英雄。这种英雄不一定能创造时代，甚至被时代创造。因为这种英雄除非先有一个情况摆在面前，否则是无法施展身手的，情况的分量比英雄本人还重。另一方面，一个积极的英雄不会等到人类生活中出现障碍时才被创造出来。人是看不到痛苦的，他是先看到的，他是在人遇到困难之前想象出来的。他在人们安于现成生活的时候，为他们创造了新的生活，使他们向上发展。或许时代造就的英雄能达到这个目的，但可能性很小。真正的英雄一定是时代的创造者。时代的成败并不以他的英雄本色为阻碍，事情的成败也不足以英雄的准确。通常认为每个胜利者都是英雄的观点是不正确的。成功还是因为好机会。“江中无大鱼，虾为王”。在一个没有杰出人才的时代，你可以用小技巧做大事。这也是时代造就的英雄。其他的都是偶然的成功，作者本人做梦也没想到自己会有这样的成就。他对自己的职业没有清晰的认识，也不确定。他甚至想保守，但最后却变成了革命，因为他乐于随大流。这也是时代造就的英雄。其他人利用或榨取他人的智力或体力来创造自己的权力和地位。他的成功和崇敬完全在欺骗和剥削的黑幕面前。有时如果他做不到，他需要他的家人和亲戚来帮他做。当他接管国家的权力时，他雇佣私人并培养他的爪牙。可悲的是，混乱的群众不会砍他，不是说他真的有英雄技能。这也是时代造就的英雄。当我们仔细阅读历史时，会觉得时代造就的英雄比创造时代的人多。这里面有一个很大的道理。这么说吧，创造情境的英雄才是这个世界需要的真正的英雄，这种英雄是天生的。真正的英雄是超人，但假英雄或准英雄可能是中国人下面的“Underman”。所谓假英雄，是指偶然获得意外成功的投机者。所谓准英雄，是指被时代驱使，被迫去做轰轰烈烈事业的实干者。所谓劣等是给超人看的。他的智力和体质甚至不如中国人。在这个世界上，很少有人，更不用说超人了，黄河清可能等不及要得到一个。世界上最可怜的就是太多的下等人，尤其是下等人出的英雄更多。这样的英雄太多了，对民族是有害的。怎么说呢？因为他们没有中间商的智力，有超人的权威，自我意识太重。他们每一次手握人民生命财产的情报，都对自己的荣耀和地位有态度。这是一种牺牲多数人而有利于少数人的封建制度。英雄与封建制度有着密不可分的关系，但这里要区分的是，古代的封建英雄确实同时在普罗大众中具有超人的能力，而现代的封建英雄只是靠偶然。哪怕他是个乳臭未干的人，只要家里有人管，他就是个了不起的人。哪怕他智力差，只要能接触到权力，他就是群众的领袖。他的方法是用新闻和金钱为他鼓吹，甚至神化一个过去的人物作为他的面具。一个人之所以一生碌碌无为，大部分原因可能是死后被奉为“民族英雄”。这种被神化的民族英雄，其实等于劣等民族的诅咒。今天世界上人类的平均智力还不如小学，所以谁敢用更高的知识有所作为，谁就可能是领袖或独裁者。但这不是群众的福利。我们说英雄的事业要以全世界人民的福祉为目标，损人利己是不够的。即使是打着发展自己民族的口号掠夺别国土地的人，也不是英雄。当今世界局势的大部分困难都是这样的英雄造成的。如果我们把英雄的范围缩小，也会觉得很多都是劣等人产生的。他们的要求是金钱和名誉。钱可以让他们控制目前的局面。如果他们是创造当前局面的英雄，他们的动力就只有这个，而不是智力。名声使他们能够享受大众的信仰，欺骗永远存在的虚荣心。既然他们的要求如此之低，难怪他们只会通过控制武力、操纵金融、为私利而组党、通过掌握权力而谋取利益、破坏群众福利来获得自己。他们只有享受和浪费，没有长远的关注。在通过技巧和便利获得金钱的名声后，他们去海外做公务员，并将余生交给第二帮小偷。当我们谈到伪英雄的数量时，我们会想，是不是人群中的每个人都有成为英雄的可能。现在世界仍然生活在不平等的状况中。不仅仅是人与人享受的不平等，还有智力和体力的巨大差异。英雄是天生的吗？不会的，英雄靠的是先天遗传和后天训练。英雄有球。我们应该从优生学的原理去研究和寻求人种的提高，不允许智力上没有完，身体上有缺陷的父母传给后代。相反，应该鼓励身心健康的男女生育第二代。这样先把真正英雄的体质和理智的基础打牢，造成英雄的可能性就更多了。否则，从生到死只能靠“摸彩”，对世界未来的改善没有把握。第二步，让社会关注生育。有教养的男女，一出生就要照顾，注意培养，让身心均衡发展。现在科学家已经注意到了食物、体质、性格和寿命的关系，但最重要的是选种，否则用科学方法培养劣等人，延长他们的寿命，使他们剥削群众的时间更长，那就不好了。真正的英雄是不受时代影响的。因为他是一个“全在形，全在心”的人，他的见解真实正确，毅力恒常坚定。他总能审视自己，看到自己的弱点，寻求改进的步骤。他事业的成败不关他的事，重要的只是正义和进步。我们今天渴望的就是这样一位英雄。我们要对抗强敌侵略的英雄也应该属于这一类。战争在假英雄眼里是一种赌博，在真英雄眼里却是正义的保障。为正义而战，即使战无不胜也要做。这是毫无疑问的。最后，我们还是希望创造局面的英雄出现，只有他才能把人民从泥潭中拯救出来。我们不需要英雄，直到每个人的智力都能够约束自己，发展自己，人类真正平等的出现。英雄是蛮荒社会留下的名字。在一个像蜜蜂蚂蚁一样智力一般，普遍发展的社会里，可以说个个都是英雄，因为他们没有一个不能自卫，不能为群众牺牲自己。所以我认为，无论个人能否做到身心健康，造福大众，都是一个无英雄的时代，一个无英雄的时代。