鱼雨与名师的相遇

1930年，鱼雨二十二岁，考入厦大心理学系。1934年毕业，留校当原理老师。鱼雨入厦大时，太虚大师是厦门南普陀寺方丈，闽南佛学院院长。厦大毗邻福建学院，每当太虚大师来此演讲或讲学，鱼雨都会聆听。在接下来的几年中，由于鱼雨的中介联系，福建省科学院邀请了更多的厦大教授在文史哲等课程中兼职。这不仅提高了僧人的知识水平，也沟通了佛教与社会科学的交流。1932年10月，太虚法师抵达厦门南普陀寺，为福建书院学生做了一场“近代和尚教育的危亡与佛教的前途”的讲座。接着，在11月，应厦大教授组织的“雪莉学会”的邀请，他以鱼雨为记录，做了两个星期的“只知道法律的学习”的讲座。《太虚大师年谱》1932年11月记载:

“其间，硕士应厦大雪莉社之邀，讲《法律常识概论》，并由余德元(鱼雨)做笔记。这个理论是去年年初在人间的佛学者林讲的，但是还没讲完就暂停了。虽然粗糙全面，但未必能分析世事之学，扩展法门之识。不过，还挺有条理的。”

这位大师之前也做过多次关于理解的讲座，但由于时间原因，未能给出系统的讲解。这次由于授课时间较长，系统整理的比较好，用简单的讲解来分析世界。俞玉玉所做的记录后来被大师审阅，并作为《法学唯知识学导论》出版。大师请了王、张华生、唐大元、林彦明、梅光溪、、密林、法尊、胡妙观、黄等十一人作序，可见大师对此书的重视，的记载也可以写成文章。

在厦大任教期间，鱼雨发表了第一篇论文《向明朝学习》，受到学术界的高度重视。后来，由于在闽南佛学院讲授《尹明学》的因缘，他整理了讲义，于1936年以《尹明学》为题发表，太虚大师余江康虎作序。鱼雨在厦大任教一年，1935年辞去教师职务，到南京国民政府监察院任编辑。1937年，卢沟桥事变，抗日战争开始，“八·一三”淞沪抗战爆发，随后南京大撤退，国民政府迁至四川，鱼雨辞职回厦。弘毅大师驻Xi闽南，曾在青岛湛山寺讲学。秋天过后，他也对北方的战局感到紧张，于是回到闽南，住在鱼雨去拜访的安万石岩。鱼雨从小就喜欢书法。在闽南佛学院兼职时，曾为南普陀寺题写碑文。我在南京监察院工作时，曾受院长于右任先生的指导。此时，我拜访了弘毅大师，也受到了大师书法的启发。1942年10月，弘毅大师在全州温岭疗养院逝世。鱼雨是贵州大学的老师，曾尧送了一首诗:

择南山之法，章遍天下。在深群书里，德迈在古人之前。

学习中没有隐藏的感觉，让书有了新鲜感。我接不上话，吹泪湿河。