一篇关于时事的议论文。
《非诚勿扰》节目“金钱女孩”事件
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在江苏卫视2010的《非诚勿扰》节目中，一个叫马诺的北京女孩说:“我宁愿在宝马里哭，也不愿在自行车上笑！”此言一出，马诺不仅获得了“掘金者”的称号，还获得了众多女生的支持。这件事引发了社会上的讨论，正反两面都有。
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拜金主义会使民族堕落。
周泓
张艺谋电影《山楂树之恋》上映后，剧组发布了一个短片，挑选女主角静秋。六个导演组去各个城市，挑选了五六千个艺校学生，还是没有一个有远见的去找孩子。张艺谋开玩笑说:“现在的孩子越生越丑。漂亮女孩不会和帅哥生孩子。都是去找煤老板，有钱人，老人。所以‘90后’真的不好。”
虽然这是个笑话，有点偏激，但这是目前残酷的现实。
现在的美女，几乎都嫁给了有钱人，就拿那些女明星来说吧，比如伏明霞、王楠、张怡宁、李湘、章子怡、杨澜、刘涛、王艳、车晓...有几个不是“钱本位”的？“明星”就是这样，民间美女削尖脑袋，不找“人才”，找“财富”，于是煤老板、富人、老男人都成了烫手山芋。当然，美女可能要充当“二奶”“情妇”，甚至可能没有名分。
而“宁愿在宝马里哭，也不愿在自行车上笑”的马诺，则生动地诠释了“拜金主义”。大家一定还记得，当年千万富翁“全球私人评选美女”的活动，更是助长了“拜金主义”。
人虽然逃脱不了自然的约束，但也不能违背自然规律。你可以想象那些违背正常生理现象的组合会有什么样的后果。在张艺谋的心目中，人的美不仅仅表现在外表，更表现在内心的干净，应该是在“干净的环境”下成长起来的“干净、纯净、透明”。
一边是不择手段赚钱的暴发户，一边是装满钱的“花瓶”；一方面是贪玩的心态，一方面是赌博的投机心态。这样的组合能孕育出“干净”的环境吗？还会有奋斗进步的思想境界吗？如果大人都这样，孩子会怎么样？
俗话说“三代不富”。两种极端心态下出生的孩子，本身就预示着颓废和没落。
对于那些一心想嫁入豪门的美女，我们没有任何顾虑。最多以后可能是很多心怀不满的女人。真正令人担忧的是，我们的社会充斥着“拜金主义”思想，这是一种致命的威胁，而这关系到我们的未来，不仅是外表，更是内心。
社会的财富不仅要靠传承，更要靠创造。而且富人的传承更多的是一种挥霍和倒退，创造需要一种进取和不懈奋斗的精神，绝不是躺在一个有钱老人的怀里。
当前的拜金主义是“三俗”现象的核心，庸俗、媚俗、低俗。总之，大家都是为了“钱”。为了钱，你可以说任何话，做任何事，可以抛开人格，尊严，幸福，信仰等等。当然，美女去了有钱人那里当“二奶”，也没什么好想的，但是这种导向很可怕。
所以，当前反三俗的核心是推翻拜金主义，即营造一个廉洁、勤劳、自强的精神境界，这是一个民族复兴的必然选择。
点评:写议论文最怕板着脸说教，挠靴子，没意思。这篇文章没有说教的痕迹，幽默活泼。文章从张艺谋的新片《山楂树之恋》开始，自然活泼。女明星的“拜金主义”证据确凿。全文举例精辟透彻，尤其是“社会的财富不仅靠传承，更重要的是靠创造”的观点，令人信服。文章最后的结论是“民族复兴的必然选择”，观点鲜明。
华中科技大学校长“根叔”的演讲获得好评。
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2010年6月23日，华中科技大学(微博)2010届本科生毕业典礼上，校长李培根院士撰写的题为《回忆》的演讲，在16分钟内被掌声打断30次。在2000多字的演讲中，国家大事、学校大事、身边人、四年来的网络热词都囊括其中，比如“妈妈叫你回家吃饭”、“俯卧撑”、“躲猫猫”、“被就业”、“蚁族”、“蜗居”。7700多名学生全体起立，亲切地高呼:“根叔！根叔！..... "演讲内容也在线上线下迅速传播，受到人们的广泛关注。
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口惠而实不至。
刘振宇
华中科技大学校长李培根在2010毕业典礼上给大学生们做了一次讲话，极其务实、亲切、热情，赢得了现场聆听他讲话的7 700多名学生的好评。大家一致亲切地称他为“根叔”，这确实让人感到欣慰和鼓舞，同时也让我们深思:一句口惠而实不至的话为什么能得到如此大的赞誉？
当今社会，一些官员高高在上，严重脱离群众，偶尔下基层体察民情。也是警车开道，三步一岗，五步一哨，低级官员一发不可收拾。看到老百姓的苦日子，这些官员就像隔岸观火，指指点点，然后一走了之，就算完成了重大的检查任务。
如果这种官员毕竟是少数，那么其他官员也是亲民的，同情的，走访的，表示同情的...他们也做各种表面文章，但就是不想放弃自己的利益，自己的既得利益，各种享受，自己也不想做。总之，口惠而实不至。
中国人民几乎是世界上最善良、最诚实、最容易满足的人。只要你为他们做点实事，做点好事，给他们一点好处，他们就会感激。
历史记忆告诉我们，宋代包拯中的成年人包青天，敢于大胆惩治贪官污吏，甚至敢于为普通百姓做主，维护他们的合法权益，让人念念不忘。
焦尤鲁，1962，到河南兰考县任县委书记。他和全县干部群众一起，顽强抗击严重的自然灾害，努力改变兰考的面貌。他患有肝癌，但他仍然忍受着剧痛，坚持工作。他用自己的实际行动，创造了亲民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦精神，人们念念不忘。
1979去西藏工作的孔繁森请人写了一条横幅，上面写着“七尺男儿可自尽，死而不归。”。在岗巴县工作的三年间，他走遍了全国和牧区，访贫问苦，和当地群众一起收割、打谷、耕种、修水利。后担任拉萨市副市长，分管文化、教育、卫生、民政。为了发展当地教育，他走访了全市八个区县的所有公办学校和一半以上的乡镇小学，拉萨市适龄儿童入学率从45%提高到80%。他走访了全市56家敬老院、养老院中的48家，为孤寡老人送去了党和政府的温暖。由于西藏偏远地区医疗卫生条件差，他每次下乡都特意带个医药箱，买几百元的常用药给急需的农牧民。虽然一个药箱不能解决所有问题，但对于接受治疗的患者来说，往往会危及生命。人们被它迷住了。
应该说，只要是真心实意为老百姓做好事、办实事的官员，只要是比较踏实、真诚的，老百姓是不会忘记的。
一个校长，一个官员，不是蹲在办公室，坐在车里，或者下馆子自娱自乐，而是深入到学生中去，了解他们，与他们的心灵交流，在业余时间写演讲稿，放低姿态再放低姿态，真正思考学生的一切现实，虽然他谦虚地说自己做得还不够，一定会努力做得更好。这样的校长，这样的“根叔”，能不受到学生的赞扬和支持吗？我们有理由相信，口惠而实不至的“根叔”会越来越“红”！
点评:这是一篇观点鲜明、见解独到的议论文。“嘴上说说更实际”是整篇论文的中心论点，也是“根叔”受到学生追捧的根本。为了使这一观点更具说服力和普遍性，作者将笔墨延伸到历史，并以包拯、焦和等为例加以佐证，丰富了内容。文章以“根叔”开头，以“根叔”结尾，前后呼应，结尾圆润。全文语言老练稳重，有大家风范；讲道理生动、形象、亲切。