论艺术与文化的关系
[关键词]艺术；艺术研究；审美文化；审美；创造
艺术和审美文化是两个不同的概念，既有联系又有区别。虽然它们本身构成了一个独立的体系，但它们之间又相互渗透、相互包含。传统艺术研究实际上是人类审美文化的研究；一些所谓的艺术作品，总是离不开对人类审美文化的探讨。在某些哲学家的心目中，所谓美学本质上就是“艺术哲学”[1]3-4。艺术的揭示和解释是千百年来美学家一直关注和解决的问题之一。当然，艺术哲学不可能囊括所有的美学问题，但历史上的这种情况说明了艺术与美学的关系是多么的密切。在后现代时代，有人反对艺术与美之间的联系，将艺术置于世俗的、大众的、随意的、物理的概念之下[2]5，企图解构自古希腊以来艺术头上神圣的“美”光环，但艺术与人性的联系仍为理论家所关注[3]3。中国艺术学在学科发展过程中，不得不面对与审美文化的关系。我们有必要建立一门艺术学科来分析它的相关性和差异性。
第一，人是艺术动物。
艺术的创造和人类的生活是存在的。有人类生活的地方就有艺术，艺术研究要研究生活，了解生活的存在，才能理解什么是艺术。生命首先是一种存在的状态，存在就是生活。生命首先是生物的存在，生物的存在遵循快乐的原则。一切快乐的东西都是美的，几乎没有美学家反对美学中的快乐。人的存在是身心的统一，艺术的物理本质是一个重要问题[4]347。人是社会性的，除了个体生命的快感之外，还应该有社会性的快感，为集体和种族的生存带来快乐，于是就有了艺术的文化原型，生命是一种能量交换，靠有机物生存。这是人类的生产方式，劳动本身由此构成美，劳动创造带来的肌肉和收获的喜悦是一种审美体验。人是一个有机体，要生存就必须与外界交流。传播者是五官，眼睛和耳朵最终成为审美的外在器官，而内在则是心。外部器官首先感受到的是事物的外部形态和形式。所以，从人与外界的交往关系来看，审美只涉及形式。但由于人的意向，人们对形式的内在性的理解是有意义的，审美的内容是人们通过形式来把握形式的意义，于是美就成了道德的象征。人对外界事物的描述离不开人的感情的个体性和集体性。客观理论是认识的理论，客观生活只是一个理论框架。人把自己的能力和生命外化，让自然活起来，这是原始艺术和艺术的本质。
够了。。。！！！未复制。