《遥远的村庄》散文赏析

我的童年、少年、青年、壮年都是在村里度过的，大部分的岁月都是在村里度过的。村子给我留下了美好的回忆，也留下了苦涩的回忆。

村子里的白天很长。

村里的人淳朴，热情平和，淳朴中夹杂着愚昧和野蛮。

在我的记忆中，家乡村庄的山川河流、山谷峭壁都是美丽的，树林、沟渠、草坡、泉水都是陪伴我成长的驿站。

童年是美好的，家乡也是美好的，但只能回忆，就像童年回不去，家乡回不去。其实谁也不想回到逝去的岁月。时代在进步，社会在发展。你想过那种愚蠢的农村生活吗？

不知道从什么时候开始，我想改变村子的思想面貌，但这并不容易。根深蒂固的旧观念，不经过长时间的改革，怎么可能一下子变好？

我想逃避，我对现实生活不满，所以我选择逃避，离开这个无知的群体，走向文明的社会群体，但是绝对文明的社会生活在哪里呢？我慢慢明白了:你要立足现实，你不能去世外桃源。历史上很多人都想住在世外桃源，却没有人找到成功，可见那不是现实，而是想象。如果你想过现代文明的生活，你就必须改变现实。首先你要改变你自己，然后是你的家庭，然后是你周围的人，然后是改变村子的思想面貌。这不是一朝一夕的事情。你要努力很多年，所以我选择了教师这个职业。只有普及文化知识，提高全民思想文化素质，才能改变乡村的思想面貌。

父亲给我的教育是深刻而残酷的。

我父亲是旧社会受过宗教思想教育的知识分子，有一段时间受到村里人的尊敬。在一个小村子里，他的话很管用，人们对他的崇拜是无法接受的。父亲胡说八道，百姓深信不疑，但我觉得父亲没什么学问，只是学了一点宗教，修养不高。我有点反感这种对人民的盲目崇拜。后来村民开始反对他们的父亲，因为他想进行宗教改革，改变原有的宗教礼仪和一些具体细节。基督教的历史是教派斗争的历史，伊斯兰教的历史是血腥的内斗的历史。没有相当的群众工作经验，很容易造成流血事件和宗派斗争。

我父亲一个人成了村里所有袭击的目标，家里陷入了四面楚歌的境地。少数人指责我，群众盲从，凭借人数多次举行群众镇压活动。在村子里，父亲不允许用电，也不允许喝井水。那些和他父亲有恩怨的村民趁机制造事端，引起内斗。从盲目崇拜到盲目斗争，表现了村民的无知，简直无聊可笑。

村子变了，村里的文化知识普及了，老一辈的人都去世了。新一代的人有了一点文化知识，出了门，见识了外面的世界，更加豁达，不再为教而战，也不再为那些无聊的事而纠缠。

我很高兴有几个大学生走出了村子，尤其是女大学生马梅。她家境贫寒，因为学习优秀，接受了县乡干部的捐款。她在远方的昆明读书，顺利回到家乡，考上了国家公务员。她是村里的娇娇，是知识女性的代表。她是村里的指路明灯。

马祥是我的学生。她刚刚初中毕业。和村里其他女孩的命运一样，她受不了媒人的络绎不绝，父母只好同意了一桩婚事。彩礼已经送来了，她就要择日结婚了。这个女孩拒绝结婚，她想继续她的学业。这是村里第一家。这种事在山沟里很少发生。

后来马祥去了乡中学上辅导班，然后考上了中专，然后在乡卫生院做护士，通过自学拿到了大专文凭。现在是事业单位工作人员。

除非有什么特别的事，我很少去村里。去年，我家里有点事，只好去了。原因是这样的:父子为女孩的婚事吵架，然后父子发生冲突，父亲不肯回家。父亲的意见，女孩子不能结婚，因为她们学习好，读高中，然后上大学。儿子的意见，好婆婆家，家庭条件都很好，尤其是姐妹，面子上过不去，女孩家迟早要给别人，还不如早点结束。我应该和谁说话？这个理由是谁评价的？

这位父亲是一家国家事业单位的工作人员。他曾是一所县人民医院的院长。他是20世纪60年代村里最高的知识分子。退休多年，在家养病。这个儿子就是回族最尊敬的宗教知识分子——伊玛目，他曾经在自己的村子里开设了清真寺。

这个女孩的大部分事情都是她父母决定的。最后女孩结婚了，即使爷爷没有参加婚礼，婚礼照常举行。

村里的故事很多，就像村口小河的流水，每天都在流。那些故事很少存在于人们心中，大部分已经被遗忘。

我向往村里的山沟，然后去抓一群羊，挖个土锅烧土豆，可是村里没有羊。

那个村子老了，快要消失了，新的村子逐渐出现。